／释长恩

　　时间过得真快，转眼间，“原始佛教学苑”将近尾声了，“原始佛教学苑”在台 湾开始创办，也是为台湾写下了一页新的历史，在这六个月学习过程中，我个人的心得感想中，只期许持续的再办学下去，把佛慧命绵延不断的相传。虽然是艰辛的教育 工作，但是一句谚言：“好的开始，是成功的一半。”在学苑开学典礼时，师长也许下了诺言：“只许成功，不许失败。”希望师长能实践诺言的办学下去。

　　“原始佛教学苑”的成立，也比一般佛学苑来得特殊。此学苑是由四大金刚（师 长）共同一心合力主办，这使人能留下深刻的印象，同时也谱成以师群为主的苑歌，并与协办单位龙山寺为辅助，共乘一艘船前往菩提正道。四位师长及常住师父的悲心 ，写下了历史的一页，永恒的流传著，这是令人感动的回忆！

　　苑歌显露了四位师长们的教学、专长及其本然个性，因此，也使我们学员对师长 的教学方式留下了深刻的印象：

　　苑长宏印法师──宏扬三法印，深观契法性。

　　副苑长庆定法师──庆幸闻佛法，厌离心坚定。

　　教务长护法比丘──护持南传法，禅修止观行。

　　常住──龙山寺钟响，学苑法流馨。

　　督导长明法比丘──明法知四谛，调顺九住心。

　　住持师父──会通一乘道，忠于原典行。

　　这首苑歌似乎已验证了师长们的特点。特殊典型的苦行僧明法比丘，对戒律的严 谨守持，令人敬佩。苑歌的含义仿佛已证明了他的模范，若知圣谛，并且严守戒律，自然能调伏心灵，趣入于解脱之道也！虽然是如此，但已对被薰染传统思想，深根蒂 固的学员们，或多或少难于被接受这样严谨的生活习惯。可是，从慢慢调顺身心的过程之后，便适应了生活的习惯，彼此师生也培养出了情感的意趣来了。彼此也了解经 文而更契机了。

　　我们正需法乳的滋润，学苑就结束了，又将往哪儿去呢？未来心不可得，只好把 握当下的薰习，为人，为僧，为有情的付出。有此因缘在此研习，是无比的感恩，再感恩！感恩众师长的恩惠与关怀！最后，愿学员们能够自尊、自爱、自发以及互相指 教、提携、勉励，更应当负起学员们的本份与责任，不辜负了师长们的愿心与教诫。

　　大家都是未来佛教的栋梁，未来佛教的主人翁，未来佛教的新希望，也是大众有因有 缘相聚的净土。(《嘉义新雨杂志》第28期)