《佛藏经》说：“若有一心行道比丘，千亿天神，愿共供养，但能一心行道，终亦不念衣食所须，如来白毫相中，百千亿光明，其中一分，供诸弟子。假使一切世间人皆出家，随顺法行，毫相百千亿分，不尽其一。”

　　出家人日常行事，一心在道，“谋道不谋食，忧道不忧贫”。于世间财物衣食，多得少得，不生欣戚。多得，赶紧布施出去，勿生贪着。少得，勿生忧恼。如此行道比丘，若无世间衣食，必有诸佛加被，天人送供。纵然遇到饥馑之灾，也无须恐慌，人终有一死，不如端坐僻静处观修，代一切众生受苦挨饿，饿死也欣然，必生善处。

　　月悟出家十余年来，云游四方，居无定所，走遍大半个中国。暂居一个月以上的大丛林不少于廿座，仅任教一个月以上的佛学院就有十所，被人唤作“搬家法师”。每离开一处，常常不事先联系好去处；相信佛不欺我，只要自己努力一心在道，决不会没去处，缺衣食。纵然没去处，缺衣食，亦不化缘，正好偿还宿债，端坐念佛，一心求往生也。

　　云游期间，自己对盘缠向来无筹划，也有受困的日子，心无怨忧。一次，盘缠将尽，周围无寺院挂单，又未联系去处。本来向道友、学生求助，立马会有回应，但自订“饿死不化缘”的约定，不想轻易毁约。遂不吃少喝，正好行脚，向八十公里以外的柏林禅林挺进。行至晋州市区，精疲力尽，便掏出仅剩的盘资住上便宜的旅社。恰巧，遇上一位陌生的年轻法师，他主动对我说，曾在江西佛学院听我讲课，并热心鼓励我到河北省佛学院任教，他听说该佛学院亦缺天台宗讲师。于是，我通过114查询，联系上了河北省佛学院，得以任教于该院一年余，后因气候严重不适而离院。

　　佛教分为正法、像法、末法三个时期，这是就整体的趋势而言。对于一心在道的出家人来说，或广而言之，对于一心在道的佛弟子来说，在在处处都不离正法。哪怕出现了法难，也不离正法，同样可以自行潜修；“穷则独善其身，达则兼善天下”。