于参禅中，生命之智慧是不可或缺的主要因素；

　　而此智慧正是一切禅修中导引出离三界的无漏智因，

　　行者于一切行法中不可不知的重点所在！………

　　禅修有两种：一种是修学特异功能，一种是修学身心变化。

　　修学身心变化的又分有两种：一种是外道禅，只令欲界四大转换成色界四大或无色界成就而已。另一种即是佛法之禅修，佛禅之目的乃在呈显生命中全然圆满自在的本然境界。

　　参禅的目的既然是在彰显生命中的本来面目，那么，观境(止住妄想以后，生命自然呈现的性德之境界，称为观境)的现前自然是极为重要的关键。

　　此一观境约有四种，即：

　　胜慧──彰显  罗汉观境的智慧。

　　第一慧──彰显辟支佛观境的智慧。

　　最上慧──彰显  菩萨观境的智慧。

　　最胜慧──彰显  佛果观境的智慧。

　　无有此慧不足以显此观境，是故于参禅中，生命之智慧是不可或缺的主要因素；而此智慧正是一切禅修中导引出离三界的无漏智因，行者于一切行法中不可不知的重点所在！是以「参禅」确与一切禅修乃至外道禅，有其截然不同之因与果！

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