大智度论·四百问答:220.问曰:诸法空一义,何以故须菩提种种因缘重问?此中问,有法相者不得顺…


2014/9/4    热度:290   

 

大智度论·四百问答:220.问曰:诸法空一义,何以故须菩提种种因缘重问?此中问,有法相者不得顺…

 

  220.问曰:诸法空一义,何以故须菩提种种因缘重问?此中问,有法相者不得顺忍乃至若不生是诸法,不能得萨婆若?
 
  答曰:是诸法毕竟空义,甚深难解!说者尚难,何况受者、行者!是故须菩提以般若垂讫,恐人多疑多惑故,种种因缘重问。复次,所问义虽一,所因处异;或问:世尊若一切法空,云何分别有五道?或问:若一切无所有相,云何分别有三乘?或问:世尊有相者乃至不得顺忍,云何当观八地入菩萨位?如是等种种问,异问故义得差别,般若无一定相故。佛可须菩提意,如是!如是!
 
  【大正藏】第25册{大智度论卷八十六}页665上

 

五明学佛网 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗 三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!