梵语忏摩，意谓：包容与宽恕的要求。

　　心地观经说：若覆罪者，罪即增长；发露忏悔，罪即消除。

　　忏悔有三种方法：

　　①作法——向佛前披陈过犯。

　　②取相——自心中深悔过犯。

　　③无生——深悔后不再过犯。

　　忏，是检讨；悔，是改过。

　　忏悔，不是陈述认错，道歉了事；更不是期求包容和宽恕，所有过犯即已心安理得；必须的忏悔之时，自心虔诚，发动真实的意念，生起如下的忏悔之心：

　　①惭愧心——不要归咎业重，确知修养太差，惭愧自己恶劣行为。

　　②恐怖心——过犯伤害戒行，造罪自设道障，时刻警惕恶劣行为。

　　③厌离心——生命短促无常，染着徒耗时光，厌离毁道恶劣行为。

　　④菩提心——难得拥有人身，更有机缘闻法，怎能轻忽菩提大道。

　　⑤报恩心——四恩深如浩海，佛陀慈悲度我，想想如何回报众生。

　　⑥平等心——现前人伦莫忘，无始父母勿舍，爱憎敬厌都是亲情。

　　⑦罪性心——罪本无有真性，行为过失偏差，造罪只因染着缘境。

　　如果，能够忍恕于人，一切过犯行为都不会发生；在修行觉悟的道路上，必然化坎坷为平坦；心意识里，轻安喜乐，行为运作，洒脱自在！

　　同道们！忏悔得安乐，即使现前并无过犯；无始以来，须要悔改的太多了，何况欲想检讨莫明的过去，真还无从下手哩！不过，华严的普贤行愿品告诉我们说：

　　我昔所造诸恶业　皆由无始贪瞋痴

　　从身语意之所生　一切我今皆忏悔

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