五台山最初的节庆均以朝神礼佛为主，其间由方丈主持，僧人、居士、香客、信徒均可参加。寺院内，佛灯高燃，香烟缭绕，佛乐四起，高僧法师讲经说法，宣经布道，然后，善男信女礼佛还愿，布施钱财。后来逐渐演变成了文化娱乐与节日法会相结合的形式，即节日庙会节日庙会期间，虽也敬佛拜佛，唱戏敬神，间有善男信女，香客居士赴会吃斋，布施钱财(俗称“坐会”)，或烧纸祈雨等等，但总体来说，人们敬佛、畏佛的观念已有所淡漠，整个庙会由敬佛为主演变为“娱人”为土。游客有幸赶上，机会难得，不要错过。

　　另外，五台山僧人的佛事活动主要分日常活动、节日活动和专门活动三类。

　　日常活动 主要是早晚课，僧徒每天早晚要坚持的功课，大体分三种：一是全体僧人上殿，集体诵经拜佛，仪规较多，形式隆重；二是几个僧人在禅堂里一起念经；三是单独念经。

　　专门性活动 一般是做道场，也就是佛教举行的一些法会，如慈悲道场，不陆道场，其目的一是为“功得主”追度已故之人，二是为生者消灾免难。另外还有“放焰口”，焰口是佛教对鬼的称呼，因佛教认为鬼的咽喉细如针，口里喷吐火焰，故名。佛教还认为，凡是鬼都受苦受难极大，需要超度，使其脱离苦难。

　　节日性佛事活动主要有：

　　千僧斋：是一种僧尼集体接受供养的仪式，场面宏大。

　　开光：庆典式的佛事活动，佛家把寺院、殿堂、佛像的落成典礼叫做“开光”。

　　水陆法会：全称为“法界圣凡水陆普度大斋圣会”，规模很大，往往包容了各种常见佛事。

　　十寺法会：由十大青庙轮流作道场，举行各种佛事活动，一般从农历四月初八开始，连续l0天。

　　跳布扎：起源于西藏，是五台山黄教每年都要举行的重大佛事活动。一般是从每年阴历六月初四开始，在苫萨顶文殊院里念经，到十四日达到高潮，寺内喇嘛开始念护法经，跳金刚舞，在菩萨顶“镇鬼”；十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩萨顶，穿街绕巷，最前边架着弥勒菩萨像，其后大喇嘛坐轿，二喇嘛骑马，其余僧众吹奏庙堂乐，往罗睺寺去“跳神”；十六日，又在菩萨顶“斩鬼”，大、二喇嘛穿戴皇赐服饰，外列僧人头戴面具装扮28宿，就地画圆，按圆行步，并辅以身形手势。通过此活动以驱除邪恶，迎来吉祥安泰，也是五台山佛事活动的最高潮。