佛法中为众生传承下的修行法门像夏天草原上的花一样多，其中，帮助众生往生西方阿弥陀佛净土的法门是众多佛法的实修者们都能够实践的。这一法门容易理解、容易入门。依靠阿弥陀佛所发大愿的加持，众生不管根器是高还是低，只要具备了相信佛法、对佛法有信心的条件，都可以修行此法。以往众生难以同“贪、嗔、痴”分离，现在一旦认识到应该以修行获得六道轮回的解脱，就不要再耽搁、不要再偷懒。

　　很多修行者都有这样的毛病，他们的眼睛总是放在要求比较高、比较难以求得的地方，比如大圆满、大手印等等法门，认为这是能让自己即生获得成就的法门。其实，引导众生往生西方净土的阿弥陀佛法门也能够使众生获得解脱。正确修行阿弥陀佛的法门是一定能够获得往生净土成就的，这在佛经中有明确的说明。在密乘的教授中，也非常重视阿弥陀佛的修法，重视念诵阿弥陀佛的圣号。

　　在修行阿弥陀佛的修法时，应圆满这样的功德：

　　首先，要圆满观想阿弥陀佛的坛城(更为详尽的说明见德兰根迥活佛的《往生极乐世界之四因》)。

　　其次，要磕大头、祛除业障。我们以往所犯喝酒、抽烟、骂人、打架、杀生等等错误，以及以往心里想过的、身体做过的、嘴巴说过的所有错误，都要在阿弥陀佛前坦诚认错，之后念诵阿弥陀佛的圣号也好，念诵金刚萨埵心咒也好，并在佛前发誓不再犯这样的错误，以此来消除业障。

　　我们在一生的修行中，一定要有勇气将以往所犯错事、业障在人前坦陈出来，因为这样坦承得越多，业障才可能被祛除得越多；对于自己在修行中获得的成就，则应该严格地保守秘密，避免因自满而增加业障。

　　第三，要发菩提心，有将所有的众生都当作自己父母一样的发心。

　　第四，在念诵阿弥陀佛的圣号或完成功课之后，要回向众生，即：将所有功德回向，让所有众生都能够得到阿弥陀佛的加持，都能够往生到阿弥陀佛的净土。

　　这里需要强调的是，在修行阿弥陀佛的法门时，以下两种状况是很难得到加持的，这两种状况分别是：第一，不相信佛、法、僧；第二，犯有谤佛罪及五无间重罪而未忏悔。在懂得了阿弥陀佛修法的基本道理之后，在对往生阿弥陀佛净土建立起信心的时候，就一定要为过去的错误行为而努力忏悔。

　　在看上师开示的时候，不要注重讲话的言辞，而要注重所讲的道理。诸佛的刹土有很多，但是并不是很容易去的。而阿弥陀佛的净土因为阿弥陀佛所发大愿的缘故，是比较容易获得加持而得以往生的。所以，如果读诵了佛经中阿弥陀佛所发的大愿(《阿弥陀佛四十八大愿》)而对此法门产生了信心，就一定要精进修行。

　　德兰根迥活佛  开示

　　2007年7月12日