以前看一些大德的开示，总有这样的建议，比如说我们应该多看一些因果的故事，往生的事迹，能够增加我们的信心。起初，我总是不以为然。因为我一直都很相信，所以不必看了，那些都是给不信或者不怎么信的人看的。但是我昨天利用一天的时间，看完了一本叫做《莲池海会》的书，里面记录了一些大德如李炳南，多数是信仰佛教的普通人往生的事迹。书中记录的既有终身严持戒律的高僧、居士，也有虽然时间短，但由于信愿恳切而在最后的一刹那往生的。看完了书以后，我突然觉得自己在思想上与这些人接近了一大步，能够将万缘都放下，不带一丝牵挂地往生极乐。总结起来，收获有以下几点：

一是进一步坚定了信心。在看书之前，我还一直在担心，如果自己的修持不够，到了最后一刻能否顺利往生的问题。现在我看书以后，能够深深地体会到阿弥陀佛的慈悲广大了，哪怕你造下了再大的罪业，只要你深信、切愿、行专，最后时刻发出正念 ，就一定能够蒙佛接引，往生极乐。所以，我觉得借助阿弥陀佛的愿力，极乐世界是那么触手可及，就像书中说的一位老居士往生的时候一样，一边伸出手，一边对儿女说：蒙佛接引，我要去西方极乐世界了。多么的殊胜啊！以前，我总是对自己能不能修行到往生的境界有所怀疑，后来看印光大师文钞说，临终的这一怀疑之念，就肯定不能往生。把大师说的与我所看到的故事结合起来一想，我明白了首先一定要对阿弥陀佛充满信心，肯定会来接引我们，同时也对往生这件事充满信心，只要我们心愿恳切，“乃至一念亦得往生也。”有了这样的信念，我学佛的目的也更加明确了，信愿也更加恳切了。说白了，你就把往生这件事当作必然发生的，你就心里想：只要我认真修行了，肯定往生。

二是进一步认清了娑婆世界之苦。记得有一位老居士在往生之前对儿女说，如果我往生了一定给你们个信息。后来，他连续两次托梦告诉儿女说，我走的时候，回头一看这个世界真是苦啊，你们一定要好好修行，往生极乐，这里真的是“无有众苦，但受诸乐”。看到这里，我觉得自己的出离心更切了。以前对极乐世界的各种“乐”我总是觉得认识得还不够深，对这个世界的苦更是体会不深，而且时时都想“贪”点什么。现在时常觉得极乐世界就在眼前。

三是对“理”“事”圆融的重要性认识得更加深刻（关于“理”“事”的关系，这里暂不讨论）。在书里面记载的很多修行好的人，走得很顺利，都是预知时至，时间都很准确。一些经常作恶的人，虽然往生了，但很危险，多亏佛菩萨的慈悲，善知识的引导以及同修们的助念。如果没有这些呢，不是又要堕入轮回，长劫难出啊。所以，在平时就要认真积累资粮，认真学习经教，修行。只有这样，才能在最后时刻有把握，充满信心。否则，平时不用功，境界现前，债主催命的时候，一想自己平时的表现，万分惭愧，一念之差，可能就无法往生了。

四是持名更加自然。在看书过程中，很多人一致的认识就是，你念吧，越念就越能体会到其中的乐趣。我经常受到一些人的影响，说什么不能静心啊，事情多啊，影响大没法念啊。可是反过来一想，你都没念你怎么知道不能念？你都没坚持怎么知道不行？你都没认真怎么知道不能静心呢？掩卷而思，突然耳边就响起了佛号声，非常自然，别的年头还有，但是很淡，或者说就好像飘过的云彩，而佛号是背后不动的蓝天。所以，现在行、住、坐、卧，真的就好像印光大师说的，“一句佛号不令间断”，一切来得都很自然。而持名呢，不正是我们这个法门的关键吗！

这，就是我的一点粗浅的体会。所以，我们再跳出来，看这件事，最终的体会还是，要按照祖师、大德的开示，经常看因果、往生书籍，不仅能通过形象直观的事例使我们明白道理，而且增加信心。