大智度论·四百问答：111.问曰：阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸，何以不名波罗蜜？

 　　111.问曰：阿罗汉、辟支佛亦能到彼岸，何以不名波罗蜜？

　　答曰：阿罗汉、辟支佛渡彼岸，与佛渡彼岸，名同而实异。彼以生死为此岸，而不能度檀之彼岸。所以者何？不能以一切物、一切时、一切种布施；设能布施，亦无大心，或以无记心，或有漏善心；或无漏心施，以无大悲心，不能为一切众生施。菩萨施者，知布施不生不灭，无漏无为，如涅槃相，为一切众生故施，是名檀波罗蜜。——复次，菩萨为一切众生布施，众生数不可尽故，布施亦不可尽。复次，菩萨为佛法布施，佛法无量无边，布施亦无量无边。以是故，阿罗汉、辟支佛，虽俱到彼岸，不名波罗蜜。

　　【大正藏】第25册{大智度论卷十二}页145下