每个人都有自己对事物的认识程度，对待人与物的方式，独特的做事能力等，这其中有其先天的因素，出生时所带来的习气，这些是前世的积累。又有今世的影响，如个人的种种条件：生长环境、经历、智力、年龄等限制。同时又受外在的形势、所处的环境约束，这些都可以用一个词语来囊括——因缘。

　　人生在世，难免不犯错误，只要我们能在错误中有所认识，能够反省，有所领悟，在以后的生活中能够认清并避免，错误本身就成了难得的人生经历、宝贵的精神财富。

　　我们所做的事情，不论大小，都是众人的力量、集体的努力，不是靠个人力量能够实现的。有些事看起来好像一个人就能完成，如一个人读书、一个人修法、一个人收拾家务、一个人做出一件精美的工艺品，但细细想来，看书需要地点、书籍、桌椅等，这些从哪里来？是多人的劳动成果，虽然我们不一定认识他们。修法需要法脉传承、场所、食物等，法脉如何延续？场所谁提供的？食物谁供养的？也是很多人的帮助。细细剖析起来，没有一件事不是依靠他人的帮助而完成的，更多的时候，是大家一起共事。当然每个人都会有自己的意见，可以共同商议，但不可彼此产生隔阂。在共同做事中，每个人会有各自能力的大小，个人所展现的特长的不同，就需要每个人都在自己适合的位置上，做好自己能做及该做的事情，最重要的是大家齐心合力，团结一致，这样才能把事情做好。

　　切不可因彼此观点相佐而矛盾，不能去妒忌他人的才能，也不可去指责他人的失误，应该赞叹他人的才华和做出的贡献，包容他人的错误并进行适当的提醒。对待他人提出的意见，要乐于去接受，可以进行思考是否合理，是否有价值、能否实现？不能认为他人提意见是对自己进行责问和挑剔，不能坚守自己的顽固而一意孤行，要感激有人给自己提意见，只有听取他人的意见才能有进步，当我们去给别人提意见时，首先应对事物有全面的了解和分析，并有自己的理由和依据，不能进行主观的臆断和猜测，对于自己不懂的地方要多听、多看、多学少发表评论，最重要的是心要摆正，不能出于私心或是其他各种杂染的心。

　　任何一个组织，小到一个家庭，大到一个国家，都需要团结和谐，这样才能很好的发展，如果不团结、不和谐，不论外面看起来多么强大，也不堪一击，内部的分裂、斗争是导致一个组织瓦解、溃散的根本原因。

　　大家都是怀着愉悦及渴望的心情，为寺院、为佛教发展做事情、做贡献，不论各自的力量是大是小、只要尽心尽力就好，不要去计较谁说的算、谁贡献的大小、谁付出的多少。大家要在共同做事的过程中，体验相互帮助之情，并要宽容、包容他人。