西斋净土诗白话浅释(3)


2015/5/23    热度:323   

妙明觉体即如来,暂借莲华养圣胎。瑞相且分三十二,流光何止百千垓。

庄严宝具相随到,细软天衣不假裁。上品上生生死绝,尘尘刹刹紫金台。

众生的妙明本觉之体性即是如来,只是暂时假借极乐世界的莲华以长养圣胎。凡是往生者色身的瑞相庄严也有三十二种,流散之光明何止遥远如百千万垓。种种庄严的七宝器具随着色身而到,微细柔软的天衣不假工匠费力地剪裁。上品上生之人不但轮回生死已经断绝,并且可以在尘尘刹刹分身作佛而端坐于紫金台。

未归极乐尚阎浮,漂泊风尘更几秋。残梦频惊蕉叶雨,故乡只在蕅华洲。

屈伸臂顷无多地,高占人群最上头。二大士心怜老病,何妨携手上层楼。

还未回归极乐世界而崇尚于娑婆世界南阎浮提,那么漂泊于风尘俗世不知道更要经过几秋。残缺的美梦频频惊醒于突然打在芭蕉的夜雨,西方的故乡只在于充满莲蕅妙华的水洲。屈伸臂顷之间不必经历许多他方远地,便可高占于人群当中最上而超卓的西方枝头。观音、势至二位大士怜悯我色身的衰残老病,何妨携着我的手让我更上极乐世界的一层高楼。

纸画木雕泥塑成,现成真佛甚分明。皈依不是他家事,福德还从自己生。

万树华开因地暖,千江月现为波清。朝参暮礼常如此,在处皆通极乐城。

不论是由纸画、木雕或是泥土所塑成,即是现成的真佛而且甚为分明。皈依于佛不是他家之事,福德还是要从自己的心地而生。万千林树的华朵盛开皆是因为地气渐渐转暖,千江当中的月影显现都是因为水波变为澄清。晨朝参拜夜暮顶礼而常常恭敬如此,在在处处不论何人皆可通于极乐国城。

念佛功深罪自除,身归极乐国中居。丛林草木璚瑶接,大地山河锦绣舒。

香界来从移步后,宝莲结自放华初。玉毫炳焕黄金面,天上人间总不如。

念佛的功德深厚罪业自然能够消除,此身即可归于极乐国土之中舒适安居。极乐世界的丛林草木皆是种种美玉璚瑶所生长连接,广大的土地山河就如同美丽的锦绣所铺陈展舒。在我们移步求生西方之后充满芬芳香气的世界便跟从而来,七宝莲华之结成来自于开始发愿而绽开莲华之初。白玉毫相炳亮焕然于黄金色之颜面,无论是天上或人间比起极乐世界总是大大不如。

天人莫不证神通,一一黄金色相同。散众妙华为佛事,尽尘沙界起香风。

身光触体成柔软,乐具流音说苦空。却倚雕栏望宝树,无边佛国在其中。

极乐世界诸天人民无不人人证得神通,一一皆有如黄金的色身相好而人人等同。可以遍至十方散布种种妙华供养诸佛而广作佛事,穷尽如尘沙的世界皆飘散着极乐世界清香之微风。阿弥陀佛的身光放射照触于人们的身体则人人无不身心柔软。种种乐器流散之音乐无不演说无我与苦空。返身倚靠于楼阁雕栏而仰望于七宝妙树,无量无边的佛国便显现于其宝树当中。

经行地上尽奇珍,异草灵苗步步春。国界初无三恶道,庄严自有众天人。

长空落日如悬鼓,大圣无时不现身。从旷劫来今始悟,故乡曾不隔纤尘。

经行的地上尽是微妙的众宝奇珍,奇异瑞草及灵秀的花苗使得步步皆似踏着早春。极乐净土国界之内根本就没有三恶道,国土中正报的庄严自有众多的天人。西方长空的落日如同悬挂的大鼓,弥陀大圣无时无刻不感应而现身。无量广大劫以来的生死如今始得觉悟,极乐故乡原来从来不曾隔离于纤毫微尘。

满目池台锦绣横,祥光瑞霭灭还生。了无酒色离烦恼,虽有天魔绝斗争。

渴饮醴泉多舞凤,高栖璚树足流莺。待吾托质莲华后,却向琉璃地上行。

极乐世界的莲池楼台如同锦绣般满目纵横,到处充满了祥光瑞云暂灭之后还又再生。完全没有酒色昏迷而远离了种种烦恼,虽然尚有天魔可是却断绝了斗争。渴时而前来饮用醴泉甘美之水的多是飞舞的凤凰,高栖于琼枝玉树而充满的都是流动跳跃的黄莺。等待我往生西方托质于莲华之后,即可向着琉璃的大地之上而前行。

池上蕅华华上人,佛光来照紫金身。更闻妙法除心垢,尽救迷情出苦轮。

举步遍游尘点国,利生终满涅盘因。娑婆界上光阴短,极乐知经几劫春。

水池上有莲蕅而莲华上有人化生,阿弥陀佛放光来照射往生者的紫金身。更在听闻妙法之后除去心中之烦恼污垢,阿弥陀佛尽能救拔迷情的众生超出于生死苦轮。往生后举步便可以遍游于尘点之数的国土,于十方世界利益众生最后便能圆满涅盘之因。娑婆世界之上的光阴极为短暂,极乐世界不知已经经过了几劫而依然万古长春。

净士真为不死乡,云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体,翠树金华密作行。

款款好风摇菡萏,依依流水带鸳鸯。分明记得无生曲,便请知音和一场。

西方净土真是为不死之乡,我时时在白云彩霞之间望着天际残存的夕阳。极乐世界珍珠的楼阁、白玉的殿堂皆是以虚空为体,翠绿的林木、金色的树花细密而排列成行。柔柔款款的好风摇动着飘香的美丽菡萏,依依回转的流水漂带着各色鸳鸯。心中分明而记得无生妙曲,便请知音之人也同来唱和一场。

一个浮泡梦幻身,如何只是纵贪嗔。好寻径直修行路,休学愚痴放逸人。

护戒还同冰雪净,操心要与圣贤亲。明明指出西飞日,有识还令达本真。

一个如同浮泡危脆的梦幻之身,如何却只知道放纵欲望贪嗔。趁着年少健好早日寻个径直的修行道路,休要学习那些愚痴而放逸之人。护持戒律令其还同冰雪般清净,操持心志节制妄念使其与圣贤之心相亲。明明白白指出向西飞行所依止的佛日,如果有一同见识之人皆能令其通达于本有之真心。

 

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