《坛经》第一品说，“但用此心，直了成佛”。注意“直了”，直接了当，当下顿悟，不假方便、次第，这就是本经的中心思想“见性成佛”，也就是天台宗圆教的修法。“性”是佛性，圆教讲“性具善恶”，圆教接引上根利器菩萨，善根福德因缘成熟，无须重走别教钝根菩萨“断恶修善，自净其意”的渐修过程，一开始便“自净其意”，于恶于善，不执取，不断灭，起点就是终点，经文又说“用自真如性，以智慧观照，于一切法不取不舍，是名见性成佛道”。诸佛大菩萨妙用一切法，而不执着一切法，恶法也能妙用，示现病行，作为普门示现、度化众生的方便法门。我们能不能妙用恶法?如果不能，你得断恶修善，有取有舍，舍恶向善，仍要执着善法，善法成就了，再不取不舍，突破善恶对待，但用此心，直了成佛。所以，钝根人修习见性大法，须兼修渐次法门，否则会堕入空狂;利根人，其实在过去世中已经渐修成就，今生善根成熟，自然不假渐修，但用此心，直了成佛。