三界六道”资料


2014/9/3    热度:370   

  三界六道”资料


  三界:欲界、色界、无色界
  三界之无色界:没有形象,也不存在声音

  非想非非想处天(成语:想入非非):识性不动,以灭穷研,于无尽中发宣尽性,如存不存,若尽非尽。如是一类,名为非想非非想处。
  无所有处天:空色既亡,识心都灭。十方寂然,回无攸往。如是一类,名无所有处。
  识无边处天:诸碍既销,无碍无灭。其中惟留阿赖耶识,全于末那半分微细。如是一类,名为识处。
  空无边处天:若在舍心,舍厌成就,觉身为碍,销碍入空。如是一类,名为空处。
  三界之色界
  四禅之“五不还天”,又称:净居天,三果圣人居住。
  1、色究竟天(阿那含天,若菩萨修德成满,于此示现一切世间最高大身者,为报身佛,亦即菩萨所见佛身相好无边者):究竟群几,穷色性性,入无边际。如是一类,名色究竟天。若于舍心,发明智慧,慧光圆通,便出尘界,成阿罗汉,入菩萨乘。如是一类,名为回心大阿罗汉。2、善现天(阿那含天): 精见现前,陶铸无碍。如是一类,名善现天。3、善见天 (阿那含天):十方世界,妙见圆澄,更无尘象一切沈垢。如是一类,名善见天。4、无热天 (阿那含天):机括独行,研交无地。如是一类,名无热天。5、无烦天(阿那含天):苦乐两灭,斗心不交。如是一类,名无烦天。
  四禅之“舍念清净地”。
  1、无想天 (外道所修)若于先心,双厌苦乐,精研舍心,相续不断,圆穷舍道,身心俱灭,心虑灰凝,经五百劫,是人既以生灭为因,不能发明不生灭性,初半劫灭,后半劫生。如是一类,名无想天。2、广果天:若于先心,无量净光,福德圆明,修证而住。如是一类,名广果天。3、福爱天:舍心圆融,胜解清净。福无遮中,得妙随顺,穷未来际。如是一类,名福爱天。4、福生天:天人不逼身心,苦因已尽,乐非常住,久必坏生。苦乐二心,俱时顿舍。粗重相灭,净福性生。如是一类,名福生天。
  三禅之“离喜妙乐地”。
  1、遍净天:世界身心,一切圆净,净德成就,胜託现前,归寂灭乐。如是一类,名遍净天。2、无量净天:净空现前,引发无际,身心轻安,成寂灭乐。如是一类,名无量净天。3、少净天:圆光成音,披音露妙,发成精行,通寂灭乐,如是一类,名少净天。
  二禅之“定生喜乐地”。
  1、光音天:吸持圆光,成就教体。发化清净,应用无尽。如是一类,名光音天。2、无量光天:光光相然,照耀无尽,映十方界,遍成琉璃。如是一类,名无量光天。3、少光天:梵天统摄梵人,圆满梵行,澄心不动,寂湛生光。如是一类,名少光天。
  初禅之“离生喜乐地”。
  1、大梵天:身心妙圆,威仪不缺。清净禁戒,加以明悟。是人应时能统梵众,为大梵王。如是一类,名大梵天。2、梵辅天:欲习既除,离欲心现,于诸律仪,爱乐随顺,是人应时能行梵德。如是一类,名梵辅天。3、梵众天:世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧,但能执身不行YIN欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界,是人应念身为梵侣。如是一类,名梵众天。
  三界之欲界{五趣杂居地}
  欲界六天:
  1、他化自在天:无世间心,同世行事。于行事交,了然超越,命终之后,遍能出超化无化境。如是一类,名他化自在天。
  2、化乐天:我无欲心,应汝行事,于{玉体}横陈时,味如嚼蜡,命终之后,生越化地。如是一类,名乐变化天。
  3、兜率天(弥勒菩萨现居此天,将来下生人间成佛。):一切时静,有应触来,未能违戾,命终之后,上升精微,不接下界诸人天境,乃至劫坏,三灾不及。如是一类,名兜率陀天。
  4、夜摩天:逢欲暂交,去无思忆,于人间世,动少静多,命终之后,于虚空中朗然安住,日月光明,上照不及,是诸人等,自有光明。如是一类,名须焰摩天。
  5、忉利天(玉皇大帝):于己妻房,YIN爱微薄。于净居时,不得全味,命终之后,超日月明,居人间顶。如是一类,名忉利天。
  6、四天王天(天龙八部多为此天所摄):诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱,于邪YIN中,心不流逸,澄莹生明,命终之后,邻于日月,如是一类,名四天王天。


  六道:(阿修罗道、仙道、人道、畜牲道、恶鬼道、地狱道)
  阿修罗道:
  有四种阿修罗类。若于鬼道以护法力。乘通入空。此阿修罗从卵而生。鬼趣所摄。

  若于天中降德贬坠。其所卜居邻于日月。此阿修罗从胎而出。人趣所摄。
  有修罗王执持世界。力洞无畏。能与梵王及天帝释四天争权。此阿修罗因变化有。天趣所摄。
  阿难。别有一分下劣修罗。生大海心。沉水穴口。旦游虚空。暮归水宿。此阿修罗因湿气有。畜生趣摄。
  仙道:(修布施持戒之福而我慢谄曲。仙神二者,为佛家所不取。)
  绝行仙:坚固变化而不休息,觉悟圆成,名绝行仙。
  精行仙:坚固交媾而不休息,感应圆成,名精行仙。
  照行仙:坚固思念而不休息,思忆圆成,名照行仙。
  道行仙:坚固咒禁而不休息,术法圆成,名道行仙。
  通行仙:坚固精色而不休息,吸粹圆成,名通行仙。
  天行仙:坚固津液而不休息,润德圆成,名天行仙。
  空行仙:坚固动止而不休息,气精圆成,名空行仙。
  游行仙:坚固金石而不休息,化道圆成,名游行仙。
  飞行仙:坚固草木而不休息,药道圆成,名飞行仙。
  地行仙:彼诸众生,坚固服饵而不休息,食道圆成,名地行仙。
  人道:(佛示现成佛都是在人间)

  熟谙世故,人情练达类:彼诸循伦,酬足复形,生人道中,参合达类。
  世智辩聪类:彼休征者,酬足复形,生人道中,参合明类。
  文人类:彼应伦者,酬足复形,生人道中,参于文类。
  劳苦类:彼服伦者,酬足复形,生人道中,参合劳类。
  优柔懦弱类:彼食伦者,酬足复形,生人道中,参合柔类。
  卑微下贱类:彼蛔伦者,酬足复形,生人道中,参合微类。
  凶狠类:彼毒伦者,酬足复形,生人道中,参合很类。
  庸俗类:彼狐伦者,酬足复形,生人道中,参合庸类。
  妖异类:彼咎征者,酬足复形,生人道中,参合异类。
  冥顽类:彼枭伦者,酬足复形,生人道中,参合顽类。
  畜生道:
  鸽犬猫类:依人之鬼,人亡报尽,生于世间,多为循类。
  灵禽瑞兽类:明灵之鬼,明灭报尽,生于世间,多为休征一切诸类。
  春燕秋雁类:和精之鬼,和销报尽,生于世间,多为应类。
  蚕貂驴马等类:绵幽之鬼,幽销报尽,生于世间,多为服类。
  鸡鸭猪羊等类:受气之鬼,气销报尽,生于世间,多为食类。
  蛔蛲等肠虫类:衰疠之鬼,衰穷报尽,生于世间,多为蛔类。
  毒蛇蝮蝎类:虫蛊之鬼,蛊灭报尽,生于世间,多为毒类。
  狐狸类:畜魅之鬼,畜死报尽,生于世间,多为狐类。
  咎征YIN兽类:风魃之鬼,风销报尽,生于世间,多为咎征一切异类。
  枭鸟类:物怪之类,物销报尽,生于世间,多为枭类。
  饿鬼道:
  传送鬼:贪党为罪,是人罪毕,遇人为形,名传送鬼。
  役使鬼:贪成为罪,是人罪毕,遇明为形,名使役鬼。
  魍魉鬼:贪明为罪,是人罪毕,遇精为形,名魍魉鬼。
  魇鬼:贪罔为罪,是人罪毕,遇幽为形,名为魇鬼。
  饿鬼:贪傲为罪,是人罪毕,遇气成形,名为饿鬼。
  疠鬼:贪忆为罪,是人罪毕,遇衰成形,名为疠鬼。
  蛊毒鬼:贪恨为罪,是人罪毕,遇虫成形,名蛊毒鬼。
  魅鬼:贪惑为罪,是人罪毕,遇畜成形,名为魅鬼。
  魃鬼(女妖):贪色为罪,是人罪毕,遇风成形,名为魃鬼。
  怪鬼:若于本因,贪物为罪,是人罪毕,遇物成形,名为怪鬼。
  地狱道(详情请见《地藏经》)
  一百零八地狱:见见一根,单犯一业,是人则入一百八地狱。
  三十六地狱:三业不兼,中间或为一杀一盗,是人则入三十六地狱。
  十八地狱:身口意三,作杀盗YIN,是人则入十八地狱。
  八地狱:六根各造,及彼所作兼境兼根,是人则入八无间狱。
  阿鼻地狱(无间地狱):地狱十因六果,皆是众生迷妄所造。若诸众生,恶业同造,入阿鼻狱,受无量苦,经无量劫。

 

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