大智度论·四百问答:136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念?
2014/9/4   热度:232
大智度论·四百问答:136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念? 136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念? 答曰:受持、读诵、说福德多,以正忆念能具二事,所谓福德、智慧,是故别说。如人采药,乃至和合而未服之,于病无损,服乃除病。正忆念如服药病愈,是故但解正忆念。正忆念相,所谓非二非不二行般若波罗蜜。 【大正藏】第25册{大智度论卷六十}页484上
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