师：这个问题要好好说一说。因为我们每天都在回向，我们每做一件事情也在回向，我们念佛在回向，诵经也在回向，我们每次放生也在回向，那“回向”是什么意思呢？

　　回向，简单地说，是放下自我，我所积的功、所累的德、所做的一切，不为自己，回向给一切众生，或者回向给我所需要回向的人，去帮助他们。

　　那我们帮助了他们以后，我们还有没有功德呢？我们是不是吃亏了呢？我们忙乎了半天，我们回向了，把所有的功德全给人家了，我们是不是就得不到了？不是这个道理。

　　我们所做的一切是功德，我们的回向是功德的圆满，就好像我们有了成果和大家一起分享，一个道理。我们想到，自己要做这些事情，同时有许许多多的众生也需要做，但是他可能有种种的障碍、种种的原因做不了，那我们替他做。我们做完以后，让这些众生和我们一起分享，让他们也能得到法喜，得到受用，这是回向。

　　我们要不要执着回向呢？不要执着。我们把回向也当作一个功课，执着回向，错误了；不执着回向，也错误了。你有执着嘛！如果你不执着，回向也对，不回向也对。为什么这么说呢？因为我们做每一件事情，都有一个出发点，这个出发点的起心动念就是回向。比如我去参加放生，我是为了我父母去放的，你这个念头就是为你父母回向，你已回向了，你的出发点就是你的回向。然后我们再做个回向，是把它更具体化、更圆满，是这个道理。所以说，回向不是我们有障碍的地方，而是我们这颗执着的心。

　　(选自大愿讲堂“快乐地学佛，智慧地生活”，2010年9月14日讲于北京)

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