净土法门：如何才能体悟佛经里面所讲的义理、境界？
2015/5/23 热度：762
经学一遍两遍是决定不够，我在初学佛的时候，跟李炳南老居士学经教，他并没有跟我约定，可是我学习一定是十遍以上到三十遍，不少于十遍，多的会到三十遍。为什么？古人有一句话说，熟能生巧，我相信，戒定慧三学，遍数愈多，你遍遍都有悟处。从这个地方才真正发现，佛的经教不可思议，你念十遍就有十次悟处，念一百遍就有一百遍的悟处，念一千遍就有一千遍的悟处。 所以佛经里面所讲的义理、境界是没有止境的，为什么？它是从自性流出来的。自性没有止境，深广无际，因此经典亦如是，你的心愈清净，悟入的境界就愈深、就愈广，你会悟到真的东西。几十遍下来，心才会清净。我们一般凡夫是浮躁的心，只能得到一点佛学常识，今天讲佛学，佛学就是佛教的知识、佛教的常识，它的真实义并不知道。 开经偈上说，「愿解如来真实义」，真实义是从这里头有所体悟，文字上没有。由这些文字、经文、音声的启发，你领悟了，悟入的深广与你自己的清净平等跟慈悲愿力有关系，愈慈悲愿力宏广，悟入就愈深。到这个时候，你才喜欢经典，稍稍能领略到佛经上讲的「一即一切，一切即一」，所以一门通了，门门都通，这真正生欢喜心。 文摘恭录—净土大经科注（第四九八集）2012/9/5 档名：02-037-0498
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