学禅这件事，有始有终，大彻大悟名之为终，古人云：‘饱参事毕’，那时便是终，始则是发心时。

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　　参禅若有疑情在，食饭游玩也心不在焉，因为疑情在心内是没有间断的，欲歇而未歇，欲得而未得，疑情在心内无间断，令你视而不见，听而不闻，所以学禅难得起疑情，古人云：修行无别修，只有识路头，路头若识得，生死一时休。

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　　现在学禅亦难，难在摸不到路头，摸到之后，用功相应，一逼之下，妄想就来，业障亦起，便骇怕人，每每一下子被业障及妄想打退心，是什么道理呢？好比一块地，你要是不理它，若去清扫它，越扫越尘土飞扬，以为不扫更好，因为不扫便看不到飞扬的尘土。只要有一个坚固心，一个长远心，最后胜利属于你。

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　　若果我们知道生死事大，无常迅速，人家请你吃饭你也没空去吃，叫你打妄想，你也没空去打妄想，只怕妄想未打完，生死便已来了。

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