菩萨乘之六度——持戒度之差别内容
净界法师
好，我们看最后的总结，修学持戒的差别内容，我们先把它念一遍：
修习持戒差别内容，一、摄律仪戒。二、摄善法戒。三、饶益有情戒。生善，身心庄严，引生禅定。破恶，度恶业。
佛陀制的戒律有三个重点，一个叫摄律仪戒，叫做誓断一切恶，第二个是摄善法戒，叫誓修一切善，第三个是饶益有情戒，叫誓度一切众生。这三个戒，佛陀有这个严谨跟宽松的差别，凡是断恶这一块，佛陀制得非常严格，在调伏烦恼、调伏罪业这一块，佛陀几乎没什么开缘，就是你一定要去做，没有选择，你没有选择，没有其他的方法。这件事情会创造很大的过失，你一定要遮止，不能做要他做，不能断要他断。
你看看菩萨戒，只要誓断一切恶的，佛陀制得非常严格，你不能说过失，就不能够说，没有什么开缘。但是修善法呢，佛陀适当的开缘，开缘就比较多了。你刚好在闭关，你在研究一个功课，你这次的放生不能参加，可以，但是你要随喜，菩萨做如是思惟，我暂时不参加，但是我随喜这一次的善法。
所以到了修善呢，开缘就多了，但是开缘的过程当中，佛陀会告诉你，你怎么去面对这个因缘，去保护菩提心。到了度众生，开缘更多了，在菩萨戒，几乎你可以完全不度众生，但是你又能够不伤害菩提心，还是可以，你说我程度不够，我万一讲错话，可能会误导对方，可以开缘。
所以在整个菩萨戒里面，三聚净戒，摄律仪戒是最严格了，开缘最少，第二个是开缘稍微多一点，第三个，饶益有情戒，有很多很多的开缘，这个就是持戒的轻重差别。
它的果报呢，身心庄严，引生禅定，调伏我们的罪业。我们前面说过，你来生跟今生，如果你要有一种贵气、庄严，持戒是很重要，不是只有福报而已。
佛法修学概要——224
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