【资料形态】硕博文库·中国台湾
　　【文献属性】[台湾]，2005年度，硕士学位论文
　　【出版年代】2006年
　　【文章标题】杜顺和尚“华严法界观门“及其影响之研究
　　【文章作者】唐秀英
　　【指导教师】熊琬 教授
　　【文章页数】194页
　　【中文关键词】无尽缘起|真空观|理事无碍观|周遍含容观|六相|十玄门|四法界|相即相入|事事无碍|法界圆融
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　　【中文摘要】“法界缘起”是华严宗的核心思想。在缘起的构造上，即以事事无碍，重重无尽之事与事的相即相入为组织体系。其内容主要说明，宇宙万法彼此互相依持，圆融无碍，如因陀罗网，重重无尽；并用六相、十玄、四法界等来阐明无尽法界缘起的意义。
　　“无尽法界缘起”之思想理论，首先建构在杜顺和尚“华严法界观门”中的“真空”、“理事无碍”、“周遍含容”等三观上。
　　一、真空观：即观“理法界”，以“会色归空”、“明空即色”、“空色无碍”、“泯绝无寄”，四句十门，以观色即是空，空即是色。进而提出“色、空无碍”，此“色、空无碍”即是“真空观”之结论。而“缘起”则为此观论证“色、空无碍”所依据之理论基础。其理论内容主要是“简情执，遮妄虑”。
　　二、理事无碍观：即观理事无碍法界，明理、事全遍关系的解析。以相遍、相成、相害、相即、相非（融、顺、逆、存、亡）五对十门等关系，说明理不碍事，即理即事，非理非事之理事融镕之不可分际，如水与波。
　　三、周遍含容观：即观事事无碍法界，主要说明华严别教重重无尽，法界缘起所显示“事事圆融无碍”的义理。以“事如理融，遍摄无碍，交参自在”三刚，即十门层层深入，论述一即一切，一切即一，相即相入，重重交涉，事事无碍的法界，此无碍的法界，彼此互容互摄，形成因陀罗网，重重交映，彼此互不相妨碍，成一大缘起，此境杜顺和尚说：“此理超情难见，非世愈能况”。
　　然后探讨《法界观门》与“十玄门”、“四法界”在思想上的关系。藉此理解澄观大师将三观、十玄融合组织，所建立四法界系统之问题。循线探究澄观大师为何以“四法界”系统来理解“法界三观”。最后说明《华严法界观门》作者杜顺和尚撰此文之用意何在？如何影响整个华严宗？试图管窥华严祖师们《法界观》的思想脉络及杜顺和尚思想特质。
　　本论文研究之结果证实了杜顺和尚，具有教理、方法、目标等。分别为教、观、行三种理路，並標舉“法界圓融”、“事事無礙”、“一真法界”為最高境界。更為修學華嚴者，拓展出“即教即觀”的修行道路.
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　　【论文目次】
　　第一章绪论1
　　第一节研究动机与目的1
　　一、研究动机1
　　二、研究目的8
　　第二节前人注疏及研究回顾9
　　第三节　研究方法与结构程序14
　　一、研究方法14
　　二、结构程序15
　　第二章杜顺和尚“法界缘起”的思想渊源 17
　　第一节　杜顺和尚生平述略17
　　第二节　法界缘起涵义20
　　第三节　核心思想22
　　一、四种法界22
　　二、十玄门29
　　三、六相圆融46
　　第三章　“法界观门”思想内涵57
　　第一节　“真空观”之诠释58
　　第二节　“理事无碍观”之诠释72
　　第三节　“周遍含容观”之诠释90
　　第四章法界三观与四法界及十玄门之关系109
　　第一节　“法界三观”与“四法界”109
　　第二节 “周遍含容观”与“十玄缘起”115
　　第五章教观思想特质（五教止观）120
　　第一节法有我无门 120
　　第二节生即无生门 122
　　第三节事理圆融观 124
　　第四节语观双绝门 127
　　第五节华严三昧门 128
　　第六章　结论138
　　第一节杜顺和尚思想对华严宗的影响 138
　　第二节本文研究的结果与未来的展望142
　　附录147
　　参考文献149
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　　一、参考数据表
　　表1．1 ：《六十华严》与译出前之单行经 2
　　表2．5 ：十玄门之总、别关系 33
　　表2．6 ：新．古十玄门 35
　　表2．7 ：德相十玄与业用十相 37
　　表2．8 ：圆融门与行部门 50
　　表3．1 ：真空观、四句十门 59
　　表3．2 ：解行关系 60
　　表3．4 ：以法拣情—“会色归空观” 62
　　表3．6 ：以法拣情—“明空即色观” 66
　　表3．7 ：五对十门 73
　　表3．10：以理望事 78
　　表3．11：以事望理 78
　　表3．13：真空四义—约理望事 89
　　表3．14：妙有四义—约事望理 89
　　表3．15：十门纲目 91
　　表3．16：理趣观 92
　　表3．17：事相总相观 93
　　表3．18：事相别相观 93
　　表3．19：周遍含容观之相互关系 107
　　表4．5：十门与十玄配对118
　　表5．1：声闻修道位阶121
　　二、资料表
　　表1．2 ：南北派之传承6
　　表2．1 ：法界三义23
　　表2．2 ：法界三义类通24
　　表2．3 ：四种法界26
　　表2．4 ：十玄门之异体与同体32
　　表3．3 ：所拣有三种意思61
　　表3．5 ：三门以法拣情论65
　　表3．8 ：以理望事74
　　表3．9 ：以事望理74
　　表3．12：缘起后八门之关系 88
　　表4．1 ：三观四法界109
　　表4．2 ：十对内容111
　　表4．3 ：别教一乘四门、三观、四法界114
　　表4．4 ：约法以会理者凡十门115
　　表5．2：六重议121
　　表5．3：遮情135
　　表5．4：表德135
　　表6．1：华严五教与天台四教140
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　　【参考文献】
　　一.原典资料
　　(一)杜顺和尚的注疏
　　(二)杜顺和尚的传记
　　(三)相关文献
　　二.现代文献
　　(一)著书
　　(二)日文翻译著作
　　(三)论文与期刊