仁焕法师:佛法给生命的定位


2014/9/4    热度:723   

仁焕法师:佛法给生命的定位

 

  阿弥陀佛!大家好!

  今天是念佛七第几天了?(众答:第五天。)《阿弥陀经》里面说:“执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日……”,今天我们是“若五日”了。

  那么大家这几天来,明白了念佛的目的是什么吗?我们学佛的目的是为了给生命有良好的定位。念佛是完善我们的良好定位。如果念佛十年二十年没有得到好处是什么原因呢?原因就在没有良好的定位,所以才没有什么目标来完善。

  我们人在日常生活中都应该有定位和目标,没有目标就没有方向。有了定位的目标平台,才能很好地发挥自己的作用。佛教给生命的定位是:做好人、行好事。好人就是知足常乐的人,知恩、感恩、报恩的人,有爱心奉献的人,有尊师重道的人,有学为人师、行为世范的人!

  很多学佛人都没有定位,学佛几十年了还经常说:“我为什么没有感应呢?”我问:“你要哪方面的感应啊?”大部分人都说:“我没有见过什么异象,我想见。”照我来讲,学佛人如果能见到什么才算是得到好处,那我认为不对。我认为能学到看破放下、内心清净、知足常乐才是得到好处。

  很多青年人想要修神通,当有人来问我的时候,我说:“我这里修有神经,你想要神通,我是神经,等到你有神通了我们是师兄弟了。”

  想要神通一点也不难:不该想的就不想,所想的一切都是善的,就会有他心通;不该看的绝对不看,所看一切都是救苦救难的事,所看一切都是有道有德的事,就会得到天眼通;耳朵不听是非话,所听一切都是有道有德的话语,就会得到天耳通;嘴巴不说是非语,更不说伤人的话,只有说赞叹人、尊重人、感恩人的话,那就会有辩才无碍;身不做恶事,所做一切都是善事,那么就会有神足通;更重要的,平常能实实在在地做到守本份,能认命、理解生命、完善生命、发挥生命、圆满生命,就完全有宿命通。

  我们中国佛教有这么一个公案:“佛陀散花,迦叶微笑,宗门教下,唯心妙法,不离文字,教外别传”,是讲什么道理呢?就是没有什么法可说,微妙在心,心就是定位生命的一切。

  话说回头,那么一切经典都没有用吗?经典是指导我们生命的定位:把人做好了,内心清净,就是命好一切都好,命不好一切都坏。那么命好命坏是什么造成呢?完全是人为!人为好坏完全决定你的命运好坏。

  所以,今天大家要明白到,我们学佛的目的就是给生命有良好的定位,念佛的目的就是完善生命。大家明白了吗?(众答:明白)如果明白了,还要理解:我们念佛是为阿弥陀佛念吗?(众答:不是)是为完善自己而念。如果在家里我们一个人完善到位,就是一人有德。一人有德压众恶!我们一家都有烦恼,证明一家没有一点德,无德的人个个烦恼嘛!个个烦恼都是鬼!

  你心中招鬼了,还来问:“我是不是有冤亲债主?”我回答:“你自己问问自己。”昨天也有一个人问:“我为什么有痛苦?”我问他:“平时你烦恼多还是快乐多?”他回答:“我烦恼多。”我说:“你烦恼多你就是鬼了!”

  现在把这件事讲出来,对不起这位同修。当我回答这句话的时候也许你想不通,这句话目的是提醒你:人烦恼就是鬼,人快乐就是佛!告诉大家,鬼怕快乐人,佛怕烦恼人!大家想做什么人啊?(众答:快乐人)那么祝愿大家快乐每一天!做到了人人就是佛。

  如果你们认为我说的不对,那请你们去问弥勒菩萨是不是这样?我去问过他,怎么问他都是笑,所以我知道:哦!笑就是佛!我们打念佛七目的就是让大家明白到生命定位的道理。

  另外,我们现在印有一些请法的法本,要给大家讲明白。请法不是天天在请,请法就是为某一件事请一次就行了,过后你要念佛报恩。当然,报恩并不是说光用念佛的方法,你做其它功德也叫做报恩。比如你到寺庙来做义工,也叫做报恩;你供养三宝也叫做报恩;你捐款来建寺庙也叫做报恩。

  还有一件事大家也要明白:我们所努力的,暂时不能叫做报恩。什么道理呢?我们有痛苦有灾难请法的时候,所做一切是消果报!听明白吗?(众答:明白。)到你灾难了了,你再努力去做,那才叫做报恩。

  那么请法的时候,首先要信仰到位。信仰什么呢?信仰佛是慈悲的,我所请的法必定得到灵感!现在有的人,告诉他去请法,他说:“师父,你帮我请。”我先告诉你们一件事,灵阳寺曾经有两位大德,当他们有痛苦了,我叫他们去请法,他们说:“你帮我们请。”我说可以啊。到我们一起用餐的时候,我把他的饭菜都放到我前面来。他不明白,又拿回去,我又拿回来。最后他说:“你怎么跟我开玩笑呢?”我说绝不是开玩笑,我帮你请法啊!你在旁边看就行了,我吃完饭了就等于帮你请法了。这样他才明白到,饭要自己吃才行。以后我们还叫别人帮请法吗?(众答:自己请!)

  当然,由别人代替我们请法也可以的,但是首先应该是自己对自己负责嘛。你自己都没有为自己请过,老是去麻烦别人,那么自己照顾自己的生命都不愿意做,你的福德在哪里啊?福报在哪里啊?所以学佛人首先应该尽量不麻烦别人,才叫做完善本份。但是别人不懂得请法的时候,我们有能力主动去帮助别人,那是叫做发挥本份,发挥本份就是叫做菩萨道!如果别人在痛苦之中,已经没有能力做了,而且我们要想做,对方还有埋怨心,也不愿意让我们帮助,我们可以背后帮助他请法,这是叫做圆满本份,功德更加大!

  谢谢大家!

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多仁焕法师佛学内容

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

五明学佛网 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗 综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!