法身普贤第六金刚持 本师金萨世尊释迦王

　　怙主无量寿及观自在 二无分别莲师前启请

　　身之体性妙德琰魔主 语之体性大权马鸣声

　　意之体性真实兮噜迦 上师如意宝前敬启请

　　功德映覆大胜兮噜迦 羯磨体性金刚孺童身

　　阴母空行主尊圆满王 大德头鬘力前敬启请

　　身之形色幻现寂怒相 语之音韵具足十二支

　　意之缘念通澈普周遍 空行主尊师前敬启请

　　身表悬记语表秘入藏 意之心印付与有缘子

　　悲心付嘱藏人普默记 大恩化身至尊前启请

　　忆念深恩无上师尊宝 祈如誓愿护念而摄受

　　当兹恶世唯依尊无他 仰祈邬金化身悲眼视

　　愿施威力回遮恶世诤 并赐智慧灌顶大加持

　　恒增觉受证德之能力 具足大力弘教利众生

　　即身亲证圆满佛佗位

　　以上不二启请颂，为莲花生大士亲口所宣，加持力极大。此颂藏于羯磨具誓洲，后由取库藏者“却居德钦”化身佛取出，始流通于世。在康藏地方，本为宁玛派行者奉为主要课诵，嗣由金刚上师西康贡噶喇嘛，携来内地。上师谕云：“不拘何仪轨或经文之前，加诵此颂，当得大士不可思议之威力加持，令行者速疾成就。”又奉谕云：“念此诵时，观想自成本尊，同时观想一切众生，冤亲会聚，对面明点五光聚中，显现本净广博刹土及所皈依境，自心放光，迎请十方诸佛，根本上师及印藏大成就诸师，空行护法等众，俱来会集，端坐其下，三门诚敬，敬信发愿，愿令一切众生，离苦得乐，成无上佛果。为欲得如是利生力量，故今愿决定修证三身上师佛位。又复思维：当兹浊世，欲得如是胜果，唯有启请无上大悲莲花生大士垂赐加持，如本颂云：‘当兹恶世唯依尊无他’，故当诚敬坚信，念诵此不二启请如上”。