大智度论·四百问答：385.释迦文佛亦是法性生身分，无有异体；何以故佛在世时，有作五逆罪人，饥

 　　385.释迦文佛亦是法性生身分，无有异体；何以故佛在世时，有作五逆罪人，饥饿贼盗，如是等恶？

　　答曰：释迦文佛本誓，我出恶世，欲以道法度脱众生，不为富贵世乐故出。若佛以力与之，则无事不能。又亦是众生福德力薄，罪垢深重，故不得随意度脱。又今佛但说清净涅槃，而众生讥论诽谤言：何以多畜弟子，化导人民，此亦是系缚法；但以涅槃法化，犹尚讥谤，何况杂以世乐！如提婆达，欲令足下有千辐轮相故，以铁作模，烧而烙之，烙以足坏，身恼大号。尔时，阿难闻已，涕泣白佛：我兄欲死，愿佛哀救！佛即伸手摩其身，发至诚言：我看罗睺罗与提婆达等者，彼痛当灭！是时提婆达众痛即除，执手观之，知是佛手。便作是言：净饭王子，以此医术足自生活！佛告阿难：汝观提婆达不？用心如是，云何可度！若好世人，则是无咎。如是众生，若以世乐，不得度也。

　　【大正藏】第25册{大智度论卷三十四}页313中