大智度论·四百问答：242.问曰：如先品中明般若波罗蜜，说亦不增，不说亦不减，毕竟寂灭相，今何…

 　　242.问曰：如先品中明般若波罗蜜，说亦不增，不说亦不减，毕竟寂灭相，今何以言莫令断灭，譬如虚空，谁能灭者？

　　答曰：般若波罗蜜虽寂灭、无生无灭相，如虚空不可戏论，而文字语言书般若波罗蜜卷，为他人说，是此中般若，若于此因中而说其果。凡人闻般若波罗蜜微妙，即生著心，取般若相，分别诸法，所谓是善、是不善，是世间、是涅槃等；以分别故，于是法中生著心，著心故斗诤，斗诤故起诸罪业，如是人名为灭般若波罗蜜。佛告阿难：汝当如般若波罗蜜相，莫著文字语言，教化众生，是名不灭。阿难！随般若在世几时，则知尔许时佛在世，如经中广说。

　　【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页755中