大智度论·四百问答：232.问曰弹指顷六十念，念念生灭，云何一心常念萨婆若，不令余念得入？

　　232.问曰弹指顷六十念，念念生灭，云何一心常念萨婆若，不令余念得入？

　　答曰：心有二种：一者、念念生灭心，二者、相续次第生，总名一心。以相续次第生故，虽多名为一心，是时不令贪恚等心相续得入。何以故？贪恚等心久住，则能障般若波罗蜜，念少则不能为害，此为新发意菩萨故说。复有大菩萨，虽行余诸善法，皆与般若和合，能令念念中余心不入。菩萨多于般若中起种种戏论，及诸邪心，是故佛教常念萨婆若，不令余念得入。常念者，心无余向，纵使死急事至，不忘萨婆若。

　　【大正藏】第25册{大智度论卷八十三}页643中