中阴身，顾名思义，是已舍报，未往生之前，于此中间，有一“业识”待因缘而趣向“轮回之道”的“无形体”者，即是中阴身；或者说，就是此身“业报”暂时告一段落，待转而受余报，却尚未趣向其道者，即谓之中阴身。

　　综观中阴身的理念，可以想见，举凡六道五趣之众生，于此身报尽，无论是“福报、业报”既已暂告段落，必须转往他道受报，在未趣向彼道之前，其间所载负“福、业”因果的无形之身，即称之为中阴身。

　　因此，可以肯定中阴身，不仅是“人”的暂时舍报，当尚未趣向彼道之前是中阴身；其他“天、阿修罗、畜生、鬼、地狱”各道众生，亦复如是。

　　进一步，更可以发现，沙界六道众生，于各道中受报者是定位众生，中阴身则是不定位众生；因彼待缘力之牵引，而趣向“福”或“业”的感报故。同时，更可以明了，佛陀所说，修学行者，何以必须超三界，出六道，方称诸业尽，感报亦尽的道理了！

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