广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录

　　（11-20上午） 善根福德的作用

　　善和恶是相对立的。有善就不存在有恶，有恶就不存在有善。修善的功德，于修行道上，就是精神修养；于世间上，就是行为、形象修养。所以讲到修行，既要有形象修养，又要有精神修养。有形象修养，叫做善人。有精神修养，是人的福德。因为有修养，内心才清净；如果没有修养，内心就烦恼。所以修养给人带来清净。

　　有些人说：“我断不了恶。”那等于小孩有病，宁可承受病的痛苦，不愿给医生打一针。因为打针是短痛，得病是长痛。如果承受不了短痛，那就成为永久的长痛。

　　从古到今，所有的伟人都是于断恶上成为伟人。如果又有善又有恶，最后也还是受到恶的果报。纯善无恶，那才是真正的善人。我想问大众，比如一缸的好药再加上有毒的药，这缸药还好吗？毒性一放到哪里，哪里都不好了。所以希望大家真正地断恶修善。

　　成佛、成圣，都是在断恶。所以佛经上讲：“不可缺少善根福德因缘”，这就是成佛的条件。如果行恶，那不能叫成佛，应该叫做大魔王。人人修善，能给世界带来和平；人人修善，能给国土带来安宁；人人修善，能给社会带来和谐；人人修善，会给家庭带来和睦。修善人，事业永远成功；修善人，自然知足常乐。善人是天地的人，恶人是地狱的人。愿望我们明白到天地的本意，顺着天地的本意，完善自己的一生，这样就会得到天时、地利、人和。

　　佛的本性就是善。所以我们有善根，才能闻到佛。尽管我们今生，也造过不少的恶业，但是由于我们有了先天的善根，我们有缘分能闻到佛法，接触到善道，这是佛慈悲召唤我们回头是岸。

　　知道自己有善根，才有今天闻法的因缘，今生曾经造过不少的恶业，那要明白到必须重新做人。断恶就是重新做人，而且仅仅是重新做人的起步。我们还要有良好的福德，福德就是修善：一者要有良好的形象修养，二者要有良好的精神修养。形象修养是知足，精神修养是常乐。连起来就是知足常乐。修善道，因为顺着天地，恒顺众生，所以生命就成为无量寿。天地是不是无量寿啊？我们违背了天地，违背了生命，要想求长寿，是求不到的。长寿不是求得的，是修善得到的。

　　所以愿望我们每一位同修，珍惜我们的生命，珍惜我们的缘分，也要珍惜我们的果报。懂得珍惜，就是福德。为什么我们有些人生在富裕的家庭，但是在成家立业以后，却一代不如一代？因为没有修养。为什么有些人生在贫困的家庭，成家立业以后又能兴旺发达？因为有修养。

　　人只靠老祖宗的善根福德，结果就把老祖宗的江山吃完了，最后到自己没有江山了，所以后代就一代不如一代。真正的江山就是人的善根福德，不是你拥有的财产。财产是人创造的。人有善根福德，天地就辅助你。你没有善根福德，做什么就败什么。人生下来，都想成为一个聪明的人，如果从老祖宗到你自己都没有善根福德，那么越聪明的人就越短寿，大家明白到这个道理吗？

　　佛法于各种宗教里面，有独特的学问。是什么学问呢？是生命解脱的学问。我们很多人闻法以后，都想用佛法来成就自己的人间福报，不知道要成就自己了脱生死的福德。讲到这里，也许有些人认为，这样学佛不是消极吗？学佛不是消极，是非常积极的。佛教的学问观念，认为拥有生命，就拥有一切。当你生命准备崩溃了，你没有从完善生命上起步，专门去找人间福报，那么你的努力，还是为别人打工。意思说，你得来的财富，最后还不是你的财富，还是被别人拿走。如果你健康不良，你所有的财富是送给医院。如果你有良好的道德修养，国家还要给你奖励，十方人都会供养你。所以要珍惜我们闻法的缘分，珍惜三宝慈悲的功德，善根福德就是我们的命根。谢谢大家！

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