不论是善人恶人、妖魔鬼怪，我们见到统统劝他念佛求生净土。他要还有一点福报，还有一 ...

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2015/5/23    热度：819   

净土大经科注第527集 底下世尊为我们解答。这个科题，「答轮回因」。为什么会有轮回？「着世间福田」，「邪见修福难出」。请看经文： 【佛言彼等所种善根。不能离相。不求佛慧。深着世乐。人间福报。虽复修福。求人天果。得报之时。一切丰足。而未能出三界狱中。假使父母妻子男女眷属。欲相救免。邪见业王。未能舍离。常处轮回而不自在。】 这些话是佛说的。邪见修福，邪见是对正见说的，正知正见的人少，邪知见的人多。正知见是佛知佛见，那才叫正知。我们看注解。『佛言』以下就是我们读的这段经文，「更明着相与离相之得失利害」。着相，你得的是什么？失去的是什么？离相，你失去的是什么？你得到的是什么？这个要搞清楚、要搞明白。「着相修福，难免轮回。离相求生，永得解脱」。这是总说，把你说清楚、说明白了，下面再给你细细分析。这四句我们一定要记住，着相修福，难免轮回；离相求生，永得解脱，他成佛去了。右面这段经文首先说明，贪着世间福报出不了轮回。「盖彼等虽种善根」，这个善根是三善根。现在人种的不是善根，三善根是不贪、不瞋、不痴，那叫三善根。现在人心里全是贪瞋痴，他种的是三恶根，不是三善根。三善根的福报在人天，得人天福报。如果是三恶根，果报在三途，饿鬼、地狱、畜生。他修福，但是他是贪瞋痴修的。 我听说中国大陆过年的时候，许多达官贵人庙里烧香烧头一炷香，那头一炷香听说要几十万，超百万以上的，那是修福。什么心修福？贪。我为什么烧这炷香？我今年，佛保佑我升官发财，我供养佛一百万，希望我将来得一个亿回来。舍一得万报，是这个心情去烧香的。如果是你烧香什么都得不到，他不去了。所以他的心是贪瞋痴，也肯修福，尤其听说佛门舍一得万报，它一本万利，哪个生意比这个生意更好？找不到。这样心态去修善，贪心堕饿鬼道，他在鬼道里头做福德鬼。为什么？他过去有这个福报在，他到鬼里头去享福。鬼里头福报大的做城隍，福报小的做土地，一个小村的土地就等于村长，城隍就是县市长，都城隍等于省长，鬼道。 畜生道也有享福的，你看我们现在家家养的宠物，真享福！一家人都爱它，都伺候它，家里人彼此不和，但是对小动物都爱。畜生道里头有福报的。我们在传记里面看到安世高，安世高有个同学，过去世的同学，都是在一起修行的。明经好施，明经，能讲经教学，又喜欢布施，这难得的好的出家人。可是每天出去托钵，托的饭菜不好，他心里就不高兴。好像自己是这样好的一个修行人，为什么今天供养这样薄、不诚意？有怨恨心，死了以后堕在畜生道，这是愚痴。得的是个蛇身，当了龙王，宫亭湖的龙王，是一条大蟒蛇。灵验，因为它明经，它灵；它有福报，它喜欢布施，所以周边一千里的范围，人都去拜它，都去供养它，福报大。 安世高在中国，把经典翻译告了一个段落之后，最后一桩事情就去度他这个同学。他到宫亭湖去，应该就在现在的鄱阳湖，江西。龙王知道，龙王于三天前托梦给它的庙祝，就是庙的住持，托梦给他。三天之后，它说它有个老同学要到这里来看它，你们要好好的接待他，要听他的开示。所以，庙里就做准备了。安世高，当然还有些随从人员，到那里去，那边迎接他。安世高知道，把这个故事说给大家听，然后请龙王现身。龙王说很不好看，很难看。他说难看也得要现身，让大家增长信心。它就出来了，爬出来一条什么？是条大蛇。他就超度它，诵经念咒，看这条蛇眼流泪，流了很多眼泪。 龙王拜托他，所有财产都供养他，请他去建一个寺庙。安世高答应了，将它这笔钱带到南昌，建了个佛寺。江南第一个佛寺，是龙王供养的，安世高建的。这是个好的出家人，明经好施，就这么一点小毛病，小小不称意的时候就有一点怨恨，得这么个果报。安世高带了它的财物，还是坐船到现在的南昌，在湖里面行走的时候，很多人看到有一个穿白衣服的年轻人，在船头里面跪在地下拜他。安世高就说，这个人（龙王）离开畜生身了，他生忉利天了。念头才发他就离开畜生身，这条大蛇就死了，以后人家看到把它埋起来。这个地方叫蛇村，现在还叫蛇村，汉朝时候的人。 这是给我们证明，业因果报丝毫不爽，起心动念、言语造作决定有报应。报应有生报、有现报，现世报，你看到的；生报，来生；后报，第三世以后。后报时间长短不定，总在遇缘，缘遇到了，果报就现前。我们统搞清楚、统搞明白了，在这个世间一心念佛，对人对事对物都欢欢喜喜，若无其事。做事情不称心、不如意，自己想想我没有福报。这真的，我要有福报，大家照顾不都是非常周到吗？照顾不如意的时候，我没有福报，不是他的事情。我没有福报，他也没福报，我有大福报，他服务我，他种福；我没有那个大的福报，所以他也种不了福。你真的想通了，想清楚的时候，什么事都没有了。你在这个世间，一天到晚欢欢喜喜，就一句佛号，其他的全没有。搞什么都是假的，搞什么都是障缘，障碍你往生，障碍你品位。我们把这个看清楚、看明白就好了。不论是善人恶人、妖魔鬼怪，我们见到统统劝他念佛求生净土。他要还有一点福报，还有一点灵性，他会感恩，他会依教奉行。 所以这个四句这总说，很重要。经文首先说明，着世间福，出不了六道轮回。我们今天干什么样的事情都不要执着，我们为谁干的？为佛教干的。佛教今天衰了，说这个衰还是说得好听，实际上灭了，没有了。儒释道都没有了。学儒、学佛、学道的，路走偏了、走邪了，你细心去观察。李老师在过去教我们学经教的人看注解，看古人注解，不要看现在的。什么原因？现在人多半是偏、邪。古人的东西好，古人东西有修有证才敢出来讲经，才敢着书立说。而且这些书籍都经过当代那些高僧大德鉴定过，帝王下圣旨入藏，就是经过鉴定的，严格的鉴定，不像现在。现在言论自由、出版自由，自己花钱就可以印，没人鉴定。我们是肉眼凡夫，看不出来。最安全的方法，看古注。古注看不懂没关系，多念，古人那句话讲的是真的，灵得很，「读书千遍，其义自见」。我们用真诚心、恭敬心去念，念上一千遍，自然就通了。感应，至诚感通，这个法子妙，非常妙！老办法比现在人的方法高明，比现在人的方法好，你怀疑，你损失就大了，你要肯相信，你真的就得福了，决定不能怀疑。

　

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