观音和观音信仰是中国佛教信仰的主要内容之一，具有极其丰富的内容，对历代中国人的精神生活和思想、文化影响十分巨大，其影响更远及于日本、朝鲜半岛、越南等汉传佛教流传的国度，如今更随着佛教广泛弘传而传播到世界各国。作为中国人在历史上的文化创造，观音和观音信仰具有巨大的普世价值。

（一）观音本是大乘佛教的菩萨，传入中国后，历代中国人在本土思想、文化土壤上加以发展、创造，这是古代中国与古印度和中亚文化交流的成果，显示古代中国人勇于和善于接受外来文化并加以创造、发展的精神。

（二）中国的观音和观音信仰，具有巨大的普世价值，是全人类值得珍视的精神财富。

观音和观音信仰体现了深厚的人道精神，特别是其中体现的“法雨普施”的无差别的普遍济度，对于贫弱者的关爱，对于现世苦难“闻声往救”的担当感、紧迫感，等等，都是人类人道思想的宝贵遗产。

中国的观音信仰把本土传统伦理包容其中，打通出家与在家的界限，反对保守的僧侣主义，不仅有助于更广泛地弘传，也更丰富了它的内涵。

（三）中国观音信仰内容极其丰富。包括经典里的“救苦观音”、“净土观音”和密教各种观音，中土更发展杨柳观音、送子观音、白衣观音等各种各样的变形观音，各有独特形态和内容，具有极其丰富的文化内涵与伦理价值。

（四）中国是多宗教、多种信仰的国度。观音被吸收到其它宗教之中。宋代以后勃兴的各种民间宗教几乎都把观音作为供奉的主尊。这也显示了观音在中国宗教生活中的极其重要的地位。

（五）中国的观音信仰形成具有民族特色的仪轨和风俗，如称名、忆念、诵观音经、顶戴经、像、造像（绣像）、吃“观音斋”、拜观音忏、诵观音咒等。他们作为传统的宗教生活内容，更适应中土民俗和心理。

（六）观音和观音信仰在中国影响巨大而深远。自晋、宋之际广泛流行，明清时期更形成“家家阿弥陀，户户观世音”的局面。观音道场遍及全国；城乡家家户户供养观音圣像成为风习。

影响更广及于哲学、文学、艺术等各文化领域。

（七）中国佛教的观音信仰是宝贵的文化财富，值得认真研究、继承。

Abstract：Guan-yin faith, China of Buddhism faith in richly historied ,give play to great and general influence still among inside of Buddhism and external people so far. It has reflected deep humanity spirit, has enormous value and positive practice character of general generation. Guan-yin faith have no-difference universal to help and rescue, to care of disadvantaged , for saving taking on the sense of urgency life suffering,etc., are all valuable legacies of the human humanity thought. the theory still with significance and actual meaning so far.

孙昌武

南开大学文学院中文系教授