韦驮菩萨威德灵验录新编:韦天将军传


2014/9/4    热度:1690   

韦驮菩萨威德灵验录新编:韦天将军传

 

  灵威要略曰。天神姓韦。讳琨。南方天王八将之一臣也。四王合三十二将。而为其首。生知聦慧。早离尘欲。清淨梵行。修童真业。面受佛嘱。外护在怀。用统三洲。住持为最。亡我亡瑕。殷忧于四部。达物达化。大济于五乘。光明鬼神品中有韦驮天神。梵语韦驮。此云智论。今此则以韦为姓。虽类华夏一经之裔。而其天神隐显其号。乌可恻量。唐高宗乾封岁。京师淨业寺道宣律师。因覩韦天尝问律相等事。律师述灵威要略。并律相感通二传。备载其实。如要略中。天神姓费。自述云。弟子迦叶佛时生在初天。在韦将军下。诸天贪欲如醉。弟子以宿愿力不受天欲。清淨梵行。徧敬毗尼。韦将军童真梵行。不受天欲。若有事至四王所。王见皆起。自唐高宗已来。诸处伽蓝及建立熏修。皆设像崇敬。彰护法之功。其间感应录于文集者甚多。然童真乃十住中第八住。而贤乎圣乎。孰可知之。讚曰。     四王三十二大将  南方韦天以为先     生知聪慧离尘欲  清淨梵行威仪全     修童真业持禁戒  迦叶佛时志已坚     四部殷忧常守卫  三洲护法应机缘     名姓随凡安可恻  示迹唐朝遇道宣     备言佛教深幽事  律相灵威二集传     或见四王王起接  是知无染所当然     爰自乾封崇至化  逮今名位列诸天     每在伽蓝或兰若  熏修之所现威权     头顶金兜横宝杵  合十指掌儿童年     或警行人令进行  或随方所护其边     却除外障令无恼  庶几佛日照三千    选自:重编诸天传

  注:佛门中有人认为现在大家把韦陀菩萨和韦天将溷为一谈了,末学认为,未必尽然,韦将军童真梵行。不受天欲,若能在天上又不迷醉天欲,若非菩萨化现,谁能够做到呢?汉地早晚课颂都是成道的祖师编的,每天都念:韦驮天将,菩萨化身,拥护佛法誓弘深。宝杵镇魔军,功德难伦,祈祷副群心。南无普眼菩萨摩诃萨,摩诃般若菠萝蜜。  岂虚然哉,菩萨应以何身得度即现何身而教化,应以天大将军身得度即现天大将军身而为说法。可以说是非一非二吧!

  以下节录自中国佛教楹连精选

  之一

  君欲欺心神未许

  汝敢昧己我谁瞒

  之二

  累劫修因果应千佛

  大权示迹本超诸天

  之三

  金刚体,童子心,三洲感应

  菩提智,解脱德,六时吉祥

  之四

  浩大功勋,手擎宝杵,降伏四魔护佛法

  聪明正直,身披铠甲,感化三界尽皈依

  之五

  浩大功勋,护法安僧同守戒

  聪明正直,受持结愿本无私

  现将军身,执降魔人天拱服

  行菩萨道,披铠甲法界皈依

 

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