海云继梦法师：福慧滋长 生命因素的研究

　　生命教育的发展──

　　将再次令佛法兴盛，

　　令众生安乐，法身慧命滋长。………

　　在生命学的领域里，生命因素的研究在未来的两百年里，将成为显学，而直接影响到生命教育的展开与成效。估不论正法、像法、末法、无法的发展，或是减劫还有六千五百年……生命教育的发展将再次令佛法兴盛，令众生安乐、法身慧命滋长。

　　首先，我提出三组九项生命因素：

　　Ａ. 基本因素：生存、安全、幸福。

　　Ｂ. 法身因素：精进、教化、成长。

　　Ｃ. 圆融因素：感恩、忏悔、包容。

　　Ａ项或可称为信心因素，Ｂ项亦可称改造因素，Ｃ项亦可称促进因素。这些名相皆我所订，人人皆可重新订立或修正，或扩大、或细分，或重新界订、另立标准，唯皆在「生命改造成永恒的法身」领域中！目前这些生命因素的定义，详如生命教育讲座。

　　一个人生活在这个世间，如何拥有自己的生命空间，以及如何与群众或族群相处，在两者之间的适应性及个性化的平衡点及平衡的能力这方面的探讨，其实也是生命因素研究的领域。总之人生的各种状态，微观的、宏观的，皆有生命因素的领域，如何兼俱才是完美的生命，这才是生命学及生命教育的目的。

　　在微观方面：反省、关怀、前瞻、习气、惯性、创造、警觉、定性等，不论杂质、恶质或本质，皆须提出来研究，才能找出具体可行的对治方案，而不只是戒律对治恶质、禅定对治杂质、智慧彰显本质。佛既云有八万四千烦恼即有八万四千法门！今既不知烦恼为何，又如何可知法门为何？是故，烦恼基因是生命因素中的杂质或恶质。

　　在宏观方面：宏观的生命因素可能不只是单一因素，它有可能是一整套的生命程式。今天世界之混乱，即是乱在生命程式的错乱。民主自由、个人主义，它们是程式还是单一因素，人类从君主帝政的生存权等单一因素的争扎到获得民主、自由的过程中，都将之简化为单一因素，因此构成民主政治的整套程式如何建立，在没有历史背景的地区，自由与民主反而成为乱源及堕落的主要因素。　所以，宏观的生命因素是判断人的生命品质高低的标准之一。如民主素养、自由的素养、环保、待人相处……等等，此一因素更有待发展。

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