半路出家见闻录（28）——人世间，没有不能宽容的人

　　絮絮叨叨地写了这么多字了。也没写清楚什么，还是有点谈玄说妙的感觉。不过，我保证，下面的这段于我们的生活有大帮助。

　　有时候我会追问自己，在山上究竟想干什么，要如何，要怎样。

　　为来世。

　　这个解释如果有不同的信仰就会难以沟通。

　　为现世。

　　这个解释，无论我们有什么样不同的信仰都能沟通。

　　我确实在山上学到了一个能立刻改变自己现世的方法，我愿意分享给您，这个心情就好比我以前通过自己的努力、运气掌握了一些如何出版和如何将文字卖给影视公司的渠道，但有人找我帮忙的时候，我往往会想，自己辛辛苦苦的得到的这些渠道干吗要给你，非亲非故的。

　　后来，这种心理状态改了。举手之劳的事情，为什么不帮别人一把呢？

　　改过来，心情很好。

　　有人找我帮忙，只要对社会没什么危害，能帮就帮了。

　　所以，我很想把在山上学到的改善现世生活状态的方法说出来。其实，我也是费了很大的力气才学到的。

　　理论上，人生有个痛苦叫“怨憎会”苦，这三个字好象是文言文，学诚方丈没用这三个字跟我们大家讲，他讲：人生有个痛苦，就是你不得不跟你不喜欢的人在一起。

　　想想吧，是不是这个道理，人生不如意事十之八九，这话可以套在身边的人际关系上。人生你身边很多人都是你不喜欢的。

　　大多数人在社会道德的约束下，都有个本能，勉强接受了其中一部分并不是很让自己厌烦的人。

　　有一部分人不具备这个本能，或者能力很差，就走上极端了。

　　而大多数人，虽然能自行化解一部分，但，都会留那么一部分一生都化解不了的冤家。

　　无论是机关单位、大团体、小团体，有人的地方就有党争，就有矛盾，这矛盾让人痛苦不堪，同学、同事、邻里、朋友、乃至亲人之间。

　　互相折磨一辈子，互相算计一辈子，互相诅咒一辈子，互相敌对一辈子，这样的人和事，太多了。就不举例子了，太多了，举不过来，比比皆是。

　　人生多苦啊。

　　我觉得我的苦，很大一部分就苦在这个上面。

　　有的人觉得，书宏你带着老婆孩子跑到山上去，是不是就为了躲这个人生之苦啊，那你真的是错了。人生之苦哪里躲的掉呢？所以，万万不要以为佛教是逃避现实的，佛教是真正面对现实的。一点也不逃避。按照佛教的理论，往哪里逃，根本就逃不掉，死了都逃不掉，只能好好去面对，从自己的内心去化解它。

　　有一天，有一个僧侣开讲座。他讲的是《贤愚经》，经讲了一部分，他开始讲他的修行体验，讲到，他在僧团里，长期就看不惯一个人，大概那个人也看不惯他。矛盾严重到水火不相容的地步。

　　在社会上，遇到这种情况，就逃避了。我们的选择是，要么他走人，要么我走人。但在寺院里，僧侣间的合和是绝对的戒律，你必须无条件地从自己的内心里找到问题，然后与你不喜欢的人和解，最终喜欢他。再最终平等而公正地看待、对待所有的人。

　　这多难啊，这得是多么大的功夫啊。

　　那名僧侣讲，他用了很长时间，都没有达到目的，但是，已经好了很多，现在看那个不喜欢的人，已经不像刚开始那样难受了。

　　这个过程，说着容易。做起来多难啊。

　　在XC法师的博客上，读过一段XC法师与台湾的证严上师的交流。证严上师的一段朴素至极的话，让我的内心怦然一动，上师说，人世间，没有不能宽容的人，没有不能原谅的人。

　　这个境界，对我们这样的凡人来说，太高了。

　　不过，虽然高，倘使我们做不到，那这辈子就注定要苦下去了。

　　生活不会因为我们做不到，所有我们不喜欢的人就不会到我们身边来。

　　我的这段艰难的体验要从我和女儿的求学经历说起。

　　这个责任在我，为了让女儿保留自信，自尊，也为了表达自己对俗世教育的观点，为了探索出一条更有利于社会长远发展的教育理念和方法，我自己自己教自己的女儿，她有断断续续三年的普通学校读书的经历，这三年里，就读过很多学校，有昂贵的学校，也有便宜的学校。然后我自己教她一段时间，然后读私塾，然后我又自己教她，然后山上跟随山上的僧侣、居士大德系统学习。

　　她的这段成长经历都记录在我出版的三本书里，分别叫《你不就是希望我快乐吗》、《我就是希望你快乐》、《我还是希望你快乐》。

　　几年里，我们接受了很多采访，在报纸、杂志以及电视上讲述我们的成长经历，我的目的是试图将家长和孩子们从应试教育的泥潭中拽出来，也试图让孩子们在家长的耐心以及智慧和爱的教育下充满自尊、自爱和自信。

　　但是，我的教育方法是有问题的。在对刘真然的教育中，我注重了她的自信的培养，却忽略了尊重老师的培养。

　　在面对不合理的教育时，我和孩子选择的是抗拒，而不是化解和宽容。

　　所以导致了孩子不信任也不尊重老师。

　　哪怕是好老师。

　　因为老师的身份和他人是不同的，老师对学生有要求，这些要求的根本就是让学生克服和改掉缺点，获得学习的能力和知识。

　　这是一个根本矛盾，如果学生不能接受老师的要求的话，那就没法教，也没法学了。

　　我曾经在讲孩子快乐成长的第三本书的新闻发布会上说，不再写孩子的成长故事了，因为她长大了，有隐私了。

　　小时候的事情讲一讲是乐趣，大了的事情，再写成书，讲出来可能会影响她的生活。

　　我犹豫了好些日子，还是愿意讲一讲刘真然和她的两个老师在山上的故事。希望更多的家长能够吸取我和刘真然的成长教训，能够在自信和尊重老师之间拿捏的恰到好处。

　　刘真然上山后，开始很喜欢老师，喜欢的不得了。

　　但很快，她就和老师闹起了矛盾。

　　她的两个老师在日本生活多年，在山上也修行了很长时间，我的一个诗人朋友上山看看我，恰逢中午排队用斋，我悄悄指给我的朋友看，我说，那个就是刘真然的老师。

　　诗人远远地看了一会儿，回头对我说，这真是个修行人，那种气质不是一般人所能有的。

　　我很庆幸，孩子能在方丈的安排下有这样好的老师。

　　可是，不幸的事情发生了，刘真然先和一位老师都发生了极大的矛盾，严重到不说话了，接着又和另一位老师发生了矛盾。

　　矛盾的根源在于孩子平时散漫惯了，猛然间开始严格而紧密的宗教生活，很快就不适应了。而山上的起居的规矩都得靠老师传递，孩子的两位恩师在日本受过良好的生活和职业训练，养成了做事严谨的习惯，责任心很强、人品又极好的恩师在第一线直接面对孩子，调教孩子，对治孩子的自由散漫的生活习惯。自然，孩子将这种不适应迁怒到恩师身上。

　　这是矛盾的关键，但这是我的肉眼能看到的。

　　一定还有我的肉眼看不到的生生世世的缘分。

　　然然跟我抱怨老师唠叨。迫切地想放假，下山，到天津的我的公司玩几天。一共请了七天的假。等到了天津以后，老师打来电话，说放两个七天的假，一个七天算请假，另一个七天算停课反省。

　　我这时才意识到问题的严重性。

　　我暗下决心，两个七天的时间跟孩子朝夕相处，我一定要搞定她，一定要让她成为一个好弟子，帮她解决内心的问题，以好的弟子相回到她的恩师身边。

　　第一天，我们在公司玩的很开心，第二天，我跟她谈，假期结束后一定要和老师好好相处，和老师真诚道歉，反省，回到老师身边。

　　女儿说，绝不。

　　我说，倘若你现在嘴硬，将来你一定会后悔。接着，我讲了一个我小时候嘴硬不听父母话，让父母生气，但长大以后非常非常后悔可又无法挽回的事情。故事讲的我觉得挺动人的。

　　女儿说，就算以后我后悔了，那是以后，现在不管。反正我不喜欢老师。

　　我们的谈话不欢而散。

　　接下来的三天，我想了很多办法，都无效，十二岁的孩子，这么大的主意，这么冷静的思维。

　　真是没办法。

　　孩子妈妈来电话，倘使孩子不能改正缺点的话，可能就会失去在山上学习的机会。

　　第三天，我很严肃地跟女儿说，如果你要是不改，就会失去我对你的爱。

　　女儿说，没有倒好，你多烦啊，天天叨叨的。

　　我说，你也会失去大家的爱。

　　女儿说，随便。

　　我说，我会不要你的。

　　女儿说，那好，我走。

　　我说，答应给你买的MP5不买了。

　　她说，正好，我也不想要了。

　　我说，道理讲了这么多，都没有用，实在不行，我就会考虑采取暴力。

　　女儿不假思索地不屑地轻蔑地说，那你试试。

　　那一刻，我一点办法也没有了。很绝望。

　　第四天晚上，我和女儿的堂兄，我的侄子，当年的天才少年，如今的公司的总经理一起剪辑记录片，女儿在一边看动画片，按照制度，操作台上禁止放饮料和水以及一切水杯容器。但公司执行的不好。我跟我侄子说，一定要把这个制度执行好，否则，万一有水洒到设备上，就完蛋了。损失无法弥补。就要从事先预防。

　　女儿说，空瓶子也不行吗？

　　我说，不行。

　　女儿说，那不是太教条了吗？

　　我说，制度就是为了防止，只要彻底杜绝才能没有万一。因为一旦有了万一，损毁了设备，也损毁了资料，这些资料都是无法复制的，都是花了很大的时间和很多人的精力心血完成的，一定要保护好，所以，一定要制定绝对的制度。这和你的老师给你制定规则是一个道理。你还小，现在耽误了你，就有可能耽误你的未来。你理解吗？

　　女儿坚定地说，不理解。

　　但是，我从她的眼神里看到了一丝慌乱和思考。

　　我感觉她听懂了，在思考，内心的坚固防线有了松动。终于有了一丁点希望。

　　妈妈又打来电话，告诉她，如果不改的话，她可能会失去在山上读书的机会。

　　我在她的眼里看到了恐慌，这个从小什么都不怕的孩子，八、九岁就能独自往返北京天津的小屁孩居然恐慌了。半天没有说话。

　　我跟女儿谈了很多老师的唠叨。

　　精神高度紧张的我，根据孩子的描述老师种种严格的地方现编了一个故事，我说，有一群战士上战场前要训练，有一个科目叫匍匐前进，有一个教官他很温和，总是耐心地跟战士们讲屁股要撅的低一点，再低一点，再低一点，否则子弹会削掉你的小屁屁。还有一个教官直接就一脚狠狠地踹在战士的屁股上，非常疼。战士再也不敢撅屁股了。

　　我说，如果你是战士，你喜欢哪一个教官。

　　女儿说，当然是那个温和的啦。

　　我说，那好，战争结束后，第一个教官训练的战士都没有屁股了，被子弹削掉了，而第二个教官训练出的战士伤亡率很低。

　　大家都从内心里感谢第二个教官。

　　女儿对我的故事不屑一顾。但是，我还是在她的眼睛里读到了疑惑，也许她在反思。也许只是正常的反应。

　　当天，我要求女儿找出老师十个优点，写下来。

　　这一招是从山上学的，山上有一招叫“观功念恩”，就是让人养成看别人优点的习惯，总盯着别人的优点看，人就没痛苦了，总盯着别人的缺点看，看长了，肯定就要出毛病。世界上，所谓看别人不顺眼，看别人有问题，都是自己的眼有问题，自己的心有问题，人家肯定是有问题的，谁能没有问题，但那些问题跟你没什么关系，你是拿别人的问题来折磨你自己。

　　看别人的毛病看多了，就会要求别人去改变。别人还想改变你呢。

　　所以，矛盾就有了，痛苦就产生了。

　　“观功念恩”有点宗教味道，其实，我理解就是社会上讲的感恩的生活态度，感恩世界上的一切，过去女儿上的私塾每天吃饭前都要念：“感谢父母赐给我宝贵的身体，感谢天地赐给我生存的空间，感谢老师为我开启智慧，感谢同学伴我成长，感谢生命中的一切”，念完了才能吃。

　　这就是感恩的训练。

　　但，这个训练不深刻，不究竟。

　　观功念恩，更深刻，更究竟。

　　女儿无奈，每个老师各写了十条。写的很潦草，很勉强。我看出来，她想过关。想敷衍过去。

　　我说，不行。

　　女儿说，不行拉倒，我还不写了呢。

　　我很绝望。

　　一度认为，恐怕真的过不去了。开始反省自己过去对她的教育。她的性格有利有弊，什么事情都是两面的，保护了她的聪慧，但助长了她的固执，树立了她的自信，但内心却又不够调柔。

　　第五天．我们又仔细地谈了谈，谈她的未来，谈山上的生活，谈应该尊重他人。尤其是要尊重老师，谈老师的优点。

　　女儿嫌我太唠叨。

　　第六天，女儿不理我了。我们开始冷战。

　　第七天，我决定用狠一点的手法。

　　我跟她讲，前七天是你放假，后七天是你听课，前七天你可以在公司里随便，后七天就必须和公司的员工一样。该干什么干什么。

　　公司的员工每天早上都念《弟子规》，女儿转身就走，也不打招呼，走了也不说几点回来。

　　她自己要么去亲戚家看看，要么就跑到图书大厦买书。

　　虽然我们冷战，但她还是没忘了给我带点我喜欢的东西。

　　我决定再狠一点。

　　我叫她，她不理，明明听见了，但以戴着耳机为由，不搭理我。我上前关了她的电脑。她转身就回宿舍了。也不跟我说话，也没有表情，也不哭，也不生气。

　　令我一点办法也没有。

　　我说，那你回北京吧，我这里是不让你待了。

　　女儿立刻收拾东西。

　　我一看，哪能让她走啊。见她收拾的差不多了，真要走。赶紧又拦她。继续跟她讲道理。

　　这一次，她答应我可以尝试一下和老师和解。

　　她重新认真地写了老师的十条优点。

　　摘录如下：

　　甲老师

　　1、  教我学日语

　　2、  起的早

　　3、  睡的晚

　　4、  每天坚持上早课

　　5、  帮我拿东西

　　6、  给我们上日语课

　　7、  给我和某某下歌

　　8、  经常去拣垃圾

　　9、  给我们讲日语故事

　　10、              打扫卫生打扫的很干净

　　乙老师

　　1、  教我学日语

　　2、  给我带巧克力（下划线是她自己划的，表示老师其实很爱她，特意给她带巧克力）

　　3、  给我们拿盘看

　　4、  起的早

　　5、  睡的晚

　　6、  每天坚持上晚课

　　7、  给我们上日语精读

　　8、  给我和某某下歌

　　9、  经常去拣垃圾

　　10、              有日本客人来就去给师父当翻译

　　见到这张字迹工整的纸条，我觉得我取得了阶段性的胜利。我们的关系开始缓和。我

　　跟女儿一起分析这二十个优点，正常心智的人，立刻能得出老师是绝对好的好老师，用世间的标准来看，简直就是圣贤了。

　　和老师处不好，完全是自己的问题。

　　女儿不置可否。

　　女儿见到我的办公室里有一把小紫砂壶，非常喜欢，她要，我说，好的，可以送给你，但你要送给你的老师。女儿立刻说，才不。

　　我说，那我就不给你。

　　女儿说，那我就不要了。

　　我说，算了，给你吧。

　　女儿拿走了。

　　转天，她把小壶送人了，送给一个向来我不喜欢的人了。

　　令我很郁闷。送谁也别送她啊。

　　这个念头一动，就非常惭愧了。

　　人啊，哪有那么容易的啊。对女儿来说，她现在很难，内心很苦，她的老师何尝不是呢？我们生活中的每一个人，何尝又不是呢？

　　我仔细掐算了一下，我身边难以相处的人大概有五、六个，曾经发誓一辈子不搭理的人也有五、六个。

　　这跟“没有不能宽容的人和不能原谅的人”的境界有多么大的距离啊。

　　我有何颜面教育自己的女儿。

　　但，装还是要装的。

　　第八天，女儿又找到一个好东西，我又要求送给老师。她又不要了。

　　女儿要出去买点东西回山上送人，我说你买了老师的礼物了吗？

　　她说，不买。

　　我说，你整理几本书送给老师吧，以前你答应过的，把日本僧侣小岛康誉的书送给老师的。

　　女儿说，才不。要送你送。

　　第九天，我跟女儿讲了一个我的体会，我说，就像治病，拿痔疮这个病来说吧，有的人动手术，切掉，然后回家趴几天，就彻底好了。有的人不舍得切，用药物慢慢治，不用受手术的罪了，但会一直拖着。我的脾气是，直接切掉，绝不保守治疗。疼两天，以后就好了。所以，我要是不喜欢谁，就直接把自己最喜欢的东西送给他。肯定就能解决心理上的这个问题。

　　女儿说，那是你。你又不是我。

　　让我很绝望。

　　第十天，妈妈来电话，和僧侣及老师都谈了，老师都不想教她了。想打退堂鼓了。我把这个情况告诉女儿，女儿无动于衷，我们冷战。

　　第十一天，继续冷战。

　　第十二天。冷战。

　　第十三天，本来要出发回北京，但因故推迟了一天。

　　这一夜，我们都没有睡好，谈了很多。谈到山上的僧侣，谈到我们每一个人的痛苦，谈到其实你观察到老师的种种不是，并不是真的老师有种种的不是，而是你的内心出了问题。我们在山上学习的目的就是要调伏自己的内心。

　　女儿买了个小耗子，若无其事地跟耗子玩，不理我，任我说。

　　说着说着，女儿哭了。

　　这是我第一次看到女儿因此而哭。

　　你不知道，她是一个多么坚强的人啊。小时候，摔多大的跟头都不会哭，记忆中，她真正的哭泣除了这一回，还有一次是我和她妈妈闹离婚，我离家出走，她追出来，把我的身份证递给我。

　　我看到她的紧张而痛苦的眼泪。

　　这一次，她的泪水是因为她意识到她一定要对付自己的坚固的内心。

　　对谁来说，这都是痛苦的。

　　当你确定你必须要解决你内心的问题的时候，你的内心所承受的压力一定很大，你一定会很委屈，很难过，很无奈，很伤心。

　　然后，你就会哭了。

　　第十四天，我们俩基本上有说有笑了。

　　但是，提到老师的问题，还是会有些小疙瘩。但是她已经能够坦然面对要和老师道歉的事实了。

　　到了北京，我因故要带七岁的儿子还要返天津。

　　女儿留在山上，临别时，女儿不像以往那样和我亲密地道别，而是挥手让我快走，说烦死了，总算是不用听你唠叨了。我说，你要好好听老师的话啊。

　　她说，真唠叨，没完了。

　　我说，好的，那就不唠叨了。

　　最后，她很关切地嘱咐我小心开车。

　　我理解两周来她的每一刻的心情，人，在对治自己的问题和习气的时候，都是痛苦的，跟治病一样。绝不是一两下就能搞定的。况且，我自己的问题也没有解决，我还有很多人、事在心里难以释怀，难以放下，还有很多人对我也难以宽容和谅解。

　　事后，和她的两位恩师都交流过这个问题，老师说自己也有问题，我说，这不是老师的问题，而是孩子自己的问题。

　　我们都有一个共识，她才十二岁，就开始接受这样的内心教育，而我们都四十岁的人了，却刚刚开始，还是她们有福。将来定会有所成就。

　　老师和我交流了一下老二，就是我的儿子刘湛然的教育。因为山上没人看他，妈妈带女儿就已经很吃力了，带两个很成问题，孩子太小，不安全，我只好先带下山。

　　老师建议我，要让老二上学。

　　这个问题让我很为难。

　　我还是想自己教。

　　教育，是个多难的事情啊，教育孩子，教育自己，其实，教育孩子本身，是教育自己的过程，如果这个过程把自己教育好了，孩子就教育好了。我们在生活中本能的毛病不是“观功念恩”，而是“观过”，就是看别人的缺点、短处、过失，看多了，别人就不顺眼，看别人不顺眼，难过的是你自己。何苦呢，但改掉这个毛病，谈何容易。

　　这是我暂时的观点和结论。

　　未来的路还很长，有很多要实践和探索的事情。

　　人跟人不一样，脾气秉性根器都不一样。方法肯定也不一样。

　　但，知道道理了，上了路，就不用太愁。

　　女儿回山上几天以后，我给老师发短信。问女儿的情况。

　　老师回短信，还行，让她上课别说话，她就不说话了。

　　过了些日子又发短信，老师回短信：有进步。

　　感恩谢老师连孩子这点滴的进步都看在眼里，放在心里，宽容孩子的任性，原谅孩子的固执，感谢父母赐给我们宝贵的生命，感谢天地赐给我生存的空间，感谢老师为我们开启智慧，感谢同行伴我健康成长，感谢生命中的一切。