一、药师山同修们原本想筹组一个财团法人以便利将来从事社会福利工作，但目前因限于财力无法如愿。前些日子，中央大学张荣森教授建议不妨向内政部申请成立一个研究会之类的社团法人，以方便未来各项工作的推展。基本构想上，药师山善觉寺是本研究会会员共修佛法的场所，未来对社会的济贫等工作，是会员实践佛法的途径，其他如各种法会、弘法、佛学讨论等活动皆可在本会会员的需要下开展进行。

　　由于药师山善觉寺、瑞穗善觉精舍、台东长滨准提精舍，都没有出家众，清一色都是居士们在共同修行学习，基于此，我们决定把学会名称定为「中华药师山居士佛学学会」。本会的发起会员以目前在药师山及瑞穗的同修们为主要成员，其他包括捐地的地主、佃农及过去对药师山及瑞穗等道场有贡献的朋友，此外，我们尚会聘请一些药师山及瑞穗当地对护持佛法有兴趣的地方人士做为顾问或名誉理事，以便利未来各项工作的推展。

　　二、佛法原则上是没有在家与出家的分别，但在今日的社会中，两者所面对的环境与问题有相当大的不同，因此，两者所用以对治的权宜方法就不一定相同。例如，在家居士为了生活就必须面对复杂社会生活的各种诱惑与挑战，他必须面对金钱、名誉、地位、人际关系、家人及男女各种问题，而出家众所面对的环境与问题似乎就比较单纯一些。此外，自释尊说法以来到现在两三千年时间中，佛教累积的论著典籍，其数量庞大，一个专精的学佛人士穷一生之力恐亦难深入其妙境，一个繁忙的居士学佛者要窥知一角那更难如登天，因此，要在短短一生中能有机缘窥知佛法之精妙，同修们共同努力与分工合作，不同法门的精要提出给大家共享，这是本会成立的目的之一。此外，如何由浩瀚无边的佛学中，提炼出其精要，使居士们能用于日常生活与学佛上，使其能在事业家庭及社会生活各方面皆能不违佛法的精神，在一生中能圆满其人生的意义，且在佛法修行上亦得成就，这是本会成立之另一个目的。

　　三、本会的申请书已送到内政部，相信很快会得到允许，在得到内政部的回文后，本会发起人将很快召开筹备大会，负责审查与同意本会的组织章程，并票选本会理事与监事等，将来药师山的重要工作，如年度工作计划、财务状况及人事异动等皆要依组织章程的规定向会员大会或理事会报告，在获得多数同意后才得进行，以后药师山是大家所共有与共修渡生的道场，希望大家共同努力为它贡献心力，使药师山能成为一个清净无诤的道场，使其将来能得到各界的认同与护持。