莲花生大师：西藏度亡经 [附编]各种偈文附录 第三节 六种中阴境界根本警策偈

　　[一]

　　啊，而今生处中阴境相已在面前显现；

　　不要再放逸了，人生哪有懒散的时辰！

　　应当一心不乱，证入实相，闻、思、修道。

　　践履心自性之道，豫期三身同时圆证；

　　既然一度护得人身，愿我不要浪费生命！

　　[二]

　　啊，而今梦境中阴境相已在面前显现；

　　不要再长眠睡下去了，像死尸一般！

　　应当一心不乱，住于法尔本然之境。

　　愿我自修神变光明，了知梦境真性；

　　潜修睡醒一如，勿像畜生一般因循！

　　[三]

　　啊，而今禅定中阴境相已在面前显现；

　　不要再妄想散乱下去了，乱成一团！

　　应当一心不乱，安住无尽三昧之境。

　　愿我得观并住圆满之境，两皆坚定；

　　放开一切，勿为错误愚情所乱！

　　[四]

　　啊，而今临终中阴境相已在面前显现；

　　不要再依恋贪著下去了，有何可恋！

　　应当一心乱，证入明空正觉之道。

　　愿我能令自己契合不生不灭之境；

　　血肉之躯舍时已到，愿我知其无常虚幻！

　　[五]

　　而今实想中阴境相已在面前显现；

　　不要再畏惧、骇怕、恐怖了，一切皆假！

　　应当一心不乱，看清万相皆系自识所现。

　　愿我了知它们皆是中阴境中所现幻影；

　　所谓：“勿惧喜怒诸尊：皆汝自识所变！“

　　[六]

　　啊，而今投生中阴境相已在面前显现！

　　应当不断努力，持续善行，坚持一愿：

　　唯愿胎门紧闭，忆彼为我怨敌；

　　──需要气力和慈爱来到之际，

　　捐弃嫉恨，一心观想父母上师！

　　[七]

　　因循苟且，不思死期将至：

　　虚生浪死，尽做无益之事！

　　浪掷大好时机，太无顾忌；

　　倘使空手而回，实在可惜！

　　既知圣法为你确需，

　　为何还不专心致志？

　　[结示]

　　诸大成就之师，曾作如是教示：

　　上师所示心法，若不忆念思维，

　　如此不诚弟子，岂非欺骗自己？

　　如上所示根本语句，不可轻视！