我们现在参禅，是为开智慧，不是为争第一。有人想：‘哦！我的功夫了不得！我在西方人中是最用功的修行者。’有这种思想的人，必是贡高我慢大愚痴的人。在佛教里不允许有这种思想行为存在，佛教是让而不争，要晓得参禅是为开悟而参，不是为我慢而参。在禅堂里要往真善美来参，‘举动行为管自己，行住坐卧不离家。’

　　真正修道人，不见人之过。不要做镜子，专照人家不照己。为什么？因为它只能向外照，不能回光返照。我们参禅人，要回光反照照自己。所以我在前天新年时，说一偈颂：

　　今逢一九八二年，十方聚会来参禅，

　　回光返照观自在，万佛城中选圣贤。

　　参禅要回光返照，不向外驰求，看看自己在不在？在，就是没有打妄想；不在，就是在打妄想。如果不打妄想，那就自在，这是很简单的道理。谁能回光返照，谁就能自在，谁就能入圣贤之选，入圣贤之流。可是要拿出真功夫来，不是口头上说。画饼不能充饥，说食不能充饱。还是要脚踏实地去修行，拼命去参！参！参！参到‘山穷水尽疑无路’的时候，自然会有‘柳暗花明又一村’的新境界。

　　佛说：‘一切众生，皆有佛性，皆堪作佛。但以妄想执著，不能证得。’我们都有成佛的希望，可是背觉合尘，回不了家，也就是回不去常寂光净土，所以在这娑婆世界流浪生死，不得出离。

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