忍是能度众生心

　　——访普陀山全山方丈戒忍大和尚

　　◎黄 鹤

　　未至普陀，尚在宁波，我就感到有一种异样的白光辐射而来，强烈而柔和，如处晨曦，寂谧，空灵，祥和，使人身心怡然。那光绝非等闲，非普贤愿力而不能及，我想，它一定是来源于真功德之林，流露于证道者的无上菩提本心，才会祥瑞万端，泽被十方。

　　此趟普陀之行，虽属初次，与其说是公务，不如说是出于个人的欣赏。我曾无数次梦见过普陀洛迦，灵山秀水，藏龙卧虎，此次算是如愿以偿，一见如故，这里的云空幡幢宝盖，这里的风雨天女撒花；这里的山石广长舌相。这里的浪水梵音嘹亮；这里的草木俱是净苑青莲，这里的香径与贝叶经文无异。

　　“物华天宝，人杰地灵”我在这方灵异的山水间找寻著普陀山主的?迹，感受著那道光源的魅力——从南天门的“龙虎”精神到“佛顶顶佛”，从紫竹林“不肯去”到南海观音的巍巍神韵，无一不井然有序。无一不安详自在，足见其修学并重，德才兼备，精于管理，严于纪律，放眼周匝，庙宇兰若，鳞次栉比；沙门梵志，仪表庄严；道场清净，道风严谨；香火鼎盛，游人如织，不愧为“海天佛国”。

　　（一）名山得主

　　普济禅寺，是普陀山主寺，位于普陀山灵鹫峰下，它历史悠久，古朴庄严，殿堂楼阁，悬檐高啄，古木参天，香烟袅袅，信男善女，络绎不绝。令世人瞩目的戒忍方丈升座法会即将拉开帷幕，普济寺装灯结彩，鲜花溢美，彩旗飘扬，“喜庆名山得主共沐佛日辉煌”，一派喜气欣欣之象。

　　在普济寺方丈室，我拜访了戒忍大和尚。他四十出头，时值青壮，法相端庄，身材颀长，眉象慧剑，目似鸟金，鼻挺如梁，丹唇酷齿，嗓音清脆温润。动作从容镇定，成熟稳重，极富理性，性情率真，谦逊谨慎，忠诚耿直，一身正气，然骨子里却有一种禅者的生动活泼与温存，一种得道者的深沉自在与洒脱。

　　大和尚一九五九年一月生于浙江金华。一个以盛产“火腿”而闻名于世的江南宝地，大和尚常打趣地笑著说他是“卖火腿”出身的。他从小天资聪颖，慧根深厚。对佛学、文学、书法、坐禅均有相当的造诣与体悟，很有“艺术细胞”，听说还打得一手好拳，炼就一副好身骨；十九岁于浙江义乌铜古寺披剃出家，依学参老人学天台教观，后去南京栖霞山佛学院求学，并往北京中国佛学院深造，以优异成绩毕业后即被聘往河北正定临济寺任监院；一九九二年二月应邀至普陀山，先后在佛学院任法师和教务长、在慧济寺任监院，由于修学并重，管理有方，才能出众，于一九九八年八月被妙善大和尚请至普济寺任监院。戒忍大和尚现为中国佛教协会副会长，浙江省佛教协会会长，是已故焦山茗山长老的法嗣，为临济和曹洞两宗法脉传人，是不可多得的佛界精英、法门龙象。

　　记者：恭喜大和尚！请谈谈您是如何当上大和尚的？

　　大和尚：那纯属“业报”。有的人做梦想当大和尚，我是做梦不想。我廿四岁就当过方丈，再到佛学院读书，尔后又教书，又当方丈，那是一种缘分，一种业力，业力是不可违的，由不得你，你不当不行。我从没想要当方丈。小时候努力求道，年轻时好好修行，五、六十是明白之时，七、八十以后是了道之时。出家不是为名图利，只求了脱生死，如果想长生不死，作神仙，百分之百难成。当初，我只是按照妙老所规定的作下去，把工作做好，在其位谋其职，一点也没考虑到要当方丈，莫名其妙，脑子里一片空白，只相信自己心正，心善，好好修行，好好工作，遇事就与妙老商量。妙老示寂以后，遇事还与“常务”商量，那就是在佛菩萨与妙老灵前虔诚抓阉，一切在这里的仍是妙老，是佛菩萨在指导我，有佛菩萨加持与监督，任何人不得干坏事，齐心协力，脚踏实地，把普陀山的各项工作做好。

　　记者：请问大和尚最大的心愿是甚么？

　　大和尚：我此生心愿，只求佛菩萨两件事；一是好死，一是早死——好死是临终时心不颠倒，意不迷乱；早死是早日往生极乐世界。小时候希望长寿，过神仙日子，无忧无虑，后来才知道了脱生死的重要，尤其出家以后，看到老人衰退了，一把火烧了，在我手上送走的就不少于十二位！年轻人无所畏惧，没有考虑到生老病死，产生很多问题，死里逃生，病里逃活，观念会变，要明白因果的道理，争权夺利，争来争去，死了，钱多有甚么用？千金万金，给你也带不走。我今生唯一只求往生净土，去兜率太危险了，现在事务繁忙，没时间专心静修，念佛往生西方最好。

　　记者：谢谢您的肺腑之言！能说说您的修行法门吗？

　　大和尚：刚出家时学天台宗，后来习禅，现在是既坐禅，也念佛，禅净双修、稳妥，所谓禅是净土之禅，净是禅之净土，二者圆融无碍。我主张念观音菩萨圣号，来普陀山的最好都要持念观音菩萨，我师父茗山长老也主张念观音圣号，你在深圳，要多去弘法寺亲近本焕老和尚，他和妙善长老都是高旻寺来果老和尚的弟子、问问他是如何养生和学佛的？要找到适合自己的修学门径，趁著年轻，好好用功。我记得，一九九八年本老还来普陀山看望妙老，他们都是佛界泰斗，有法宝，有神通，有福德，修持好，道行高，真正是有智慧，有菩萨行。要让众生与我们打成一片，搞好与众生的关系，做好接引众生的工作，肚量大如宰相，没有宗教界分，没有你我区分，平等无敌，那就是成佛的条件。

　　记者：谢谢大和尚开示，您很慈悲，很有智慧。

　　大和尚：你是说我慈悲第一人，人家都说我很厉害，很抠(小气)。我会骂人的，我经常骂他们(指指侍者)是傻瓜，是笨蛋，不开悟。

　　(众人皆笑)

　　这正是大和尚慈悲的表现，爱之深则责之切、禅话所谓“老婆心切”正是。普陀山全山大小寺院三十三所，僧俗二众近二千人，全山实行的是“大一统”的思想、“有福同享，有难同当”，人马钱粮统一调配，大和尚可谓“统领大众，一切无碍，和南圣众”。有这样有修有成、精明能干、清廉正直的少壮派方丈为大众“劳其筋骨，饿其体肤”，真是普陀山之福，众生之福啊！

　　在如此繁忙之际。大和尚亲切地跟笔者侃侃而谈。不知不觉有一两个小时，末了，还豪爽地送了几册《普陀洛迦山志》，大和尚亲笔给我题了词，赠上他的“座右铭”：“做人不妨糊涂，读经要求甚解。”以之共勉，真是令人感动并感激！

　　（二）)众望所归

　　戒忍方丈升座，是由中国佛教协会常务副会长圣辉大法师为之送座。听说大法师提前一天就已抵达普陀，我正琢磨著该不该去打扰他老人家一下？以讨得几句代表性的话，也好向读者交待。在普济寺地藏堂前，却迎面碰见了他，只带一小僧，于廊下徐步而行。

　　“哟，这不是圣辉法师吗？”我只顾埋头走路，猛一抬头，大吃一惊，法师却近在眼前，就像从天而降，又如作梦一般，心想甚么，甚么就现前，真是奇妙。

　　“你就是那个记者？”法师也觉得有点突然，但声音温和，相貌忠厚，身材魁梧，法相庄严，老成持重，像个老大哥，(也许不想碰到偏又碰到，造化弄人，大凡“记者都是麻烦制造者”，我佛如来“于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大法轮”，唉，这庙子也太小了点！)

　　“这路该怎么走啊？”法师问。

　　“噢，我带你走吧。”我引路。

　　“你比我还熟悉啊。”

　　“是啊，我比你先来，溜一圈就熟了。”

　　于是齐往方丈室，我告知大和尚前来迎驾。他们是师生好友，当然更为亲切随和。待宾主坐定，我得以插嘴问话，完成我的任务。

　　记者：大法师，您对普陀山的今昔有何看法？

　　大法师：肯定是一天比一天好，一天比一天辉煌啦！

　　记者：请问您对戒忍大和尚有何评价？

　　大法师：年轻有为，众望所归，名山得主！

　　圣辉大法师简洁有力地回答了记者的问题，不难看出，他对他的学生非常满意。

　　我谢过大法师，合掌退出，又来到客堂，见一年轻法师迎面而来，忙上前招呼。

　　记者：法师，打扰了，能不能请您谈谈对大和尚的看法？

　　根法师：大和尚在普陀山十多年，我觉得他既像领又像同学，既有长者威严又有兄弟友谊。我们部能平等交流，相互关心。大和尚有一种摄受力，亲和力，能把大家凝聚到一起，生活上平等，不拘小节，工作上以身作则，严以律己，兢兢业业，以工作为重，若要跟他谈工作，事无巨细，他连饭都可以不吃。

　　记者：您认为大和尚工作上取得了哪些突出成绩？

　　根法师：自从二零零零年妙善长老示寂以后，戒忍大和尚率领全山两序大众，使各项工作都取得了令人瞩目的成绩。我认为最重要的有三点：一是他继承了妙老的“三统一”：人事统一、经济统一、修建统一；二是正在兴建的宝陀讲寺和普门万佛宝塔两项工作有序开展；三是全山僧职人员生活的改善、佛事质量的提高、工作质量的提高、修学环境的改善，尤其是恢复了普济寺禅堂，接纳十方苦行僧安心办道。

　　记者：您觉得跟大和尚在一起工作和生活愉快吗？请说出一两个生动有趣、富有开示性的小故事给我们分享分享。

　　根法师：我们在一起很愉快。这种事太多了，我一时想不起来了，哦，对了，他经常走访下属职工群众，过堂也讲开示，讲规矩，讲纪律，言谈举止中，既亲切又威严。他乐于助人，帮助过许多过往僧人，尤其是贫穷的人。他还经常教导我们“不能破用常住”，那是要背因果的。就在二十多天前，就是上个月，对了，是十一月份，洛迦山那边有个四川人来挂单，没路费回去了，要求常住支持一下。大和尚知道后，当即就掏出二百块钱让当家师转交给他，一无名僧人告诉记者，他最钦佩大和尚的是他很“清政廉明”、“毫无私心”，不搞“裙带关系”，寺庙里没有一个是他的人。不像有些大和尚，俗家的七大姑八大姨，同学老乡，亲朋好友，师兄师弟，徒子徒孙等等全都安排到寺院里来，好像是个“开庙店”的“家族企业”、大和尚作得很好，唯才是举，严于纪律，奖惩分明，大公无私，让人心悦诚服。

　　在圣德知客师陪同下，记者参观了修葺一新的禅堂。它以木地板铺地，宽敞整洁，清静祥和，还有专门的僧值师负责看守，并遵照以前、结合实际订制了“禅堂规约”，敬告大众“精进证取”“切勿懈怠”。圣德师说，禅堂以前破旧不堪，过去寺院以佛事经忏为主，大和尚重建禅堂，有利于寺庙的道风建设，注重道业修持，经忏与坐禅双修。

　　同时，记者还参观了普济寺新建的数套寮房。常住们都搬进了干净整洁、窗明几净的新寮房，有的还购置了手机、电视、电脑，与现代化资迅时代接轨并进，焕发出一种时代精神、很多法师告诉我，大和尚既像领导，又像兄长，手足情谊，溢于言表。我的感觉也是如此。记得太虚大师曾说：“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实。”的确，真正有修有证的大和尚大法师们，大多都是生动活泼，人格圆满，如兄如父，至情至善之人。

　　同戒忍大和尚打交道，一点都用不著紧张，平等无碍，直截了当，也勿用多礼，来去自如。我采访过僧俗两界各式人物，没有人像他那样随和，自在，轻松，快乐，给人无拘无束、心灵相通、圆融得道之感。正如普陀山法师们说的那样，大和尚确实与兄长无异、是个不可多得的领导、同学、朋友、法师！新年之际，遥祝戒忍大和尚：

　　新年快乐！吉祥如意！■