多样才是文化和生态的华彩乐章


2014/9/5    热度:146   

正由于有了自然界的植物、动物和微生物等,有了不同的肤色、民族、语言、服装和文化,我们这个星球才显得如此丰富、绚丽、生机盎然;我们人类社会文明才演变得如此辉煌、富庶及和谐。但在这五大洲、近二百个国家中,恐怕没有哪个国家像中国一样有着如此丰赡的文化和高度发达的文明。在五千年的历史长河中,我们“如此多娇”的江山“引来无数英雄竞折腰”。远古时代,“燕啄新泥,鸟衔熟禾”是我们社会“成熟”的和谐标志。一些卓有成就的明君不仅在战功上成绩显赫,在保持自然生态环境方面也堪称楷模。

例如,远在公元前1600年,商朝的创建者成汤击败夏桀,建立商王朝,成为中国远古历史上不可多得的“天子”。他对内实行勤政薄敛、体恤民情,使人民生活安定,物质积累日益丰富。在用人方面,他不拘一格选用人才,在他的领导下,商朝走向成熟的奴隶制时代,并使中国成为当时世界上的一个大国。不论其个人还是商代整个社会都成为了历史的纪念碑。但也许不太为人知的是,成汤还有保护动物的“绿色趣事”。有一次,野外有人四面张网捕鸟,并祷告说:“小鸟啊,从四面八方都进我的网里吧!”成汤则说:“怎么能把天下的鸟捕尽呢!”于是就把网揭开了三面,并祷告说:“往左边飞,往右边飞,不听劝告的,就要被网住了。”由此,我们不仅可以从这“网开三面”的故事里明显地看到成汤“超前”的“环境意识”,同时这也表明他宽以待人的风范和仁德。对禽兽都这般宽厚,其他的“同僚”和诸侯国能不心悦诚服吗?

其实,还有另外一位先贤——春秋时期的老子也对世间万物有过高论:“……万物并作,吾以观复;夫物芸芸,各复归其根……”(《道德经》)。战国时代的庄子也在《逍遥游》和其他篇中,几乎把生物的几个分类如植物、动物等都提到了,这在一千多年前的社会里实属“难能可贵”。不仅如此,在他的哲理中还多次提到要爱护多种多样的生物,企望人们热爱、珍惜与我们生活息息相关的丰富多彩的生物世界。事实上,在古代和近代,类似保护生物多样性的例子当然还有很多,包括民间总结出来的种种谚语和习俗。它们既是前人经验的积累,更是我们人类赖以生存的自然法则。

然而今天,当我们面临巨大的人口压力,在努力发展经济的同时,我们忽然发现,周围的自然界不再像过去和其他有些国家那样“有山有水”,许多青山绿水亦变得面目全非,崇山峻岭之中缺乏多层次、多样性的植物和动物,一些森林甚至成为了完全的人工林;田园牧歌、动物嬉戏的场景似乎不再常见,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的美景更成为了纯粹的文学作品而“束之高阁”。

令人汗颜的是,似乎历史只有200多年的美国却在生物多样性保护方面大大地“超越”了我们。且不说美国于1872年就创建了黄石国家公园,且在园内建立了世界上第一个自然保护区。1973年,美国还颁布了《濒危物种法》,到目前为止其自然保护体系和法律法规都十分完善,人们的自然保护意识也相当的高。今天,在高科技的推动下,其自然和动物保护的手段更是“水涨船高”。据媒体报道,4月20日,美国“迁徙运动”研究人员驾驶着一架机动滑翔翼,带领一队鸣鹤(一种濒危动物)从威斯康辛州中部的内斯达赫野生动物保护区迁徙到1200多英里以外的佛罗里达州凯斯沃兹卡国家野生动物保护区。这架特殊设计的超轻型滑翔翼配备了照相机、GPS系统和扩音器,以召唤鸣鹤追随。

“迁徙行动”组织成立于1994年,其宗旨是帮助人工哺育的珍稀鸟类进行迁徙,适应野外生存。毫无疑问,在美国或其他一些国家,这样的环保组织绝不会只有一家,使用的手段也一定“五花八门”,但相信他们都会拥有共同的目标,即把保护生物多样性看成是日常生活的重要组成部分,把动物(无论野生还是家养)当成我们人类的朋友,把人与环境的和谐作为所有建设和规划的指南针。只有这样,我们的环境才能优美,我们的生活才能多姿多彩,我们的文明才能灿烂无比!

 

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