广西灵阳寺2009年农历11月念佛七法会开示录

　　（初八上午） 有信愿必定灵感

　　今天法会将圆满结束。法会的圆满，和我们每一位发心努力非常有关，感恩十方大众的发心，功德无量。

　　佛是灵感的，我们得不到灵感，不是佛法有障碍，是自己本身有障碍。我学佛从82年开始，也走了不少的弯路，从修密宗到禅宗再到净土宗。特别是密宗，各种部派我都修过，比如藏地的莲花部、大圆满部、大威德部我修过，汉密我也修过。

　　为什么说我是走弯路呢？因为密宗是自力和他力的共同成就，禅宗是重于自力，净土宗乘佛本愿，重于他力。那大家容易问：“既然你说净土是他力，为什么我们还有障碍呢？”因为我们对佛的心愿没有理解，佛渡众生的心愿是无条件、无成见的，我们接受不到是因为我们条件特别多，成见特别大。

　　真正的念佛法门是非常简单的。首先大家要了解到，念佛法门重在成全我们的生命拥有良好的善根福德。因为我们的心变化特别大，一刹那一刹那的变，我们还没有坚固的定力，而佛能帮助做到定力坚固。

　　以前我也不相信这个道理，后来我发了一个愿力：“阿弥陀佛，愿您授记我，让我心里面像有一个念佛机一样念佛不断。”过了一段时间，我从睡觉中醒来，听到周围好像有念佛机在响，但是我并没有放念佛机啊。我起来了，上卫生间也听得到，到走廊外面也听得到，后来我才感觉到好像是头脑里面或者心里面的声音，听得比念佛机还清楚明了。我就急急忙忙回到佛前面顶礼，说：感恩佛的功德，我接受到您的念佛机了。

　　现在我才认可，佛为我们授记是非常殊胜的，因为佛号在心里面不断，我们往生绝对有把握。今天我就把这件事讲出来。佛授记有两个层次：第一个是预知时至；第二个是心中念佛永远不断，一直到你临命终的一刹那还是有佛号，不管你嘴里念不念。得到这两个授记以后，你往生就有保障了。

　　所以，我们错在对佛的层次没有明白。就像电脑功能特别多，但是如果不会打开电脑的时候，电脑就无能了，本来是人无能。所以今天我要讲是：信愿必定得灵感。也是过去祖师大德说的：信愿必定得往生。

　　我们有这个身体是一种果报，这种果报还分有安祥的果报和痛苦的果报。我们没有修养，就会让这个色身变成痛苦的果报。学佛的目的，就是要改变自己，提高修养，让自己内心清净，然后才得到安祥。

　　祖师讲过一句话：烦恼发菩提。以前我对这句话不是很明白，后来自己有痛苦了，有烦恼了，就想尽办法排除这些障碍。现在我离苦得乐了，我把方法转告大家，目的是让大家共同有缘分离苦得乐，也是传播佛的慈悲，也等于报答佛恩。

　　我们有善根福德了，那么自然有智慧，身体也健康。拥有生命了，才拥有一切。佛教育我们了脱生死，就是成就生命的善根福德。有德压众恶，无德鬼当家。当你有德了，修养好了，你的招感力特别强，龙天护法都听你的话。

　　所以有的人学佛，都是错在专门追求人间福报或者追求神通。如果你们想要神通，我可以介绍方法给你们：眼睛不看他人过，有天眼通；耳朵不听是非，能接受道德教育，就有天耳通；嘴巴不讲是非，常说道德语言、爱心语言和感恩语言，就得到辩才通，佛教讲辩才无碍；（道德语言是尊重人人，爱心语言是关心人人，感恩语言是感恩人人）能做到什么都不想，好也不想，坏也不想，最关键是名利爱恨这四个都不想，就有他心通；什么都不追求，什么都不需要，如如不动，定力坚固，知足常乐，什么都满足都满意，达到这种程度就是神足通。

　　所以，如果花精力去修神通，不如直接改变这些毛病。毛病不存在了，什么都通。你天天念咒念经，但是什么毛病都有，随便你怎么念，永远不通。

　　学佛最好针对自己存在的毛病来学，自己想断掉哪一种毛病，就接受佛慈悲为我们拔除这种毛病。净土法门有个咒叫拔除一切业障根本咒，就是为我们拔除毛病，得生净土陀罗尼。毛病没有了就是净土了，还有毛病就不是净土。

　　拔除业障根本咒，祖师大德叫做往生咒。念往生咒，可以念到连这个色身都感觉不存在了，就清净到那个程度。往生咒念多了就有这样的好处。现在我们一起来，全身放松，我念一句你们也念一句，到我念往生咒的时候你们就不要跟着念了：

　　我等冥阳两界，乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。接受佛慈悲，接引我等冥阳两界，共同舍报安祥往生西方极乐世界；接受佛慈悲，为我等冥阳两界拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼。

　　（大众心中念佛或者听师念往生咒）

　　回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

　　诸位同修可以用这样的方法来完善自己，让自己堂上的历代宗亲都超度，又能普利十方，所以这个法门自利利他。你念佛要数量，不如交命来念。一句一交，这样就等于天天把命放在阿弥陀佛保险箱里面。不要误会这样做会念死人，这样做是念得无量寿。

　　念佛号，一念一交，可以不用念往生咒，十念就会有作用了。是什么作用呢？就是内心清净，业障消除。

　　人有需要，自然就有妄想存在，有痛苦存在。这样说不是对自己生命悲观、失望，而是说要恒顺我们的果报，当走就走，未走就安祥快乐每一天。如果明白了，那回去要好好地念佛。

　　感恩大家的发心功德，使法会圆满成功。我们冥阳两界离苦得乐，阿弥陀佛更加高兴，所以愿望大家一定要乘佛本愿不变。谢谢大家！

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