观音菩萨

　　观音菩萨居于西方极乐世界，助阿弥陀佛引度众生，常居阿弥陀佛左助，与大势至菩萨、阿弥陀佛合称“西方三圣”。观音菩萨是大慈的象征，之所以被称为观世音菩萨，是因为如果有人受种种苦恼忧悲、困厄危急，一心称观世音之名，菩萨即是观其声音，往前护救，所以被称为观世音。在<<楞严经>>记载：当时有一位观音佛出世，菩萨于彼时发心修为，观音佛教授菩萨应从修闻而入正定正心行，菩萨依法，“空觉极圆，空所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超出尘世，十方圆明，获二殊胜。一者上合十方诸佛，本妙觉心与佛如来一同慈力，二者下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。”由此观音菩萨莸无量神通，能说无尽咒，具无量悲心。是以，不论是净土宗还是密宗，或是其它宗派，都会常赞“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。

　　观音菩萨本是男身，但象其慈悲，画成了女像。有密宗六观音和观音菩萨的三十二种化身：圣观音——观音菩萨的总体代表，其它的应化身，都是从圣观音形象演变的

　　千手千眼观音——表示能普渡一切众生

　　马头观音——马头大士、马头明王。表示能摧伏群魔之大威力

　　十一面观音——又名大光普照观音，象征菩萨修行依次晋升的十一个阶位，终于达到第十一个最高阶位“佛地”

　　准提观音——又名准胝观音、准胝佛母等，意为摧毁一切众生之惑业

　　如意轮观音——也称大梵深远观音、六臂观音等，表示以大悲心解除六道众生种种苦恼

　　不空王观音——象征以从不落空之索，在生死苦海中钓取众生，脱离苦海到达涅盘彼岸

　　杨柳观音——又称杨枝观音，以杨枝醮净瓶中的甘露遍洒大地，以表施众生之意

　　龙头观音——是观音化身中天龙身

　　持经观音——又称读经观音，是观音化身中的声闻身

　　圆光观音——象征临危不乱，灾难自除

　　游戏观音——比喻救度众生为易事、乐事、犹如游戏

　　白衣观音——又名白处观音、白衣大士，象征观音菩萨接引众生往生西方极乐世界

　　卧莲观音——是观音化身中的小王身

　　泷见观音——寓意观音法力犹似湍流，倾之间，能令火坑化作莲池

　　施药观音——表示观音菩萨能施众生以大药

　　鱼蓝观音——又称为马郎妇观音，手提竹蓝，是观音菩萨三十二化身之一

　　德王观音——-是观音化身中的梵王身

　　水月观音——如水如月如水中月，比喻诸物似幻、色即是空，空即是色等等佛教义理

　　一叶观音——乘一叶行于海上，表示观音菩萨为普济众生不辞辛劳

　　青颈观音——也称青头观音

　　威德观音——是观音化身中的天大将军身

　　延命观音——以表可消灾延寿

　　众宝观音——是观音化身中的的长者身

　　岩户观音——表示驱除蛇蝮等毒虫

　　能静观音——寓静慧如海

　　阿耨观音 ——无上观音

　　阿摩提观音——又称狮子无畏观音，无畏无惧，无敌

　　叶衣观音——化身中的的释帝身

　　琉璃观音——也香王观音、高王观音，化身中的自在天王身

　　多罗观音——又称眼观音

　　蛤蜊观音 ——三十二化身之一

　　六时观音——化身中的居士身

　　合掌观音——化身中的婆罗门身

　　一如观音——表示云雷鼓掣电，虽然万千，却皆一如

　　不二观音——象征不二法门最高

　　持莲观音——手持莲花，引众生往西方极乐世界

　　洒水观音——手持净瓶，甘露常洒，即便地狱，触亦解脱

　　送子观音——不在三十二化身中，中国民间流传的观音菩萨化身

　　大悲咒

　　大悲咒，是觀世音萻薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫，沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩“大悲心陀羅尼經”中的主要部份，共有八十四句。其詳名为：“千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無碍大悲心陀羅尼經大悲神咒。”其得名的由來是：有一次佛陀告訴阿難尊者說：“如是神咒，有種種名：一名廣大圓滿、一名無碍大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼。”它的被稱为千手千眼觀世音菩薩的因由是：有一次他曾經在千光王靜住如來住所時，靜住如來特为了他說了“廣大圓滿無碍大悲陀羅尼”，並且對他說：“善男子彈汝當持此心咒，普为未來惡世一切眾生作大利樂。”據經的記載：當時觀世音菩薩聽了此咒後，即由初地證至第八地--不動地。於是發出誓願說：“設我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。”如此發願後，果真頓時身生千手千眼，並且十方大地为之震動，十方諸佛亦都放出無量光明，遍照十方的無邊世界。至於本咒所以有種種異名，釋尊曾經告訴阿難說：這是起因於觀音菩薩的宏願。菩薩曾在世尊處發誓說：“設若諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者，十五種善生，不受十五種惡死。”因此大悲咒，不但能除一切災難以及諸惡病苦，且能成就一切善法遠離一切怖畏，所以我們應以十分虔敬的信心與清掙心去受持它，方能契合菩薩的大悲心，獲得無上的利益。沉淪在三界五趣眾生，果能經常持誦大悲咒，不但能治一切心病與身病，且能由此超脫生死輪迴，願眾生齊誦本咒，同證佛果。