海云继梦法师:密法 密法就在你周遭!


2014/9/4    热度:191   

海云继梦法师:密法 密法就在你周遭!

 

  华严密以观音为本尊,

  展开而有三十三尊之信仰,

  令观音信仰遍满天下………

  华严密法属于西北印度经月氏、贵霜、罽宾、天山南北路,到中原的三至五世纪时的密法,此一密法在西域与华严相遇,而一并传入中国。

  在西域时即有佛衣像及法界人中像的造像,此称「华严造像」,可见华严与密法是同源同种。此中,密法偏重教相,华严偏重教义,故华严经义之「十方三世」概念在洞窟造像及法界人中像之中表露无遗!

  是故,就此北传密法中,显密合一是一纯美的教法,而不宜以杂密称之,称此为杂密者是孤陋寡闻之士。 而北传密教中,将经法演为经变,融入艺术领域,创造出佛教大幅壁画,较之南传密法之唐卡,更胜一筹。

  唐密及藏密乃至东密,实乃中印及南印度之密法,系以《大曰经》、《金刚顶经》系统为主。此是以唐密为主而立说,此中以五方佛及金胎两曼为主,教相有依、尊形有据,故号称纯密,并无不可。

  藏密因与印度教及笨教结合,故有多神信仰及教义之混乱,至无上瑜伽密出,理论始归统一。 故其思想因为由散乱至统一,乃形成封闭之稳定性。

  而北传之华严密,一开始即以华严之一佛乘为原始要终,故其思想模式较开放,以观音为本尊,展开而有三十三尊之信仰,且令观音信仰遍满天下,开放思路之功也!且此显密合一之思想观念更步入家庭,家家观世音,户户阿弥陀,此之功也!

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