大智度论·四百问答：261.问曰：此五欲，佛说如火、如坑、如疮、如狱、如怨、如贼，能夺人善根，…

 　　261.问曰：此五欲，佛说如火、如坑、如疮、如狱、如怨、如贼，能夺人善根，菩萨何以愿使众生得五欲？又佛说弟子应纳衣、乞食，坐林树下，菩萨何以为众生求得五欲？

　　答曰：天上人中五欲是福德果报。若今世、若后世，贫穷薄福者不能自活，则行劫盗；或为物主所害，或为财杀他；或被诘问，妄言不作。如是，次第作十不善，皆由贫穷故作；若人五欲具足，则所欲随意，则不行十不善。菩萨国土众生，丰乐自恣，无所乏少，则无众恶，但有爱、慢等软结使；若闻佛所说，或闻弟子所说，以心柔软故，闻法易可得道；虽著心多，利根故，闻无常苦空等，即便得道，譬如垢腻之衣，则以灰泥淹之，经宿以水浣之，一时都去；菩萨不欲令众生著故以五欲施，但欲令一时舍故与之。如汝先说，佛教弟子纳衣乞食，宿罪因缘生在恶世，染著心多，若得好衣美食著心则深；又为求好衣食故，妨废行道。是菩萨净佛国土众生，无量福德成就，五欲一等故，不复贵著，亦不更求故，无所妨。又复，若行者离五欲修苦行，则增长瞋恚。又复，忆念五欲，则生烦恼，尔时则无所向；是故佛言，舍苦乐，用智慧，处中道；是故净佛国土，五欲施无妨。

　　【大正藏】第25册{大智度论卷九十三}页711上