慈成加参仁波切:光明之旅 第四章 守护誓言 三、失坏誓言的补救措施(三)过失清净之相


2014/9/4    热度:584   

慈成加参仁波切:光明之旅 第四章 守护誓言 三、失坏誓言的补救措施(三)过失清净之相

 

  过失忏悔清净时,如经续论典中所讲会生起内外两种净相。其中外相是自己修忏罪法期间精神饱满,身体轻安,睡眠减少,心生欢喜,神志清爽,或者梦中上师、空行赐予“善哉!”;或者如经中所说:“若梦见口吐污秽之食物,或饮牛乳及酸酪,或梦见日月,于空中行走,或梦火燃,见水牛,降黑人,见比丘及比丘尼众,见树上奶乳自出,见大象、鹏鸟、高山、狮子座,或梦见爬上高屋之顶,或梦听闻说法等,若作如是之梦,是乃罪业清净之相。”(但这些吉祥的梦兆必须在忏罪期间屡屡梦到,偶尔梦到只表示罪障略有消退,并不表示完全净化了。)同时还要出现内相,即通过修忏罪法之后,内心的烦恼日渐轻薄,信心、大悲心、出离心等明显增长。如果这两种净罪之相都出现了,就可以判断我们某些业障清净了。

  虽然忏悔有不可思议的功德,但是罪业是否完全清净一方面取决于四对治力的大小,另一方面还要看业障的轻重。根据罪业清净的程度不同,感受的果报也不同。有通过忏悔已经从根本上清净了业障的情况,这种业障决定不会再感受果报,就像种子被火烧焦了一样;有重报转成轻报的情况,还剩几分业就感受几分果报;有长时间受报转成短时间受报等多种情况,因果是丝毫不爽的。

  即使通过忏悔已经出现业障清净之相,在还没有圆满证悟之前还要努力忏悔,就像我们身上穿的衣服,几天不洗就脏了,脏了又要洗一样,普通凡夫一天二十四小时身口意都在造业,因此每天都要及时忏悔,尤其我们大多数人都受过各种不同的戒律,不可能做到戒律完全清净,这些戒律不清净的后果非常严重,所以每天都要忏悔。至于忏悔的方法则可以根据各人的修行境界选择。

  大恩上师喇嘛仁波切说:“一个真正的修行人只要想到自己那么多的罪业,根本就没有时间和心情在外面东跑西跑,每天都会精进地修持金刚萨埵忏悔法和上师瑜伽法。”

  任谁烦恼所知诸罪障,

  誓愿清净金刚萨埵尊,

  吾之顶门梵穴唉玛吙,

  心间百字咒鬘甘露降,

  尽消吾之罪障现吉祥。

 

五明学佛网 内明 净土宗禅宗 密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!