大智度论·四百问答：297.问曰：若萨陀波仑是新发意，十方诸佛云何现在其前，得诸三昧，不惜身又

 　　297.问曰：若萨陀波仑是新发意，十方诸佛云何现在其前，得诸三昧，不惜身又见昙无竭，复得无量阿僧祇三昧，云何名新发意？

　　答曰：新学菩萨有二种：一者、深心著世间乐，软心发意；二者、深心发意，不著世间乐，软心发意者，佛不以为发心；深心发意者，乃名为发心，如声闻法中佛语二比丘：于我法中，乃至无如毛厘暖法。佛观是暖法最为微小，凡人观之以为大；譬如国王，见一张氎，不以为多，贫者见之以为多。以一心不惜身故，说萨陀波仑为证。

　　【大正藏】第25册{大智度论卷九十六}页731下