大智度论·四百问答:134.问曰:如上所说,是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等,但书写、…


2014/9/4    热度:275   

 

大智度论·四百问答:134.问曰:如上所说,是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等,但书写、…

 

  134.问曰:如上所说,是事可信。今此中不能受持、读诵、念般若等,但书写、供养,云何得是功德?
 
  答曰:是人所得功德,亦同于上。何以故?有人先已闻师说般若义,深入爱乐,然不识文字,违离师教,不能读诵;而不惜财宝,雇人书写,尽心种种供养,意与读诵者同,故易得功德。人不能得便者,诸天守护,是事难信,故佛以菩提树为喻。佛以般若力故,于菩提树下成无上道,无上道力势故,其处犹有威德,众生入中,众恶不得其便,何况般若波罗蜜是诸佛之母,善男子尽心供养而无功德?
 
  【大正藏】第25册{大智度论卷五十七}页464中

 

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