大乘佛教中的三部经典
2014/9/3   热度:314
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振 冠
当大乘佛教沿著中亚之路传入中国,它的重要、现实价值,由完整、谨慎、而引人注目的译本体现出来。建立在对原始佛教核心教义:四圣谛、十二因缘观、万法无常的理念基础上,无疑地,大乘佛教耕耘在更为重要,和为人称道的佛性论、中道观、空观、及佛国净土理论。这些理论在《妙法莲华经》、《金刚经》、和《无量寿经》表露无遗。
公元四世纪初,《妙法莲华经》由鸠摩罗什大师翻译成中文。根据大乘佛教教义的观点来理解,在这部经典中,佛陀舍弃了原先为弟子开示的方便法门,而直接叙述自己的住世本怀!如佛说:"世尊法久后,要当说真实。"此外,在这部经典中,佛陀还从人人本具佛性的观点,来说明每一个人都可以成佛,尽管有些众生,可能从没机会接受佛法训练,但他或她"若称南无佛"则"皆已成佛道"!《妙法莲华经》对东亚大乘佛教,有著深远的影响,譬如中国、韩国和日本的大乘佛教思想,就深受了它的影响而成;再者,如中国隋代的智者大师即根据了《妙法莲华经》的教义创立了举世闻名的天台宗。
在东亚佛教中,《金刚经》是部举足轻重的经典!里头讲"空"的智慧。梵语"Vajra"意为宇宙的生成元素,这一元素坚固无比,是我们这个世间已知力量所无法破坏的,因为空是不能、也无法被摧毁的。在《金刚经》里,世尊还教导菩萨要以空来观察六度,这点对行菩萨道的人来讲很重要。公元四世纪初,鸠摩罗什大师将《金刚经》翻译介绍给了国人,而它之风靡全国上下,则是在禅宗六祖惠能大师之后的事。
曹魏嘉平四年(公元252年),《无量寿经》由康僧铠大师译出,这也是中国第一部有关叙述阿弥陀佛极乐净土经典的翻译。在《无量寿经》里,佛陀讲述了阿弥陀佛的四十八大愿,这在我国宋代(960-1279)之后,普遍地在中国、韩国和日本流传了开来,可谓遍地开花!根据《无量寿经》的教义说,轮回生死的有情众生,只要相信阿弥陀佛的愿力,持名称念南无阿弥陀佛,发愿愿生其国,便可带业前往,无需更经劫数地去求修行解脱了。临终持念南无阿弥陀,即是当下解脱,证入不退!
以上,我们用大乘佛教的观点来看,的确,东亚大乘佛教中的这三部传统经典是注重在佛性、中道、空智、以及佛国净土理论上的!
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