高鹤年：名山游访记（6）

2014/9/8    热度：1490   

光绪壬辰午由淮安经扬镇过宝华朝大茅山游访记
正月初八日。由淮安圆明兰若。沿运堤陆行。四十里平河桥。出街适遇益林潘大先生。文学秀才。朝大茅山同行。谈及大劫将临。我等学道之人。要发广大心。舍己利人。救济一切。普渡众生。四十里宝应县。宿泰山寺。香火之地。时有超凡宏台二师。与潘公相识。殷勤招待。留住一天。研究救人之难。济人之急。难行之法。如何进行等语。登楼远眺。潘公忆古。空楼对湖波。野波独客过。无人来留宿。报恩人少受恩多。初十日。四十里泛水镇。二十里界首镇。潘公劝化世人。诸恶莫作。众善奉行。十一日。二十里六安闸。四十里高邮州御码头。东门秦游台。风景幽雅。潘老谈。世事如棋转眼更。痴人何用苦纷争。今朝未知明日事。铁面阎罗不徇情。十二日。出南门经南关坝。新坝。五里坝。车逻。昭关等坝。皆是归海。黄淮二水泛澜。先开通江各坝。如水再大。开入海等坝。乃下河生命关头。三十里露。娘娘庙稍息。潘公劝住持。养猫须扣铃。谈救人自救。害人自害等语。令人触目惊心。三十六里邵伯镇。铁牛湾。相传刘伯温治水。十 三日。三里六闸。十里经普贤墩。陈家沟。十里湾头。潘公与同行人谈。埋蛇受宰相之报。救蚁得状元之福。因果无差也。十五里扬洲。十四日。往北门外。经天宁重宁。气象宏大。观音山。茂林围绕。殿宇辉煌。香火盛旺。非常灵异。主人公出。潘公问道。老僧答曰。无力放生。先行戒杀。有心为善。切莫欺天。往游平山堂。小金山。风景极佳。丈人雅士。往游者络绎不绝。回观音山宿。十六日。经东关。城内琼花观。昔隋炀帝来游看花。令则空观而已。沧桑几更。人事不同。真可叹也。四望亭。绿牡丹骆宏勋故事。亭犹存焉。英雄何在。亦可悲也。出南门。文峰塔。十五里三叉河。高寺。乃宗门之法幢。清乾隆南下游此。雁正时高僧天慧彻祖。道风大振。常住数百人。适首座朗老。在客堂招待。潘君请开示。朗公云。汝欲学道。先明因果。要知起心动念即是因。善恶之报即是果。要知前世因。今生受者是。欲知后世果。今生作者是。因果不昧。一定之理。是晚求往禅堂坐香。闻普堂主讲开示。言及依稀越国。仿佛扬州。打破镜来。方许相见等语。潘公得悟。十九日。二十里瓜州。十五里乘义渡过江。镇江府上岸。观音洞。香火颇旺。 三里金山寺进香。某师带见方丈。潘君请开示。秋老云。先尽人事。然后发菩提心。从静中观人忙。才得超尘脱俗。遇忙处。会偷闲。是安身立命工夫。知客师谈。红羊时。本山遭大劫。今由曾文正。左文襄。李傅相。彭公。诸大名人。发起重建。藏经楼大殿。禅堂。妙高台。佛印楼。先后落成。苏东坡玉带。永镇山门。惟山顶宝塔空洞。红羊火焚未修。法海洞。朝阳洞。中泠泉。仙人洞。蕲王殿。忠臣等祠。一览道风。为三江之冠。古迹已详上册。常居数百人。知客师引往禅堂坐香。听开示。头头是道。法法贯通。二十二日。雨后看山色。江上观波涛。十二里南门外鹤林寺。有杜鹃楼。五里竹林寺。松竹清幽。狮子窟。三里招隐寺。峰峦幽奇。望江亭。看山水大观。二十三日。大雨半天。当家师谈。顽石之中。良玉隐焉。寒灰之中。星火寓焉。二十四日。十里北门外甘露寺。龙泉试剑石。观江楼渡江。焦山竖立江中中流砥柱。昔日焦公修道处。故名焦山。有焦公洞。别峰庵。花单茂盛。树林清幽。松寥阁。看朱太祖像。龙蛋奇物。鹤鸣庵。有瘗鹤铭碑。定慧寺。净门丛林。潘君请知客带至方丈。开示云。看破有尽之身躯。万境之尘缘。自息悟入。 无怀境界。一轮之心月独明。清言有味。各房细看。墨宝古迹。已载上册。二十七日。红船渡江。潘君直往茅山。余独行。三十里高资镇。三十里空青山。有志公泉。山高清秀。行道之所。惟发心者希。二十八日。三十里下蜀。三十里龙潭。定水庵。华山下院。十五里宝华山。慧居寺。古隆昌寺。天下戒坛第一。常住数百人。道风行戒。莲华域。环翠楼。戎公池。八方亭。四望亭。拜经台。龙池。诸祖塔院。一叶庵。寺内不养猫。老鼠颇大。红羊劫后。圣性老和尚重兴。尝有二法子。长者大霖。罗汉形像。道德高上。留余小住。常谈因果报应。言律学戒法颇详。话心性论教义公案。开我的迷途。尝见有女子跪求。发愿以三万元满堂装金。所求者。伊表兄与帐房。彼此谋害。将来不了。师云。汝能出家。修道就解。伊始终不允。如今生不解。生生世世。成为冤家对头。三月初五日。下山。十五里东阳镇。五里牌头庵。慈荫律院。此去有温泉。在山涧中沐浴。三十里灵谷寺。代理本根师。同看无梁殿。八功德水。志公塔。玉带白果。十里松。时有香会。十馀人至殿。即邪神上身。口中乱言。其中有因果循环之理。不知是何原故。初六日。七十里句容 县。初七日。五十里大茅山。山有三峰。障于半天。秀接长空。周约三十馀里。高约三里许。道云第一洞天。第八福山。麓南正街。饭店客寓林立。专住香客。东街头上山大道。有大碑竖立。三横字大明律。下书不许妇女。上山进香。事虽如此。仍是妇女入山进香曲折而上。沿途山洞。仙景颇多。三里大茅峰山门。大棋栏大殿。供奉三茅真君。内有六房道士。皆依香火生活。面向东南。前低后高。惟大茅宫。香火极盛。初八日。二里许二茅宫。香火次之。有羽士二人。有一年高羽士。诵金刚经。初九日。约三里三茅宫。香火极微。一人看门而已。礼毕引余由北山小径。三里许乾元观。宫殿古色。茂林深幽乃行道所。所内有三五羽人。皆是修炼之士。留住。指示修身之法。所示三花聚顶。五气朝元。水火既济等二工夫。另一道者言。意粗性躁。一事无成。心平气和。千祥云集。又一真人云。身在天地后。心在天地前。康节云。身在万物中。心在万物上。 光绪壬辰由大茅山经磬山龙池经白雀山至杭州游访记
三月十一日。经大茅峰麓。二十五里搭夜航船。舟中香客谈。举步勿伤虫蚁。禁火勿烧山林。修崎岖之路。造往来之桥。十二日。至溧阳县。城颇锦秀。风气极佳。十三日。陆行。途中有二人同行。余闻一苦人脱路费。一人将长衫一件助之。乃济人之急也。九十里宜兴荆溪二县。城近太湖。十四日。出南门。三十里丁蜀二山。出粗细窑货紫砂物件。为国中之冠。十里罗埠。十五里张渚山。出大宗毛竹。十五里磬山。其山如磬。故称磬山。有寺。住二十馀人。住持有道。因山得名。有御碑镇山。张公洞。乃张道陵修真处。中有飞崖瀑布。奇花异草。果然仙境。题咏亦多。十六日。午后微雨。数里海会寺。林木森森。风景幽盛。当家是晚开示。心外无法。法外无心。应机说法。显示真宗妙语甚多。十七日。过岭禹门龙池寺。住僧一人求示。师言。头头是道。法法宛然。心粗境细。妙观难成。幻有祖师塔在焉。十八日。下山。十五里山坡行太湖浜。至乌溪关。二十五里长兴县。浙江湖州属。十九日。五十里经梅溪镇。二十里小市镇。山中产大宗毛竹及 药材等等。江北湖广人在此寻生活者颇众。二十日。五里四洲山。访道当家。不肯谈道。只劝出家。余答少善根。十方供养。无道德不能消受。故此不敢出家。采药十馀天。常见蛇食老虫。樵人见即将打死。蛇虫双亡。据云夏天蛇食虫。冬天虫吃蛇。四月初二日。经红心桥。四安塘。杨家庄。至湖州李家港。搭船至弁山。龙华澄海寺。六和泉。泉水清彻。花石涧上有茅蓬。初四日。过天井岭羊肠鸟道。约二十里。白雀寺。观世音菩萨行化之地。外省来朝者颇多。初五日。经湖州城。搭夜航船。舟中有一病人。无船钱。舟人拷打一客。由余出面相劝。众人代认一半。方便救济。九十里武康县。初六日。九十里拱宸桥。寓地藏殿。初七日。十五里半山。静室数家。访天朗禅师。求开示。师云。心佛众生。三无差别。一心三谛。明中有暗。暗中有明。如何是明暗不二呢。汝可知否。如不领会。汝可出家。住丛林。行脚住山。磨炼一番。再来与你说。初八日。十五里花坞。进口竹林。遮蔽天日。经肯庵。梅溪庵。树雪林直上白云堆。静室主人法成师。道心超群。初九日。往各静室访道。初十日。二十里经龙居坞。有二茅篷。尼僧居。老东岳。香客颇 多。三里秦亭山。五里松木场。弥陀寺。内有崖壁。石刻大字弥陀经全部。沈善登书。里许昭庆寺。殿宇宏大。古燃灯佛降生地。有戒坛。山门外对西湖。小市颇盛。昭庆经房。西行弥勒院。山上保塔。六条桥。苏堤春晓。断桥残雪。平湖秋月。曲院风荷。圣恩寺。皇宫等胜。林处士放鹤亭。孤山梅屿。行宫。文澜阁。御书楼。西泠桥。与里湖玛瑙。招贤。葛仙庙等处。合路经岳坟。拜宋岳武穆王祠。门首看铁人。后上紫云洞。僧云。静居不随流水动。安闲常笑白云忙。金鼓洞。十一日。由大道南行。玉泉寺看大鱼。往灵隐。即云林寺。山门外呼猿洞。飞来峰。石刻佛多。内有五百罗汉堂。二里韬光。昔吕祖炼丹处。对曰。楼观沧海日。门对浙江潮。北有双峰插云。上山五里北高峰。十二日。五里经三天竺。法净寺。二里中天竺。法镜寺。三生石。宝掌桥。一里上天竺。法喜寺。入圆通门。礼天然观世音菩萨。回出谷口。东南行。约五里法相寺。定光佛肉身。六通寺。主人云。忍辱耐烦弥陀佛。十三日。约十馀里。观雷峰塔。即雷峰夕照。礼净慈寺。济祖吐金佛。宗镜堂里木井胜迹。约三里虎跑泉。林木清幽。济祖塔院。当家云。一念直透未生前。 个中消息自天然。若人识得此中意。始知道家别有天。十四日。四里玉皇山。五里六和塔。开化寺。唐永明禅师建。三里徐村。五里理安寺。原路出徐村。十里范村。七里松竹并茂。老干参天。云栖寺在焉。礼莲池大师骨塔。寺僧无多。今非昔比。十五日。约三里梅家坞。上郎当岭。十二里下坡。三里龙井寺。住持谈。坐卧千声佛。昏晨一炷香。龙池翁家山产茶。约四五里杨梅岭。烟霞洞。颇奇。约五里南高峰。有庙。古塔顶倒委地。无人重修。下数十武。有无门洞。内住一僧。忆寒山诗。今日岩前坐。坐久烟云收。身上无尘垢。心中更无忧。师用数息观工夫。谈至深夜。十六日。下坡。约五里赤山埠。约三里许石屋岭。石屋洞。二里大麦岭。三里茅家埠。雇舟游三潭印月。永明禅师庵。湖心亭。过湖涌金门。三里许上城隍山。二县一府城隍庙。四围庙宇林立。茶坊亦多。未载。面对江海。后诣湖山。乃江山大观。城中风景。全在目下。五里出望江门。海潮寺。观潮。十七日。三里凤山门。三里梵天寺。思齐大师道场。当家与山邻谈。物力艰难宜爱惜。须知四境有孤寒云云。三里胜果山。胜果寺。南宋故宫。赵氏排衙石下慈云岭。八卦 田。五里净因寺。约五里天龙寺。即天龙一指道场。约里许钱大王坟。即忠肃吴越王。乃浙江福主。十八日。约二十里仍往南高峰无门洞。十九日。约二十里至上天竺。后上小径崎岖。七里石人岭。有关庙。下坡。约十五里留下镇。三里花坞。白云堆休息。次朝。善权法师来谈。晚闻哭声夜闻歌。世事无凭变幻多。歌哭两忘心自净。单单一句阿弥陀。并说杭州风景。古迹甲天下。相传十大胜景。四十八小景。乃是佛地。 光绪丁未由山经惠泉灵岩邓尉洞庭山游访记
正月十八日。由金山江天寺出发。随方丈青权。当家鹤山。及济南诸山长老。往五峰山祭大定上人塔。乘本山红船出江。由焦山东行。六十里。沿江之南。山水清秀。大江之北。青翠旷野。山居江之中。中流砥柱。五峰并立。大江如带。回流盘旋奇境。真风水地。至大港上岸。约五里绕至山中。面对绿野。后诣长江。松木深森。天然佳境。上坡即金山下院绍隆寺。睛玉师来迎。十九日。于寺后坡上。入塔安葬。上有数塔。皆是金山老祖。事毕。济南老人邀方丈当家及余等。往山楞严寺一游。东行约三里许。过岭顺游扁洞等处。山之阴麓洞内。各有一二人苦修。济老云。苦修极好。就是男女混合。与道有碍。复上岭约三四里。桃仙洞。是女尼居地。颇幽清。房屋锦秀。内无人居。济公云。不守清规而去。三里寺在峰顶。济公云。东观大海。西望长江。南看重山叠叠。北眺绿野无际。山之形势如人。地理家云。名曰将军捧印。又言。万里长江一口吞。山之西北崖壁。有一小洞。古葬一棺。名曰壁上点灯。鹤师与青老诸公回山。济公邀余同 往天宁。参观经版。二十日。下山雇车。三十里至丹阳县。寓地藏殿。二十一日搭船。济公谈。以势欺人。势尽而被人欺。以财侮人。财散而被人侮。由吕城奔牛。九十里常州。城内武进阳湖二县。东门外天宁寺。自红羊火劫。今新建大雄宝殿。宽大可容千馀人。僧房数百间。规模齐整。亦住二百馀众。住持清熔。号冶开。宗门大善知识。在终南拴龙茅蓬开悟。福报超群。昔因杨仁山先生。命余往劝冶开济南二长老。续刻藏经。由济老与余。劝冶公发心。今来参观经版。版之大小。书之长短宽狭。与金陵版同。惟刻工不如。合成一部。仍缺十分之三四。时济冶二老云。我等发起。重建杭州灵隐寺大殿。请盛府主办。嘱余加入相助。往勘指导。二十三日。须搭夜船。九十里至无锡县。二十四日。顺游惠山。经黄浦墩。小金山。至惠泉寺。即龙山。御额寄畅园。即名秦园。明孝子秦兄弟祠。假山池沼。风景甚佳。石刻颇多。春申公故里。忠臣祠颇多。数十家小店。卖杂耍食物等等。听松庵。品天下第二泉。茶厅天井皆卖茶。游者络绎不绝。秦园介如峰美人石。清高宗南巡。驻跸于此。惠泉名胜之冠。忽见途中有一人倒地。口中 血流。言有人要命。口出乱言。另有好事者。雇人抛送山下。仍然如故。恐是宿世冤业病也。上山三里头茅宫。住二人。二里许二茅宫。一人。三里三茅宫。无人。绝顶南观太湖。白云千朵。清风相送。捧入长空。由剑门北下崎岖。约四里许。沿途道僧二门静室颇多。脱俗者希。至山麓西行。宜兴大道。余往东向。十馀里锡山龙光寺。有塔在焉。二十五日。十八里开元寺。二三人居。沿山有梅林。三里千顷堂。三里过湖。鼋头渚。广福寺。一人看门而已。皆遭红羊兵燹。未能恢复旧观。所谈工夫。有禅心江上月。佛性水中天等语。二十六日。五里由后山过界渡。二十五里回无锡南禅寺。二十七日。九十里由浒墅关到苏州。阊门外西园寺。有五百罗汉像。放生池。广慧方丈留住。二十八日。陪往枫桥寒山寺。破败非常。昔有诗云。姑苏城外寒山寺。夜半钟声到客船。今非昔比。十里山塘。经怡贤王府。故号王宫。李公各祠。至虎邱山。入门里许。生公说法台。大石一块。相传可容千人。试剑石。剑池。四面观音善萨石洞。颜公等碑。顶有虎邱寺。茶厅坐饮。眼界大开。心地一畅。山顶辽王七层塔。回寺顺游留园。假山石笋。树木花 草。飞禽走兽。亭台楼阁。乃盛宫保办。他人入内参观。皆要买票。二十九日。进城参观北寺。即报恩寺。内登九级大塔。极顶目收全城风景。往城中心观前大街。市面繁盛。入玄妙观。香火盛旺。三大门。三甬道宽畅。皆是零星小卖买。小吃店。小戏馆。说书场。测字。算命。把戏。洋画等等。大殿极大。相传可容万人。供奉三清大帝。及六十甲子神位。两傍后殿。字画店十馀处。大天井上。有玉皇楼。高三层。建筑伟大。为三江之冠。登楼远眺。心目豁然。清旷异常。四围玄门多家。南往狮林寺。假山颇奇。至开元寺。即瑞光寺。有放光塔。礼石佛。所谓吴中石佛。往报国寺。古基伟大。今新建小大殿三间。客房在内。广公回寺。余入内参楚泉法师。是高退居。故人相逢。谈至深夜。三十日。法师邀游西山。出胥门。师云。姑苏地滨太湖。群山环列。夙以水秀山明。驰誉国内。如天平。灵岩。石湖。邓尉等。胜迹如林。成为绝大之风景区。春秋佳日。远道来游者。络绎于途也。途中遇有一僧顶礼。问法师。工夫何以用不上。师答曰。泉眼不通被沙塞。道眼不通无明塞。二十里。观音山香火颇盛。三里茂林中有坟。即范文正公之墓。西北有 丽水公墓。刻有唐丞相六世孙文公高祖。范文正公祠。入礼尊像。匾题四字曰。应时良相。山形俗呼万箭穿心。公见是绝穴。叹曰。但绝吾。无误人。许将丽公葬焉。是夜感天。风雷大作。忽变万笏朝天。上天平路登山。有坊曰。万笏朝天。上数百武。过鹦鹉石钵盂泉。泉水颇佳。就岩点缀楼台。曲折幽雅。白云泉。莲花洞。上白云寺。游人必经之地。内住僧招待颇佳。当家陪同上山。问云。此念不净。如何说法。法师云淘米去沙。彻底澄清。石观音像侧有塔。弥勒像。至顶沿山石刻颇多。石笋变相。如人物山水。飞禽走兽等状。其状颇奇。山顶大观。原路下坡。仍出天平门。经白云古刹。茶厅行宫。二月初二日。十里上灵岩山崇报寺。殿宇皆毁于红羊之乱。空心宝塔。西有吴王行宫。琉璃井。即智公造。甜苦二井。妙湛泉。法华大钟。寺西吴王琴台。寺东志公衣钵塔。西施洞等胜。当家请开示。楚老云。佛说一切法。为度一切心。若无一切心。何用一切法。初三日。法师与余。往西山一游。下山二十五里。经仙人桥。上山九里穹窿山。即钟吾山。余云。境界颇好。师云。云开月皎。虎啸生风。松林深深。山巅有窝。建筑宫殿。楼阁宏大。 因奉玉帝。故称穹窿。国初施亮生真人中兴。有三十六将。装与真像同。羽士数房。至春季中远道来朝者。络绎不绝。傍有宁邦穹窿等茅蓬。诸师来请开示。楚公云。福慧俱足。妙性天然。圆解大开。一超直入等语。一师云。我的境界不同。师曰。水流源归海。月落不离天。初四日。僧家数人。同过大岭。上下七里香山茅篷。欢迎见楚老顶礼。所问。病眼见空花。空花结空果。所答。海底摸针。空中觅缝。留住一宿。众师各回。初五日。师陪同行。十里光福镇。有寺塔可观。七里许经费家湖头。至司徒庙。内有行宫。茶厅看古柏。即断松卧地。复长千枝可观。名曰清奇古怪。三里香雪海。此三字翠华临幸御题。万倾梅花围绕。一时大观。山上古有二铜井。甜苦二味。七里太湖浜。二里许茂林内。有茅蓬静室。名曰五十三参。住二师。闻高退院。礼迎楚老云。光阴宝贵。一时气断。万有皆空。善恶之事。如影随形。又师请示。所谈仙天等法。公云。汝行他法。何必出家。吃佛饭。着佛衣。不做佛事。将什么面目见佛呢。连说二遍。师闻此言。生大惭愧。求请忏悔。发愿皈依正道。从受大戒。余询如何。楚老云。苦海无边。回头是岸。如能丢 下屠刀。立地成佛。二里许沿路。松茂竹盛。山水大观。风景甲于江苏。邓尉山。即玄墓山圣恩寺。乃晋太史郁秦玄之墓在焉。故名。有僧问曰。工夫难下手。师云。离心意识参。绝凡圣路学。大殿前古柏。楼台亭阁。静室幽秀。数百馀间。昔日万峰时尉禅师。创建道场。名曰邓尉。景曰太湖朝宗。万峰拱峙。洋山晚照。松柏参天等胜。对面太湖万顷。中有山。名曰东西洞庭。二山产茶橘杨梅桑叶等等。方丈公出。知客招待。是晚楚公云。人心本善。清净明朗。因七情六欲所迷。故此堕落三途。受轮回苦。初六日。回木渎乘船至湖中。东洞庭山。波充云影。湖山大观。初七日。西山山水清幽。别有佳境。是时阴雨连绵。不便畅游。初八日。仍与楚老返苏。接沪父会电。嘱视察徐淮海水灾。楚公云。佛言救人一命。胜造七级浮图。快去云云。次日回申。将应于衡先生。绘水灾流民图分寄。布散各大都市。及南洋群岛。余先赴杭。察看灵隐大殿。返沪乘舟。先至海州。 民国八年湘南放振顺礼衡山回往九华游访记
二月初一日。乘瑞阳轮船出发。王一亭先生。为佛教慈悲会领袖枷与余松师同行。天明出吴淞口。一老言。对岸昔日大海。今成桑田。长江后浪推灭前波。梦幻泡影。刹那即空。时舟中帐房。请一老写对。句云。公己公人吴越是一家。自私自利父子成仇敌。江之北岸有山。浮于江上。塔在云中。即是狼山。上供大圣。菩萨化导之场。灵感非常。左右军山。剑山。黄泥山。马鞍山。昔日荒丘。今成幽秀。上有亭台楼阁。乃张季直先生布置也。一老与余等素食。舟中活物。如见一老。资买放生。舟中寻访孤独苦人。即以施财。大江之南。远观虞山清秀。有虞仲坟。言父子墓。兴福寺中峰三峰。松竹撑天。绿阴布地。顶有北极祖师殿。拂水崖诸胜。沿江两岸。港口颇多。未几。江阴。舟中执事。请一老书一联。句云。富贵人不肯从宽必遭横祸。聪明人不肯学厚必殃天年。夜经三江营。山象焦二山要塞。至京口停。上下货四时开。经江北瓜州口。内通淮场。西上仪征十二圩。泗源沟。江南一峰插天。即空青山。山如华盖即宝华山。山有霞色。即栖 霞山。黄天荡。八卦洲。燕子矶。铁索练。孤舟沿山十二洞等胜。已详上册。轮抵下关。停约一时许开。江北浦口。津浦铁路。通鲁津等埠。经牛头山。祖堂山。历山。江陵镇。彩石矶。上有铜佛寺。江北和州。西粱山。过芜湖县。轮上查票。时有三四人无钱。茶房将欲拷打。一老闻知。不但不准拷打。亦不准要钱。并给每名二元。上来客与一老谈。征事宜读史。澄心宜静坐。谈道宜访友。福厚宜积德。五时开。当涂。狄港。繁昌。太平府铜陵。昔日太白遥观。九峰如华。故称九华。诗云。天河挂绿水。现出九芙蓉。夜至和悦洲。对岸大通。九华黄山大道。江中稍停。天明到安庆。停约二时。一老邀游迎江寺。宝塔镇守。江滨古迹。见厨房手提一篮乌鱼。一老见面。将钱买回放生。云我肉众生肉。名殊体不殊。舟中闲谈。物力艰难。要知穿衣吃饭。谈何容易。光阴迅速。即使读书行善。能有几时。江南东流。马当要塞。经彭泽小姑山。如鞋竖立江心。上有九曲千丈岩。天后殿等胜。即小弧山。湖口有石钟山。南有大孤山。浮于湖上。遥见高山如阵。云初起障于南天。楼台亭阁。即庐山牯岭。九江停轮一时许。一老书一诗赠某君。万峰围绕一峰深。到此常修苦行心。自扫雪中归鹿迹。天明犹恐猎人寻。此去匡庐不远。有南浔铁路通南昌。夜过黄石港。武穴。黄州至汉口。即汉江之口。中国中心。水陆通商大埠。京汉铁道。粤汉铁路。此为中心。汉河之西。即汉阳府。龟山上有睛川阁。大江之南。蛇山之头。黄鹤楼。吕祖仙迹。时有伙夫买纸。请一老书一联句云。倚人都是假。跌倒自己扒。随换轮船往湖南。由城陵矶进口。舟中清谈。鱼吞饵。蛾扑火。未得而先丧其身。猩醉醴。蚊饱血。已得而随亡其躯。入洞庭湖。岳阳城停。上岳阳楼。吕祖胜迹。湖中君山。汪洋一片。是时水小搁浅。有一小舟。专打野鸡。一老见随给口粮洋拾元。令休息三日。不打野鸡。公之心慈也。入口白玉堤。湘阴县。至长沙登岸。次日乘车。由株州至醴陵县。一老沿途先施小振。见鱼随买随放。所有慈善庙宇。皆有乐助。城内破坏不堪。大桥交通断绝。绿江之水。出于湘江合流。时与义振协会合放。方颂如先生。办振有年。经验丰富。余陪同一老。灾区视察。见有小孩打鸟。一老以钱化之。劝汝勿打枝头鸟。子在巢中望母归。湖南磁器。此处最佳。磁窑亦被炮毁。湘省出产丰富。此地亦 是出米之乡。事毕。一老先回长沙。余往衡岳。是日经衡山县。往礼祝融峰。时值阴云密布。顷刻大放光明。忆韩诗云。须臾扫众峰出。仰见突兀撑晴空。将到绝顶。正礼南岳大帝。时李柏农先生。专人赶至。函述简照南兄弟。意欲施舍南园。开办道场。附有魏梅老函。欲于金陵下关。开放生何。即望回申。一商办法。南岳风景古迹载前册。先饬伊回。余留山中一宿。赶至长沙。仍与一老乘轮离湘。途中一老作诗画松鹤亭一幅赠余。永为纪念。半百年华驹隙过。茫茫苦海欲如何。漫言末世随波逐。且把明心当镜磨。普济慈航乘大愿。恼凭慧剑斫烦魔。爱听鹤语维摩后。响答松濠一钵歌。船至汉口。欢迎者颇众。内有商会会长。即佛教居士林林长。王森甫诸公。邀往圆照寺午餐。方丈与余。金陵同学。次日友邀一老余等。同游抱冰堂。黄鹤楼。坡土坐一女佣。携一小洋犬。领一小孩。小孩手执洋钉。乱刺洋犬。犬痛大叫。二人喜跃。一老见犬。流血不忍。随与一元。将洋钉换来。丢入江中。临时救济。慈悲之心也。登舟展轮过浔阳。时一老买磁器。画好赠友。一老闻将蚂蚁扫倒江中。即与二元。命送岸上。沿途放 生。救济苦难之人。慈善机关庙宇。皆有随喜功德。所谓行时时方便。作种种阴功。佛语诸恶莫作。众善奉行是也。一老又书四句赠余云。世间最苦是饥荒。提起应抛泣万行。借贷无门烟火断。救人性命感上苍。舟抵沪江。简氏兄弟。与李柏农长者妥商。愿将南园楼台殿阁。船厅池沼大半施舍。改追大殿经楼放生池等。建筑道场。邀余商办。济南上人。冶开和尚。邀劝盛府。将戈登路地皮。建造玉佛寺上院。哈同花园。罗迦陵。姬佛陀。复开华严学校。邀往参观。兴慈法师来商法藏寺。程雪楼先生。发意还报国寺。楚泉法师。邀往苏州参加。魏梅荪先生。赶来同往金陵下关勘放生河基。民元提倡佛学。少人问津。今则佛法大兴。事毕往九华山度夏。是年阴骘大会。余想山中香客最多。须设佛教同仁会。开医院。设于东岩下院。沈惺叔。简玉阶。王一亭。狄楚青诸公施药。余邀西医陆伯和。中医陈子修。自备川资。来山施医数月。闰七月三十。香客数万人。各处无立足地。稻田中露宿者。亦复不少。江轮中人满。落水者亦有所闻。危险时机。不可不慎。施药分送数省。不捐分文。余贴有限。方便救济之法。山中胜迹己载上册。 名山游访记补篇序一 沈辉
经云。三界唯心。万法唯识。唯此一事实。馀二则非真。当人会得。佛法全彰。何论世法。但众生无始。迷而不悟。积习难返。受苦无量。虽有衣里明珠。实无天生弥勒。为欲调伏习气。不得不广参饱学。难行苦行。淑己拯人。同圆神智也爰有高老居士鹤年。宿世植德。童年发心。问业于金山大定和尚。参学有得。继亲近天台通智法师。赤山法忍禅师。智慧愈明。遂大发菩提心。效善财之广参。作赵州之行脚。担簦蹑跷。踽踽独行。凡风雨冰雪寒署瘴疠疾病痛苦。山径僻壤。崎岖阻隘。猛兽匪人。无所以避。而亦无所动于中。而名山大川。奇境胜景。古迹高人。亦时遇而有会于心。足迹遂遍国中。朝礼名山。则再三至。参访智识。则不择荒途遐陬。常勤精进。何让前贤。居士传中。未曾有也。第以慈念为怀。随缘处处。悲心既切。妙用繁兴。晏静终南。多修茅篷。便利大德。游历所经。或护法。或济生。或禅或施。或调化道外。不可胜记。屡次办赈劳瘁。惜己身。舍田宅诸所有。为贞节净土院。以安妇女老年修行者。种种功德卒难殚述。 盖居士之游访。念念不离自性。上求佛道。下济众生。是岂常人游赏名胜者之所及哉。居士曰。历境所以调心。广参所以正见。夫居士之游历。盖为发明心地焉。能明心则除我见。无我见则能救众生。救众生则能求佛道。能求佛道则能起大悲而益济生。益济生则能圆明本心而成佛道。经曰。心佛众生。三无差别。斯之谓也。然则一游访也。夫岂揽名胜。探幽奇。闲叙清谈而已乎。一游访记之作也。之补也。夫岂记名胜幽奇。叙闲话而不已乎。固以调服烦恼。自净其心。随愿利生。循循善诱而示之佛道耳。嗟乎。今世之士。不知反省自心。行与言背。而讥佛教为虚空。视名利为实在。循是以往。人类浩劫。世界战争。殆未能已。岂不哀哉。故有识之士。必以提倡佛化为务。而后人心自明。而暴乱可止。然佛化非空言所能感动。必有躬行实践如高老居士者。方足正己而化人。故余于其名山游访记之补刊也。寄以无限之期望。欲吾学佛者。悉能如居士之躬行实践。而并为世人劝也。故不辞鄙陋。而为之辞。
民国三十六年三月后学沈辉法名心师序。 应慈法师题辞
赵州八十犹行脚只为心头
未悄然
鹤年禅友行脚参方廿馀
年集此游记以供同道丁
亥春末再版流通拈花老
人随喜敬赞 名山游访记补编序三 任和声
鹤年居士。余乃以兄事之者也。余髫龄即习闻其周览四海。名山大川。乘危远迈。行脚数十年如一日。而其所与接识。又皆一时知名之士及僧侣之贤者。其所常止处。徒从雨集。无累千百数。笃信其说而莫疑。余为委吏。足迹亦半天下郡国。与居士不数数见。然深知其能宏扬佛道。匡扶治具。为功不在良二千石下也。所纂述名山游访记上下两册。余获遍观。叹为奇迹异能。无一字一语不从涉猎中来。斯篇补记游访遗。并请刊附艺文。追述山中归来所为拯救大众之事。贻为有心修己治人者之考镜耳。居士年七十有六。犹健步强食。耳目聪明。乱后与余京口数数见。每谈滔滔不倦。余窃喜焉。居士为振。尝及于边疆异域。余固不仅为江淮间庆也。
民国三十六年四月任和声敬序 名山游访记补编目录
南京往九华经黄山至杭州天竺山
淮安往泰山经北京朝五台过终南山
法忍禅师开示
成都礼峨嵋经火焰山朝鸡足山略记
云南经贵州广西礼南岳山略记
杭州经雁荡苍岭朝武夷山略记
紫柏山往崆峒经兰州回汉中朝武当嵩山
赘言附记二则增补杂味
复游上方山小华山天池山略记
刘庄妇女安老净土院略记
山中归来略记附编附编增补 法忍禅师开示光绪二十九年于终南山
禅宗悟证。有不同者。有先悟后修。有先修后悟。若依佛祖言教明心者解悟也。如真用工的人。多落知见于一切境缘。多不得力。以心境角立。不得混融。触途成滞。多作障碍。纵有玄言妙语。偈诗成片。不得真实受用。仍被名利五欲所转。生死关头。更无把握。此名相似般若。非真参实悟也。若证悟者。从自己心中。朴实做去。逼到山穷水尽之处。忽然一念顿歇。彻了自心。如十字街头。见亲爷一般。更无可疑。如人饮水。冷暖自知。亦不能吐露向人。此乃真参实悟。然后即以悟处。融会心境。净除观业流识妄想情虑。熔成一味真心。此证悟也。亦有深浅不同。可以证明。不被名利所牵。五欲所缚。于逆情不动恼。于顺情不起贪爱。一念贯通。可以照彻三世因果。那时松竹影里过。片叶不遮身。证明工夫之深浅也。 名山游访记补编
高鹤年撰
陶脱尘卢象三同校
叶仲肮
南京往九华经黄山至杭州天竺山
光绪十六年庚寅。由南京出南门二里雨花台。即二祖神光说法雨花始现与初祖相见处。金陵胜境古迹。细详前册。复游中路。与何善士同行。云。得人善言。如获金珠宝玉。见人善言。美于诗赋文章。听人善言。乐于钟鼓琴瑟。五里三界寺。铜佛头。四面像。二十七里牛首山。普觉寺。有辟支塔。观音石。何公朝牛岩二山。又言。子曰。道听而途说。德之弃也。巧言令色。鲜矣仁。又曰。一言兴邦。一言丧邦。言语不可不慎也。甘露泉等胜。下坡。又上十里献花岩。花岩寺主人开示。苦恼众生作孽多。生生世世堕沉河。若能回心向念佛。弹指之间出网罗。融祖禅师趺坐天女献花之地。有神蛇塔。老虎洞。三里幽栖寺。求方丈示。时时妄念要勤扫。日日弥陀不可忘。祖师洞。四祖访融祖之处。洞中所书佛字犹存。洗钵泉。何公云。与好人同居。如入芝兰之室。久而不闻其香。即与之化矣。与不善同居。如入鲍鱼之肆。久而不闻其臭。亦与之化矣。次早。各别而行。出大山门三十里江陵镇。六十里采石镇。三十里太平府当涂县。六十里芜湖县。五十里南陵县。与朝九华香客数人谈。静坐常思己过。闲谈莫论他非。五十里五显庙。五十里黄荆塔。六十里青阳县。四十里九华山脚二圣殿。客谈。时行方便。广作阴功。又一客言。病从口入。祸从口出。上山七里甘露寺。一天门。一里半霄亭。龙池庵。三里二天门。三里望江亭。五里三天门。五里经太白堂。九华山塔前街市。化城寺。与有方居士言。本来无证亦无修。不必专心向外求。抛却人间名利事。一心顿入上莲舟。寺庵林立。藏经阁请印看菩萨鞋帽等件。三里直上地藏菩萨真身塔。礼塔。僧俗人多。皆是虔心敬礼。有念地藏王菩萨。有念阿弥陀佛。等等不同。听人发心。七里东岩。地藏菩萨结茅处。众生度尽。方证菩提。地狱未空。誓不成佛。三里百岁宫。五里 老虎洞。仍回塔前街。三里回香阁。经闵园。陡上小天台。经德云庵。五里长生洞。与昌师同行。师言我昔所造诸恶业。皆由无始贪痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔。一里许朝阳洞。二里吊桥。一里许观音峰。一里拜经台。红须子罗汉。重与昌师留住。师开示。十者回向。各种发愿文。众生无边誓愿度。烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学。佛道无上誓愿成。有猿猴至厨窗要饭吃。争食相打。次朝。师送三里小天台顶。捧日亭。馀室被焚。下看三十六峰。师指云。正南半天之中即是黄山。此处东去罗汉墩。再上日照茅篷。师嘱不可游山玩景。与道有碍。将来头头是道。随缘不变。再看自然无碍。天台后山。有庙数处。下坡五里黄幽溪。五里亭。陡下。三十里羊肠鸟道。途中无人。崎岖难行。毛草中野兽颇多。所幸昌师与我毛竹筒。闻响即逃。坡底陵阳镇。四十里铜官寺。琉璃岭。宿。七里石埭县。时有张公同路。谈孔子三图计。一身之计在于勤。一年之计在于春。一日之计在于寅云云。二十里观音桥。十五里望岩岭。张老云。不教而杀谓之虐。不戒视成谓之暴。谈说之间与伊分路。甘棠镇。二十五里黄山脚 庵住。十五里上山。经芙蓉岭。松谷庵。主人开示。但得心头无我相。于中幻迹亦消磨。休于格外求奇特。求得玄机也是魔。山中幽秀非常。无心观看。十五里狮子峰。有林。住二老僧有道。开示裴相因送子出家故事。江南江北鹧鸪啼。送子忙忙出虎溪。行到水穷山尽处。自然得个转身时。又曰。含悲送子入空门。朝夕应当种善根。身眼莫随财色染。道心须向岁寒存。看经念佛依师教。苦志明心报四恩。他日忽然成大器。人间天上独称尊。留住数日。三十里经天海。莲花峰。阎王壁。至文殊院。法老上人开示。古云。一念身不求无病。身无病则贪欲易生。二处世不求无难。事无难则骄奢必起。三究心不求无障。心无障则所学躐等。四立行不求无魔。行无魔则誓愿不坚。亦住数天。下山。经天都峰。出云雾茶。万年松。过天门坎。莲花洞。小心坡。仙度桥。一线天。石崖。沿途胜迹颇多。无心观看。只有访道之念。三十里朱砂庵。即慈光寺。老和尚出外。法净师代理。所示面上无是供养。口里无出妙香。心上无无价宝。不断不灭是真常。三里许温泉。朱砂水一浴。仍回慈光。住。次早再浴。七里汤口。七十里屯溪。 搭船。沿途雄河。龙飞凤舞入钱塘。石峰如削。石子如星。行舟危险非常。舟中汪君朝白岳来。同行。言伤人之语。痛如刀刺。不以多言为益。不以善笑为良。刀疮易好。恶语难消。口是伤人斧。言是割舌刀。闭口深藏舌。安身处处牢。经过云头潭。慈滩舟中又有许善士。杭州人。亦朝白岳。谈。颜子曰。鸟穷则啄。兽穷则攫。人穷则诈。马穷则跌。着意栽花花不发。无心插柳柳成荫。经淳安县。遂安港。过瓦窑。倒插潭。又谈。酒色财气四面墙。多少贤愚在内厢。若有世人跳得出。便是神仙不老方。前抵严州府。建德县。许君又谈。清贫常乐。浊富多忧。良田万顷。不如薄艺随身。经横港。钓台。桐庐县。新城港。过富阳县。鱼浦口。六和塔。文言。日月虽明。不照覆盆之下。刀剑虽快。不斩无罪之人。作恶祸生。烦恼病生云云。言次。已抵杭州钱塘江。上岸。大码头。经梵天寺。万松岭。净慈寺。济祖应化之地。有僧静坐。余敬礼问。用什么工。伊答念佛观心。又云。一轮皓月当空照。万点残星彻底亮。专诚持名心不乱。六根清净性昭彰。经石屋洞。济祖塔。虎跑泉。理安寺。走烟霞洞。龙井。法相寺。天竺山。彼时入山不看山中景。渡水不看取 鱼人。至三山圣境古迹。岩洞胜景。庵宫寺院。详载前册复游中。兹不重述。 淮安往泰山经北京朝五台过终南礼峨嵋鸡足山
光绪十七年辛卯春。由淮安府山阳县陆路。二十五里板闸。十五里清江浦。时有田少云道者。往沂州同路。沿途承蒙开示。济人之急。救人之危。乐人之善。悯人之凶。十里过黄河。王家营。三十里渔沟。宿。六十里众兴集。五十里仰花铺。住。五十里顺河集。田公谈。大富贵人。多从修福德来。如般若正智不忘。则来生高位。五欲具足。而心时时在道。五十里司务。宿。五十里红花铺。六十里剡城县。住。田公说。苏东坡曰。富不亲兮贫不疏。此是人间大丈夫。富则进兮贫则退。此是人间真小辈。六十里李家庄。五十里沂州府。兰山县。宿。田公谈。经目之事。犹恐未真。背后之言。岂足深信。人不知己过。牛不知力大。五十里半城。六十里青驼寺。住。田云。不恨自家麻绳短。只怨他人古井深。人心似铁。官法如炉。知危识阴。终无罗网之门。必须举善荐贤。施恩布德。若嫉妒怀怨。定遗子孙之患难。损人利己。害众成家。岂有长久富贵之理。与一朝山僧谈真道人难。凡人造业者百。而行善者一。行善者百。而向道者一。修真道更难也。三十 里翁众城。六十里鏊阳。住。八十里杨柳店。宿。与田公分路。日日闻法。得益良多。又有范王二居士朝岳同行。说知恩抱恩。风光和雅。有恩不报。非为人也。存诚之道。不妄语也。五十里崔家庄。王居士谈。日食三餐。每念农人之苦。身被一缕。常思织女之劳。一星之火。能烧万顷之薪。半句非言。误损平生之福。五十里泰安府泰安县。住。城内岱岳庙。伟大。有温凉玉圭等宝。羽士居。出北门。五里红门宫。孔夫子登泰山处。今僧家居。上山二十五里。由金石玉。回马岭。五大夫松。十五里瀑布。南天门。天街。岱岳圣母殿。铜碑。五里观音洞。舍身岩。观日峰。泰山极顶。住东岳庙。范公曰。人生智未生。智生人亦老。心智一切生。不觉无常到。时有叔侄争产。对神明心。王老劝云。一派青山景色幽。前人田土后人收。后人收得莫欢喜。还有收人在后头。次早。五六人观海日出。五里后石坞。相传圣母修道处。有墓在焉。怪石奇松。最幽之地。内住五六人。所谈儒释道三教。道在圣传修在己。德由人积福由天。等等道语。往丈人峰。大观岱岳诸胜。概在眼底。留住三日。下山。范公又谈。欲识其人。先观其友。君臣不信国不安。父子 不信家不睦。兄弟不信情不亲。朋友不信交易疏。陈君言。太公曰。溪壑易盈。人心难满。状元诗云。国正天心顺。官清民自安。妻贤夫祸少。子孝父心宽。经万丈碑书院。古柏异香。五十里日照寺。五十里往后山途中。见人以小刀取大树。范公说。子曰工欲善其事。必先利其器。僧说法语。金牛香米饭。远公五味粥。又说。闻声悟道。见色明心。我等不会问道。净妙之境。幽秀非常。别有洞天。傍有孔氏之后青云居士。往京顺游岱岳。曰言不中理。不如不言。一言不中。千言无用。荀子曰。与善人言。暖如布帛。伤人之言。痛如刀刺。人不以多言为益。人不以戏笑为良。刀疮易好。恶语难消。次朝下山。范王诸君朝毕回家。余与孔居士同往京师。孔公谈。不怕虎生三个口。只怕人怀两样心。逢人且说三分话。未可全抛一片心。康节失生言。有人来问卜。如何是祸福。我亏人是祸。人亏我是福。不孝谩烧千张纸。亏心枉费万炉香。四十里店台。五十里张厦。宿。孔公谈。苏东坡曰。无故而得千金。不有大福。必有大祸。途中客言。酒不醉人人自醉。色不迷人人自迷。孔说礼记云。男女不杂坐。嫂叔不通问。又云福来会收。祸来 会救。五十里杜家庙。五十里宴城。宿。孔公云。若要人重我。无如我重人。爱人者人爱之。敬人者人敬之。文言为富不仁。为仁不富。公心若比私心。何事不办。道念若同情念。成佛多时。过后方知前事错。老来方觉少时非。公谈痴人畏妇。贤女敬夫。凡使奴仆。先问饥寒。时时防火发。夜夜防贼来。五十里禹城县。五十里平原。住。五十里黄河涯。下雨。公言。莫笑他人贪。轮回事公道。莫笑他人老。终须我还到。羊羔虽美。众口难调。尺壁非宝。寸阴是金。三十里德州。住。四十里桑园。三十五里莲镇。二十里东光县。宿。四十里保头。七十里沧州。住。四十里新集。孔居士云。久住令人贱。频来亲也。疏但看三五日。相见不如初。六十里唐官屯。宿。六十里静海县。八十里天津府县。住。大悲院主人。孔居士相识。又与李嗣香善人言。黄金千两未为贵。得人一语胜千金。孟子曰。天时不如地利。地利不如人和。远水难救近火。远亲不如近邻。入山擒虎易。开口靠人难。孔公曰。千全易得。好语难本。求人不如求己。能受不如能推。知事少时烦恼少。识人多处是非多。遇宥朝山僧开示。名医化导有来因。疾病伤寒先忌。脉理深 微能率性。良方精细度迷津。五十里老米店。七十里河西驿。七十里和合驿。七十里张家湾。十五里北通州。四十里北京城。皇城景山。后宰门。西方境。西宛。万善殿。紫光阁等胜。大城内龙风寺。南城内天坛。琉璃厂。紫禁城皇宫。顺天府大兴宛平二县。进东门。过贤良寺。至柏林寺。孔居士来。皆寓此。有大藏经板。昆峰当家之师老和尚开示。娑婆世界。不能藏身久。光阴有限。莫待死临头。名闻利养总是空。世俗恩爱终分手。冤缘相会不到头。一切都是幻。不如回头修行好。次朝。与孔公昆公同朝雍和宫喇嘛。丛林数百人。时逢朔望。光绪皇帝进香。肃静异常。又与文刘诸居士进香。与孔公昆老是道友。嘱搭轿车。同往大旃檀寺。礼旃檀佛像。昆老与诸居士谈。人贫志短。福至心灵。嫩翠怕霜霜怕日。恶人自有恶人磨。许居士说。闲中检点平生事。静里思量日所为。万寿寺看造成四人名山之胜。午后。文居士谈。宽性宽怀过几年。人死人生在眼前。随高随下随缘过。或长或短莫埋怨。自有自无休叹息。家贫家富总由天。平生衣禄随缘度。一日清闲一日仙。到大钟寺看大钟。上有华严经一部。金刚经锁 边。余问五台山路。僧云。路上难行。不甚太平。诸居士请主人开示。云禅净不二之法。有疑则参。无疑则念。念到无生心自现。因风吹火性花香。次早。许居士说。妙药难医冤业病。横财不富命穷人。药医不死病。佛化有缘人。昆老与文许诸居士游圆明园。绮春园。余与刘孔二公朝西山各寺。山坡之下。见有女尸被盗赤身。数狗争食尸身。乡人赶来打死一狗。孔云。此系有钱惹祸也。二十里碧云寺。刘先生问往五台途程。长者曰。山路崎岖少人行。不易之事也。寺有西藏石塔数座。刘公与主谈。邵先生曰。闲居慎勿说无妨。才说无妨便有妨。爽口物多终作病。快心之事多为殃。与其病后方求药。不若从前能自防。饶人不是痴。过后得便宜。七里玉泉山。山下有湖。十里香积寺。刘公询五台道路。僧答可问卧佛当家便知。孔居士与主人说。济祖文看尽弥陀经。念彻大悲咒。种瓜得瓜。种豆得豆。经咒本慈悲。冤结如何救。照见本来心。做者还自受。二十里卧佛寺。刘公代余访问往五台山路程。方丈说。吾僧家朝五台的人希少。可问旃檀寺当家也。二十里龙潭。孔先生与当家言。礼佛者敬佛之德。念佛者 感佛之恩。看经者明佛之理。坐禅者登佛之境。得悟者证佛之道。三十里李家庄。旃檀寺礼楞严坛。孔刘二公与蔡陈诸客说。侮慢仁贤。反道败德。小人之为也。荀子曰。士有妒友。则贤友不亲。君有妒臣。则贤人不至。陈老谈。汉书曰。势交者近。势尽而亡。财交者密。财尽则疏。色交者亲。色衰义绝。刘公曰。自知者不怨人。知命者不怨天。喜怒在心。言出于口。不可不慎也。次早。诸居士代余请求老当家开明往五台道里记。不下千里。当家师劝余出家。方可行脚访道。磨炼身心。千里不带柴和米。万里不要零用钱。有寺好挂单。逢庙使赶斋。随地应经忏。处处好化缘。如做居士朝山参学。有寺不好宿。有庙不能饭。有钱不能带。无钱不能行。难哉苦矣。余答自愧无道。不敢出家。谚云。不耕而食。不织而衣。若无真正道德。不能消受。罪过大矣。学人之志。愿食野菜草根充饥。顶礼告辞。诸居士回京。余仍孤行。丛山峻岭。过万里长城。往五台终南。朝峨嵋。礼鸡足。云水飘飘而去。（彼时铁道未成。朝五台者希少。刻下交通便利。往者众多。） 成都礼峨嵋经火焰山朝鸡足山略记
光绪十七年辛卯。由成都出游。山青水秀。气象新鲜。出产丰富。食品精美。文珠院道风兴盛。有师云。学道人先戒YIN杀诸欲。然后才能修证。如其不能者。必须行苦行行脚。磨炼身心。自能解脱。龙源寺昔日西域高僧住所。秦时石牛。身刻经文。字已不明。约数百步。假山。即支机石。汉张骞误入斗牛宫。织女以物赠之。问何物。曰。可问严君平。回问君平。曰。支机石今假山也。十里草堂寺。有杜少陵像。向主求道。答。善事可作。恶事莫为。留得五湖明月在。不愁无处下金钩。三里青阳宫。有青羊太上老君化道之地。由省城东门外乘船。八十里青龙场。三十里彭山县。上岸宿。次早上船。三十里太和场。二十里州。舟中香客谈。人从巧计夸伶俐。天自从容定主张。谄曲贪堕地狱。公平正直上天堂。善恶到头终有报。只是来早与来迟。六十里夹江县。舟中香客颇多。皆是千里外来朝峨嵋山。客又说。薄施厚望者不报。贵而忘贱者不义。求人须求大丈夫。济人须济急时无。于居士曰施恩不求报。与人勿追悔。寸心不昧。万法 皆明。九十里嘉定府乐山县。对河大石佛寺。留咏石。坡公书室。仍由府城陆行。十五里茶亭。二十里草溪渡。二十里苏溪。于居士谈。得宠思辱。安居虑危。念念犹如临敌日。心心常思过桥时。五十里峨嵋县。进东门出南门。即峨山脚。至顶一百二十里。山有七重银色世界。经登峰第一坊。住。保宁寺当家谈。把握未定。绝迹尘嚣。不见五欲。对境安心。操持既坚。又当混迹风尘。普见五欲。对境无心。即历境验心。寺前林木森深。别有佳境。次早。经楠木坪。傍有龙门大峨水。二十里至伏虎寺。对涧二坪善觉寺。四十里经凉风洞。上坡华严寺。过马鞍山。万福桥。飞流界。双飞桥。息。于老云。不言无益之语。不入无益之境。不做无益之事。不近无益之人。傍坐长老曰。内觉无诸妄念。外觉不染六尘。茅篷长者曰。未曾生我谁知我。生我之时我是谁。来时欢喜去时悲。合眼朦胧又是谁。普贤境界今犹在。雪满长空花满枝。长老导看双龙夺珠。水中种种奇胜。至三大殿住。礼大行普贤王。坐大白象。方丈开示。石火电光时几何。总因恩爱受折磨。若人识得真假性。罪灭心忘出网罗。论心境界重重现。佛说光明渐渐知。 次早再上。十里经点心坡。奇险。观心道。至此万缘皆息。息心所逼。人心虚空。纤尘不立。五里长老坪。云海一览。十里经蒲公庵。华严顶。主人云。心静时时闻妙香。何劳鼻舌去思量。诸般妄念归莲土。脱去尘缘入故乡。又曰。先从忏悔忍辱入手做去。于老云。诚无悔。恕无怨。和无仇。忍无辱。惧法朝朝乐。欺公日日忧。五里莲花石。由双飞桥分路上山。至此合路。由此崎岖更险。五里洗象池。当家开示。独坐澄心。万缘放下。静里消息。朗照太虚。窗前明月为邻伴。室外清风作故人。五里大乘寺。用木板当瓦盖。求示。长者云。佛法如海。唯信能入。人之有信。如车有轮。君子一言。快马一鞭。一言既出。驷马难追。上五里雷洞坪。经胡孙梯。三倒拐。最难行。三里观音岩。太子坊。欢喜亭。峨山之险已去矣。七里经天门石。是时风雪交加。严寒非常。过七天桥。真身塔。相传普贤菩萨真身在焉。里许锡瓦殿。宿。长老开示。多年古镜要磨功。垢尽尘消始得融。静念投于乱念里。乱心全入静心中。梵宫林立。上华严禅林。上有祖殿。再上金顶。敬礼大行普贤王菩萨。铜瓦殿金身。睹光台。天睛诚心。可见殿中铜像庄严。清凉之风。 令人绝想。真妙境也。即古光相寺。又名普光殿。是朝晴霁。瑞师同往千佛顶。万佛顶。云此处好一个茅篷基。群山俯首。万壑争流。东观沧海。西望雪山昆仑。南看六昭。北睹幽燕长城。午后上台。睹光一现。即被云雾盖覆不见矣。夜看明灯颇多。去来无定。礼拜。顷刻风雪交加。已成银色世界。修师谈。普贤王多生普度众生之功德。仍归锡瓦殿。住。僧俗多人请开示。长老云。夜听风声未息鞭。早观瑞雪布连天。此时风雪从心起。因念无生境不迁。一时一日。一月一年。流光易度。幻形匪坚。凡心未尽。圣果未圆。可惊可怖。可悲可怜。一瓦一椽。一粥一饭。檀信脂膏。仁人血汗。尔戒不持。尔事不办。可惧可忧。可嗟可叹。山中留住七日。见闻颇多。每年六月十五日大会。口内西藏朝拜者。络绎不绝。山中出峨参。峨茶。峨木。峨莲。万年松。放光石等等。下山由莲花石分路。往九老洞。赵公明修道处。当家谈。香客来山登临。要诚心礼拜。遇晴天。可睹宝光。纵目万里。草食胜空腹。茆堂过路栖。人生解知足。烦恼一时消。相传超出七天。已非凡境。犹恐障深意浅。忽然云雾迷漫。风雪交加。必须至诚。则有感也。次早。数客往 大坪。忽遇猿猴数十。挡阻去路。幸有数客。将馒头抛入山坡下。众猴争食而去。我等至大坪。主人云。处世若大梦。必须看得真。任汝千般快乐。无常终是到来。学蛇倒退。山路崎岖。危险非常。至洪椿坪午餐毕。求老当家开示。云。从来菩萨不离身。自家昧了不相亲。若能静坐回光照。便见生前旧主人。余与香客数人同行。又遇猿猴。余将干馒头打碎。丢入岩下。一齐去夺。遂不见矣。途遇朝山二师同行。坡上休息。余求开示。师云。善财童子五十三参可见否。余答不知。师曰。烟水南询远悉过。殷勤渐次到苏那。一心观察希亲觐。双手遥伸按顶摩。沿途谈说参学之事。余仍宿宝宁寺。次早至峨嵋县。于老返成都。余独行。三十里张岗入山。四十里木城场。行约二十馀里。谷中小道。少人行。遇有一人。持棍检查。见余口袋内装有皮糠数升。询作何用。答当饭吃。伊云去罢。四十里洪雅县。有洪州胜迹。旧传诸葛武侯因水患绘制石图以石钉钉洪州云。二十里正戈街。四十里竹井关。十五里太和场。二十五里大兴场。遇一李善人同行。云。人能咬得菜根。则百事可做。少壮不努力。老大徒悲伤。枯木逢春犹能 发。人无两世再少年。二十里雅州府。三十里八步石。路傍多人观看。众云验尸。乃图财害命之事。凶犯当场捉获。冤冤相报也。二十里飞龙关。二十五里孟山营。十里荣经县。初擒孟获于此。住城隍庙。当家世法甚佳。说造烛求明。读书求理。明以照暗室。理以照人心。为人在世。光阴无多。山中到有千年树。世上难逢百岁人。李公曰。百计不如阴骘好。千金难买子孙贤。二十里磨刀溪。三十五里由黄泥铺上大象岭。途中兄弟争闹。李公曰忍耐好。忍耐好。忍耐二字真奇宝。一朝之忿不能忍。斗胜争强祸不小。身家由此破。性命多难保。逞权势。结冤仇。后来要了不得了。让人一步有何妨。量大福大无烦恼。十里大关。十五里长老坪。有冻云庵主谈。人心不可模糊。又不可疏忽。更不可执着。否则诸事不得自然。李公曰。此身常在闲散处。荣辱得失谁能差遣。我此心常在安静中。是非利害谁能瞒昧我。十里自顶至草坪。十五里廿四盘。清溪县。十里白溪关。三十五里龙洞营。十里蓝家营。十里卢林营。过大渡河。山水暴发。易涨易落。山涧之水易复。小人心志难满。君子受恩必报。小人受恩不报。将心比心。 便是佛心。十五里大树铺。二十里晒经台。唐三藏晒经处。一片晒经石。须知唐僧留。谁人能说法。莫教石点头。相传建文君题。二十里河南站。四十里深沟。观音阁当家真莲有道。因风雨阻留。息一日。忍辱波罗蜜。求精般若中。休添心上火。只作耳边风。长短家家有。炎凉处处同。是非无实相。究竟总是空。李公言。忍是身之宝。不忍祸之殃。思量这忍字。好个快活方。近水知鱼性。靠山识鸟音。深山毕竟藏猛虎。大海终须纳细流。六十里海棠。与李公分路。四十里撩叶坪。四十里利济站。二十五里猓猡河。三十里越隽营。有城。六十里由小峭上山。三十里小象岭。四十五里猓猡关。三十里冕山营。四十五里哑泉。有孟获庙。与香客徐林二人同行。说人生祸福。念想造成。故老佛云。利欲炽然。即是火坑。念头不可不慎。此处即三国时之哑泉。由武侯设法解之。林君说。快意事不可多得。便宜串不可再往。口说不如身逢。耳闻不如眼见。五里泸沽河。诸葛先生五月渡泸之处。三十里松泉。四十里礼州。五十里宁远府西昌县。十里瑶山桥。古有孟获城。今已无存。五十里黄连坡。五十里胡家湾。三十里一把伞。 四十里观音塘。时有行人互闹。徐君谈。是非只为多开口。烦恼皆因强出头。忍一时之气。免百日之忧。不忍不耐。百世不成佛也。四十里公母营。二十里摩婆营。二十里分水岭。十里猫猫营。武侯塞。二十里夷十。前有二人带狗打狼。徐君云。龙游浅水遭虾戏。虎落深坑被犬欺。二十里塞坡营。三十里会理州。六十五里凤山营。四十里小关河。五十里松平关。三十里由绿水河至界牌塘。四川云南交界处。二十里火焰山。山石赤色。冬无霜雪。气候温暖。夏天极热。无树木。草现红色。五里坡脚。十五里金沙江过度。有人往亲戚家借款未就。意欲投江。众人拖住。徐老云。人情似水分高下。世事如云任卷舒。求人不如求已。酒食亲友好。急难无人问。倚人都是假。跌倒自已扒。三十里蒲草沟。二十里黄瓜园。五里坡上中山寺。二公到此进香。次旱送余出山。语云。大道有岸。道法无边。随见有人打鸟。劝曰。劝君莫打枝头鸟。子在巢中望母归。徐老与住持谈。知足常足。终身不辱。知止常止。终身不。人贫志短。马瘦毛长。时采风送滕王阁。运去雷轰荐福碑。须臾。告别而行。三十里马街。二十里已探河。四十里上 浪巴。四十里铁厂。四十里黄泥坡。三十里象子坡。三十里大姚县。宿观音寺。时有妙道法师礼鸡山来谈。修净土偈云。余年七十二。不复事吟哦。看经费眼力。作福畏奔波。何以度心眼。一声阿陀弥。行也阿弥陀。坐也阿弥陀。纵饶忙似箭。不废阿弥陀。四十里锅厂。四十里龙珠庵。二十里白盐井。十五里上坡甘露庵。四十里孔仙桥。遇有朝山二客吴褚二公同路。说白发不随老人去。渐渐人上少年头。月到十五光明少。人到终年万事休。十里人投关。五十里黄单哨。四十里米店。三十里乔店。四十里宾川州。住玉皇阁。五十里牛井。万寿宫主人言。春日才看杨柳绿。秋风又见菊花黄。荣华终是三更梦。富贵还同九月霜。六十里拈花寺。吴公谈。老病生死谁能替。酸甜苦辣自承当。二十里沙址村。西鸡足山脚。有灵山一会坊。傍有鸡足大王庙。入山有东西二路。二公走西。余走东路。五里大士阁。留宿。当家与客闲谈。山也空来水也空。随缘变现体无穷。青山绿水依然在。为人一死不相逢。次朝上坡。得师同行。五里兴云寺。谈一人好施。一人不施。好施者生天。不施者入地。皆在心中。同因异果。种瓜得瓜。 种豆得豆。三里龙华寺。三里石钟寺。有二僧对谈寒山拾得话。世人谤我。欺我。辱我。骂我。如何处治乎。拾得云。只是忍他。让他。敬他。避他。弥勒偈曰。有人骂老拙。老拙只说好。有人打老拙。老拙自睡倒。我也省力气。他也无烦恼。这样波罗密。便是妙中宝。五里大觉寺。三里寂光寺。千里来进香者。多从西域东来。由中国来朝拜者。亦不少。就是言语不通。幸有翻译。五里弥勒院。五里锦寺。有迦叶尊者真像。乃西天初祖。此像系二祖阿难亲造。灵异非常。三里铜瓦殿。住。净禅法师开示。大隐居廛。小隐居山。遂有甘心汩没于尘俗者。混俗和光。真能闹中得静。有道之士则然。非初心所宜也。数百步华首门。天然圣迹。生成城门。在岩壁千仞中。昔尊者在崖中入定。待弥勒出世。方可送出。左右双护塔。法师云。佛在灵山莫远求。灵山只在汝心头。人人有个灵山塔。好向灵山塔下修。次朝朝顶。三里金顶。朝礼正殿迦叶尊者。大殿供佛。顶平而长。形如鸡足。故称鸡足。内住老僧一人。得师又云。田也空来地也。空换了多少主人翁。金也空来银也空。死后何曾在手中。麝因香重身先死。蚕为丝多命早亡。长老 云。用功之话。恐汝不懂云云。承留午饭。邀睹佛光。适凑其巧。五色霞光将现。佛在其中。亦将余等四人摄入光内。同见一人。余动伊亦动。奇哉怪哉。他山即无。约三四十分钟。光即不见矣。法师云。山上晴天。山下打雷。随与师至华首门一观。闻得半山雷雨之声。亦奇怪也。寓铜瓦殿。法师与朝山二师谈经。言万法唯心。切勿错会因果。在有心无心造成。因地不真。果遭纡曲。安意造业。无复顾忌者。罪极大矣。余在山见闻颇多。得益不少。一睹佛光。二见山下雷雨。惟有人日夜礼华首门。来观灵异。而不见者。心不诚也。一日。九重岩后山有黄黑二猴争食。乱打数小时。经人鸣锣散去。两猴类死伤十馀。谚云。人为财死。猴为食亡。苦哉。经由狮子林。檀林。古难陀寺。钟鼓峰极乐庵。钵鱼庵。悉檀寺。林中见有老熊。闻响声及人声。即飞跑而去。据云食人心肝为常事。文笔峰礼徐霞客骨塔。塔院壮观。净禅大师亦云。贪不肯舍。徒劳读诸经。看方不眼药。病从何处轻。送余下山。又云。君如真正发心。则根深不怕心摇动。树正河愁月影斜。山中天气。阴雨连绵时多。睛时希少。 云南经贵州广西礼南岳山略记
光绪十七年辛卯。由云南省西山普贤祠。华亭。太华寺。遇妙雨法师。见有打鸟者。劝之。人人爱命。物物贪生。世间最苦者饥荒。天下最惨者杀伤。佛崖寺。观昆明池。水出螳螂江。与丽江金沙江汇于四川雅州。经入长江归海。次早。与师搭小舟。舟中有人进省告状。师劝曰。凡人不可貌相。海水不可斗量。劝君莫结冤。冤深难解结。一日结成仇。千日解不澈。若将恩报冤。如汤去消雪。若将冤报冤。如狼重见蝎。我见结冤人。尽被冤磨折。有金马碧鸡故事。普陀岩。岩中花草颇盛。师云。近水楼台先得月。向阳花木早逢春。岩洞奇观。妙景极多。载详后册。三十里上岸大观楼。经五华山。至圆通山。宿。师开示云。苏东坡曰。佛以大圆觉。充满河沙界。我以颠倒想。出没生死中。我造无始业。本来一念生。既从一念生。还从一念灭。灭尽与佛同。佛亦众生来。如水投海中。如风鼓橐内。虽有大圣智。亦不能分别。师与余次日出东门。三十里由鹦鹉庵上金马山。有吴三桂金殿。今即真武铜殿。建筑壮观。问日用功夫。师说。行持念佛在心 堂。可怜众生业识忙。一句弥陀才欲念。六根乱动即颠狂。师回省城。余独行。九十里小哨塘。九个里关岭。九十里马龙州。遇有曾林二公同寓。谈处世话。守口如瓶。防意如城。责人之心责己。恕己之心恕人。宁可负我。切莫负人。三十五里玉龙庵。四十里沾益州。曾公言。性理为学之序。博学之。审问之。慎思之。明辨之。笃行之。不游圣道。安得谓贤。二公坐轿。余步行。晚仍同寓。林老云。子曰。博学而笃志。切问而近思。仁在其中矣。五十里茶亭寺。山坡见有人赤身卧地。下部被割。血流不止。痛哭叫苦。傍有人言。自作自受。犯奸YIN也。五十里清溪洞。洞深宽远。内有石钟。石鼓。石花。石果等胜。到者方知别有天地。三里平彝县。仍同寓。曾老说。勿谓今日不学而有来日。今年不学而有来年。日月逝矣。呜呼老矣。十五里滇南胜境坊。云贵交界处。石虬亭看石龙。九十里海子铺。林公言。司马温公曰。养子不教父之过。训导不严师之惰。曾老曰。内有贤父兄。外有贤师友。连日微风细雨。休息一日。观音阁主言。世有出类拔萃之人。用于正者则为良。用于邪者则不可。耳目见闻为外贼。情欲意识为内贼。主人惺惺不 昧。贼化为家人矣。十里马家庄分路。有新老二道。老路为最高。山名江西坡。人人闻之吐舌。个个听之摇头。今走新路。九十里上塞塘。林老谈庞公诗。凡人百艺好随身。赌博门中莫去亲。能使英雄为下贱。顿教富贵作饥贫。五十里老鹰岩。上下十五里。险峻崎岖。阴雨难行。三十五里阿都田。曾公谈。画龙画虎难画骨。知人知面不知心。君子好与事。小人愿难满。林老说。人间私语。天闻若雷。暗室亏心。神目如电。五十五里打铁关。即拉邦坡顶。一百里黄果树。林老谈。左传云。意合则吴越相亲。意不合则骨肉为仇敌。疑人莫用。用人莫疑。乐极则悲。久合必离。势盛必衰。物极必反。否极泰来。此地新老合路。看大瀑布分路碑。老阳阴新弥陀碑。三十五里镇宁州。六十里安顺府普定县。八十五里安平县。又与乘轮严君同行。谈贫居闹市无人问。富居深山有远亲。养子不教。不如养驴。养女不教。不如养猪。一家饱暖千家怨。半世功名百世冤。六十里清镇县。三十里狗场。二十五里三桥。伊等坐轿直下省城。余往灵山。十里经圣水泉。看奇水石。至黔灵山弘福寺。贵州风景胜地也。主人开示云。一念贪私。化 刚力柔。塞智为昏。去洁为污。坏了一身名誉。故古人以不贪为宝也。广西省桂林府临林县。素称山水甲于天下。洞窟幽深。峰峦奇异。九十五里百子铺。四十里兴安县。六十里板山。途中香客谈。结怨于人。谓之种祸。舍善不为。谓之自贼。法不加于君子。礼不责于小人。四十里赤关。四十里湘山寿佛寺。佛真身在塔中。妙明宝塔傍有护法神。威灵赫赫。主人谈到灵异者。惟观音大士悲心最切。度生最普。若能虔心持诵。菩萨随念即感。切勿疑心为要。三十五里土马铺。七十里浮桥。永州府零陵县东城外绿水庵。怀素禅师静室。看师亲笔石刻棋盘石等件。遇有朝岳庙香客。中有某秀才说。荀子曰。不登山。不知天之高。不临溪。不知地之厚。不闻先王之道。不知学问之大。八十里祁阳县黄虎坪。秀士云。推古验今。所以不惑。欲知未来。先察已往。子曰。明鉴可以察形。往古可以知今。三十里浮岭。五十里东河铺。二十里排山祖师殿。主谈学道如牛毛。成道如麟角。因缘熟时。水到成渠。仙佛来下种。凡人各自行。四十五里茶亭。三十里亭子山头塘。十里正中亭。秀士曰。镜以照面。智以照心。心明则尘埃 不染。智盼则邪恶不生。诚信之至。吴越皆为兄弟。五里花乐山。有寺。宋徽宗御弟琼俊禅师道场。有亭碑石。秀士谈。贤人多财损其智。愚人多财益其过。礼防君子。律防小人。三里南岳。衡山之首回雁峰。敕赐乘云寺。道风颇好。方丈开示。莲池大师曰。念佛不可杀生。以慈悲为本。一切众生。皆有佛性。历劫以来。同为眷属。杀彼养我。情何以堪。奉劝念佛之人。每下箸时。常设此想。自能断荤。早成净业。若杀生者。断乎不可。次朝进街州府衡阳县。出城十里野塘铺。四十里九渡铺。通省大道。今走内路。二十五里店门。香客自千百里外来此朝拜。通宵达旦。络绎不绝。中途士谈。上士无争。下士好争。凡事留人情。后来好相见。三里衡山七十二峰。南岳街。谒岳庙衡山大帝。其殿高大巍巍。国中第一。士与香客数十人谈。玉不琢。不成器。人不学。不知道。人生不学。冥冥如夜行。人不通古今。马牛而襟裾。又一人言。不登峻岭。不知天高。不履深崖。岂知地厚。直上祝融峰。敬礼毕。与二客僧往南天门懒残岩。途中谈。千僧无一衲子。时光不可空过。佛经不可不读。宗门不能随便问答等等。经磨镜台礼怀祖塔。至复 严寺。方丈外出。堂主陪客。是晚谈。行脚住山。去障碍。培福慧。扫除荣名厚利。方能学道等语。开人茅塞。客言真道人难。大都被欲业所缚。堂师曰。心生业有。心灭业空。万里无云。月印江中云云。次日。与客师往鸡公岩访寄禅上人。诗云。云雾山高路又遥。溪边黄叶水上飘。争似老僧常不动。长年无事坐逍遥。饭毕开示。念起便觉。不可随境所转。转祸为福。起死回生关头。切莫当面错过。留过一宿。夜雨。客言好雨。师云。一夜潇湘雨不收。竹枝弹破一窗秋。诸君幸是无心物。只解清吟不解愁。又云。所到师门各不同。竹房云锁日头东。杭州经雁荡苍岭朝武夷山略记
光绪十八年壬辰。杭州青山绿水。翠竹苍松。秀丽甲天下。寺庙胜景。载前册中。西湖花坞茅篷莲成师说。浮生若梦。一切皆空。人人知之。亦能言之。而终被名利所牵。五欲所缚。死而后已。苦哉苦哉。又曰。乐是众生之苦因。谨防六贼要留神。头头皆是莲邦境。请问居士会也么。师专门律宗。精严非常。今因母病。回家一走。邀往武夷山。出凤山门。过钱塘江。上岸皆沙。难行。四十五里西兴镇。萧山。宿。师说因果。有修桥人。有拆桥人。此天堂地狱之小因也。有坐轿人。有抬轿人。此天堂地狱之小果也。八十里绍兴府山阴会稽县。师云。制治于未乱。保邦于未危。水底鱼。天边雁。高可射兮低可钓。惟有人心不可料。天可度。地可量。惟有人心不可防。对面与语。心隔千里。出南门禹王庙。禹王陵。治水蝌蚪碑。二十五里娄公埠。看晋时王右军兰亭序碑。仍由县城东门搭夜航船。舟中朝天台客谈善言。径路窄处。留一步与人行。滋味浓处。让三分与人嗜。师云。点七层宝塔。不如暗处一灯。八十里嵩坝。搭夜船。此人又谈。知足常乐。 能忍自安。尺壁非宝。寸阴是金。猛兽易伏。人心难降。师云。救人一命。胜造七级浮图。一百里仙岩公馆。陆行四十里嵊县。遇雨。三十里新昌县。五里大佛寺。大佛倚山。三世造成。傍有路。通天台后山。方丈谈。欲做精金美玉之人。定从烈火中出。要立掀天揭地之事。须向薄冰上履过。师说。贪是逐物于外。欲是情动于中。君子忧道不忧贫。丈夫谋道不谋食。四十里会墅岭。六十里关岭。四十里天台县。赤城山。玉京洞。住。四十里路中近紫阳庙。有人头一个。在此示众。云是盗寇。俗云。犯法莫做。药人勿吃。五十里台州府临海县。九十里温岭。礼雁山。香客谈。世无百岁人。枉作千年计。君子爱财。取之有道。师曰。量大福亦大。机深祸亦深。六十里大荆镇。二十里北雁荡。灵岩寺。北斗洞居羽士。观音洞居和尚。天然奇境。僧谈莲池语。恩重山邱。五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢。子道方成就。又云。凤侣鸾俦。恩爱牵缠何日休。活鬼娇相守。缘尽还分手。二十里经灵岩罗汉寺。途观龙湫瀑布。岭外不见奇胜。反至谷中。干霄森然。诸峰怪奇。肚迹细观。方知其妙也。四十里乐清县。八十里温州府永嘉县。寓头陀寺。谛 闲法师引见老方丈。云财施有尽。法施无穷。财施欲界报。法施出三界报云云。次早往江心寺。有双塔。南城有吹台山。古传王子晋吹笙处。闻有人谈。安不可忘危。治不可忘乱。东城有华盖山。道书为天下第十八洞天。黄帝容成子修道于此。三生石。谢公岩。谢灵运为永嘉太守。书白云曲春草字。寻觅未见。一百里青田县。六十里途中见二人相骂。师劝曰。忍难忍之事。恕不明之人。宁结千人缘。莫顺一人意。各人自扫门前雪。莫管他人屋上霜。石门双峰。对峙如门。左有飞瀑数十丈。亦大观也。九十里处州府丽水县。三溪之流。围绕府城。南城外有南明山。亦名苍岭。又名括苍山。高插云霄。高阳洞有梁。王右军观之称奇。故书突星濑三字。寺中休息。主人有道。言古人道明德立。足为人之师表。扫除贪嗔痴。断绝杀盗YIN。师言。有心无相。相自心生。有相无心。相从心灭。有心用到无心处。知到无心又是谁。再行九天。经闽浙交界处。绕道师家。日日微风细雨路滑难行。经崇安县。抵武夷山。言语难通。诸多不便。及到伊家。伊母已入土安葬矣。师说。但存方寸土。留与予孙耕。世人不解青天意。空使身心半 夜愁。经梅溪村古桥。乘义渡登岸。赤石茶市。商务颇盛。大后宫。华光庙。桃李园。武荣胜地。师与人言。坐密室如通衢。驭寸心如六马。下林洲。过鸡母林。渡桂林岩。碧玉岩。弥陀岩。慧苑岩。主问师。喜怒在心。言出于口。不可不慎也。青源岩。狗洞。到水坑。祖师庙。曼陀峰。东岳岩。火焰峰。天井岩。挂珠岩。三姑村有坊。大小观音岩。狮岩。虎岩。过武夷官渡。师与人谈。一行有失。百行俱倾。兰汤村。武夷山。一曲书院。师开示。人不矜细行。终累大德。君子泰而不骄。小人骄而不泰。冲佑观。问津亭。彭祖墓。万年宫。师与人言。欲量他人。先须自量。伤人之语。还是自伤。含血喷人。先污自口。看水光石。川石。巾石。猿石等胜。上山当仙台。遇一长者云。用工之法。心光洞彻。无物不融。寂照河沙。了无挂碍。如镜当台。胡来胡现。汉来汉现。光影相照。森罗万象。皆从妙明流出云云。此善知识。名法云也。止止庵。大王岩。会真庙。上有北斗峰。左有神通岩。右有仙鹤岩。三里天鉴池。殿堂颇多。客说大辩若讷。大巧若拙。澄心清静。可以安神。多言自亡其身。积谷不忧饥寒。积道德者可化邪凶。左有亭峰兰谷岩。右有象鼻岩。三里三姑石。天 心岩。日升岩。师与人谈。欲多伤神。财多累身。不学富贵相。常行澹泊风。马头岩。石马。石磊。象鼻峰。嵩岳岩。水帘洞瀑布。九井峰。有二客互争。师曰。无事被他骂。佯佯耳不闻。舌亦不须动。心亦不许。关津无障碍。方是出尘人。上下马坑。三才峰。李仙峰。御茶园有碑。看御茶园通仙井。天柱峰。方印石。七贤峰。一线天。右山有客赶来求示。师曰。迁善如风速。改过如雷烈。知过必改。得恩莫忘。卧龙潭。空各传声。上有更衣台。老虎岩。五老峰。上虎啸岩。天台稳步。凌霄峰。镜台。左山棺木仙。机鸡洞。大小藏峰。铁牛桶土。地亭。又有三个求示。师曰。自满者败。自矜者愚。自贼者忍。人非贤莫交。物非义莫取。才非善莫举。事非是莫说。谨则无忧。忍则无辱。静则常安。俭则常足。左下二曲。上有玉女峰。右下架壑船。三曲大藏峰。四曲平村渡。石青蓬亭。罗汉洞。五曲书院。孙先生说。患生于多欲。祸生于多贪。伏虎洞。云窝。上宋文公祠。拭剑石。钓鱼台。与林先生谈。石天基慕老佛之学。一日梦吕祖示偈云。念佛虔诚便是丹。念珠百八转循环。念成舍利超生死。念结菩提了圣凡。念意不随流水动。念心常伴白云闲。上有小九 曲。右石笋。上冲宾亭。上有天游岩。右有桃园洞。三仰峰。左天台庵。去仙人床。玉华峰。仙迹峰。大小岭岩。上城高岩。师与人谈。百巧百成。不如一拙。未来休指望。过去勿思量。常将有日思无日。莫待无时想有时。下城高岩。云峰岩。成云峰。磨岩。香亭。六曲对岸。云裘洲。七曲渡。二龟石。上水狮。八曲兆郎岩。楼阁岩。有人欢迎。师云。粗茶淡饭饱即休。补玻遮寒暖即休。三平二满过即休。不贪不妒老即休。上百花庄。师与人说。心安茅屋稳。性定菜根香。世事静方见。人情淡始长。凤林岩。香炉石。人面石。灵峰观。左观音岩。上相沙峰。福井。左有碧霞洞。师言。风波境界立身难。处世规模要放宽。万事尽从忙里错。此心须向静中安。右下九曲。右上寒岩。白云岩顶。东观沧海日。西看峨嵋月。南睹罗浮春。北望莲华云。仍回观音阁。定长老云。登山耐险路。踏雪耐危桥。耐字极有意味。种种情境。若不得一耐字撑持。必堕入榛莽坑堑。如看破五欲皆空。耐去不行。是最上乘也。过星枯浮桥。上老佛岩顶。游山中岩洞。奇石异景。师云。游山玩水。与道不合。故此颇多未载。沿途庵宫寺院林立。皆可住宿。大都产茶。惟大红袍最 美。山水胜景极佳。故古人言。临终观武夷九曲图。可以超生。东坡公云。如观西方极乐图更佳。余因阴雨连绵。恐发山水。未能久停。成师于此留住。送余出山。云。看书须看因果报应。莲池益憨山紫柏等集。读经须读五大部华严等经。又云。心内日用事。勿被五欲牵。如猿捉水月。捉月才知难。送君千里。终须一别。师去。余一人原路回天台。往普陀山度夏。谚云。五湖四海为上客。逍遥自在任我行。 紫柏山往崆峒经兰州过汉中朝武当嵩山
民七秋。游紫柏山。内有三十六洞。七十二塘。皆非凡境。传张子房求道十赤松子处。谷中崎岖。行人稀少。余住后山深处无名洞。休养数月。负带小米一斗。寻觅野菜翠根充饥而已。是时万念皆空。一尘不起。心如秋月。性海澄清。山居不随流水去。安静常笑白云忙。山灵之气。助道甚佳。道念薄弱者难住也。后恐大雪封山。草根难寻。因此出山。约二十里观音洞。昔日高僧圣性律师行道处。十五里谷口即栈道。二十里连云寺。悟乘禅师朝山相遇。询及终南建塔等事。余答。民三春住山西五台。法空诸师自长安来说。终南瘴气碍道。再四要求护法化解。故此来秦。大兴善寺方丈真空。及茅蓬妙静清莲诸师。亦是同样要求。余住拴龙茅篷。秋冬易过。春来山中尊宿集会。言及灵骨颇多。无处安埋。上年觉朗法性诸老。发起造一石穴。漫水而止。今居士来山。莫大因缘。请余创建普同塔院。于是因境现心。机缘凑合。诸山长者凑合六十除千文。余函微冶二公及狄居士。共助二百元。亲友助三百元。先后建筑男女二座 普同塔院。各设佛堂。女院亦住四五人。当家江西老尼。彼此无碍。费尽心力。以期损己利人。全仗护法神力加被。规模成立。心愿了矣。印光法师来函。欲回关中。余向亲戚处借款。让得山场。在文殊摄身二台之间。上至天桥下至观音洞上一百步。东西至二台石梁界。欲建大觉茅蓬供养。去秋京津水灾。印光谛闲法师及王一亭诸居士。电余出山救灾。今春赈毕西来。行至关中。时局大乱。印老被众弟子留住不来。故将大觉茅蓬之款。汇交大茅蓬当家源湛办理。余因人事太俗。故来紫柏深处。休息数月。又恐大雪封山绝粮之虞。因有崆峒之行。印师说世路风霜。是炼心之境。世情冷暖。是忍性之境。世事颠倒。是修行之资。余问关中劫数。师答将来全国大灾。世界浩劫难免。皆由人心造成。奈何奈何。又说循环劫数最悲伤。脱苦无如极乐邦。专念弥陀离此土。勤持佛号入莲乡。红尘影里前生业。白刃丛中后世殃。誓愿夸生归净土。永离兵劫往西方。三十里废邱关。此去陈仓古道。四十里凤岭。二十里凤县。三十里王家。四十里草凉驿。三十五里黄牛铺。三十里东河桥。宿。三十里连云栈道。。五里总口夷门镇。十五里宝鸡县。住。与师分路。同寓有吴君往崆峒。谈。人处逆境须用开拓法。处顺境须用收敛法。七十里凤翔府凤翔县。途中不靖。绕道 四五日。香客谈。回头好。回头好。世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙。我心清净无烦恼。又说。终日贪。何时了。只恨家中财帛少。无常到。没大小。不用金钱不用宝。不分贵贱与王侯。年年多少埋荒草。平凉府平凉县。南关外崆峒山。即轩辕黄帝问道于广成子。故有问道宫。前洞通陇中。传昔有玄鹤道者。曾见其山灵气空新。迥异非常。有赵老真人开示。宠辱无惊。肝目自宁。动静以敬。心火自清。饮食有定。脾土不泄。调息寡言。肺全自全。恬淡寡欲。肾水自足。如是能行。是修行法。又说。涵养冲虚。是身之宝。省除烦恼。是心之法。问僧家可有高人否。余答有印光谛闲兴慈圆瑛应慈静权通智月霞惠明太虚摩尘仁山诸师。金山高天宁天童等十馀处。虚云宗师数十人。叩别出山。七十里华定县。九十里降德县。一百十里安定县。一百八十里兰州府皋兰县东关外吊桥。即黄河。相传天下黄河一条桥。土人云。冬至后人马从冰渡。立春 后仍由桥上行。陆行七日。经小康内官芦张洮洲。六百二十里。至巩昌府陇浦县。途遇唐道人胡善士。西川人。朝崆峒。来同行。道人谈。相识满天下。知心有几人。休得争强来斗胜。百年浑是戏文场。生前枉费心千万。死后空持手一双。九十里宁远县。八十里礼县。祁山庙。胡君说。衰后罪孽。都是盛时作的。老来疾病。都是壮年招的。七十里西河县。五十里青羊镇。三十里石硖关。九十里川子。九十里七防关。胡君说。人有百折不回之真心。才有万变不穷之妙用。以此功行。利己利人。是最上乘。一百里中。有水路可以搭船。至咯阳县。八十里峡口驿。有路通阳平关。八十里沔县。此地大道通四川。与二人分路。唐公云。心不负人。面无惭色。胡君曰。流水下滩非有意。白云出岫本无心。十里定军山。礼武侯墓。汉柏森森直透云霄。诸葛庙内住羽士。道风颇高。扬羽士云。拔开尘氛。胸中自无炎水竞逐。消却烦恼。心头时有月到风来城。中有货船。十里下水至汉中府南郑县。有汉高祖筑拜将台。由此皆可沿途搭船。里有禅。静处安身。来如风雨。去似微尘。长江后浪推前浪。世上新人换陆羽士谈。武侯曰。君子之行。静以修身。俭以养德。非澹泊无以明志。非宁远夫学须静也。七十里城固县。五十里洋县。九十里庙上。九十里水道最险渭门一百八十里石泉县。一百八十里马家营。一百里紫阳县。舟中人说。素富贵行乎富贵。素贫贱行乎贫贱。素夷狄行乎夷狄。素患难行乎患难。不在其位。不谋其政。有人答。世事如棋局。不着的才是好手。人生似瓦盆。打破了方见真空。九十里小河道。一百九十里兴安州。一百二十里洵阳县。香客唱。黄菜叶。白盐炒。只要撑得肚皮饱。若因滋味妄贪求。从兹俯仰增烦恼。粗布衣。无价宝。补上又补年年好。盈箱满箧替人藏。何曾件件穿到老。一百四十里树河关。一百里夹河关。岸上见醉汉口中乱骂。二人用绳掷打。用污灌之。舟人询问。乃醉者之叔兄。因彼醉后打骂伤人之故。古云败德之事。即酒好色也。一百八十里郧阳府郧县。一百八十里均州城。礼极乐宫。宿南门。一百二十里遥观武当山七十二峰。秀出云表。障于天际。三十里经草店。玄岳门。仙关。过真宫。冲虚宫。会仙馆。好汉坡。洞天深处。三十里磨针井。上十八 盘。香客唱修道歌。修道人。心要空。劳劳碌碌苦无穷。成聚坏。万象空。世态无常若梦中。利薮名场埋俊杰。爱河苦海丧英雄。三十里走石坎。入九渡涧。过剑河铺。经龙泉观。文津桥。九渡岩。丈和涧。香客谈。知足之人。虽卧地上”心中安乐。不知足者。虽处天堂。亦不称意。不知足者。虽富而贫。知足之人。虽贫而富。三十里游琼台观。有仙迹流风。榔梅树。上南天门。黑虎庙。七星洞。挂剑松。十五里展旗峰。紫霄宫。道家丛林。规模颇好。访黄真人。山岩秀拔。势若凌空。过五龙宫。七星池。天地日月等池。甘露水。桥亭美观。万松亭。七星岩。转上即雷神洞。光绪三十年来此。与陈千卿谈道处。闻香客唱歌。三月里。是花朝。名利二字足徒劳。西方境。本非遥。须将凡情一齐抛。一切幻景无心看。六根清静出尘嚣。出尘嚣。真逍遥。凡情圣解一时消。南岩宫。客说。广发宏誓大愿心。度尽阎浮世上人。有缘千里来相会。无缘对面不相亲。金殿礼北极元天上帝。有田羽云。毋以妄心害真心。勿以习气伤元气。忿怒时要耐得过。嗜欲生要忍得过。须用忍耐之法。受用大矣。前到天柱峰下。有六房。皆羽士。住香客。秋天不如 春天住山十馀天。遍访高人。指示各法。受益不小。山灵之气。助道甚佳。就是香火太盛乱习静之象。山中宫殿楼台峰洞胜迹。载明前册。详看便知。下山途遇碧天洞萧羽士。谈。慎风寒。节饮食。寡嗜欲。戒烦恼。是我却病法云云。已抵均州。次早渡汉河。伊乘舟往汉。余陆行。与一香客谈。世上大都见善则欺。见恶则怕。好言难出。恶语易施。一百八十里南阳府南阳县。西门外十里卧龙岗。诸葛庙。前殿武侯像。羽扇巾车等物。草庐后进。先生三代圣像在前。刘关张殿后。即三顾堂。看出师表碑。有二香客对谈。木有根则荣。根坏则枯。鱼有水则活。水涸则死。灯有油则明。油尽则灭。人有精则寿。精尽则夭。闻之有味。仍由府城。五十五里石桥泛。七十里闻行路人言。瓜田不纳履。李下不整冠。贪心害己。利口损身。至南召县。九十里鲁山县。五十里宝丰县。四十里郏县。途与香客四人谈。知足常乐。多贫则忧。知足者贫贱亦乐。不知足者富贵亦忧。知足常足。终身不辱。知止常止。终身不。四十里红场。不可走小道。须行大道为宜。四十里经方岗。只至白沙。十五里由费庄至胶庄。朝岳香客。沿途不绝。唱。 修道人。心要强。逃出牢笼躲无常。开利锁。脱名缰。舍身拚死上慈航。此乃捷径。人有从者。半不能行。十五里告城镇。与一居士谈牛杀三人故事。又说我果是大冶洪炉。陶熔顽金钝铁。我果是长江巨海。容纳横流污渎。看量天尺。无影石。天心地胆等古物。二十里中岳大帝庙。古来灵气融厚。道力充足。易于入道。今则山气不聚。行道颇难成也。观嵩山瀑布。峰顶有一片云光舒卷。顿令眼界俱空。适遇浩华大师在傍。师云。自当年汉阳赤山法老开讲。同席听经。瞬目间十五载矣。流光之速。真可畏也。今朝云水相逢。又见高明。余答。名高惹人忌。名下众人轻。惭愧无道德。六时将心耕。另有林师云。浩公禅机活泼。超过华夏。师曰。普天星斗空中现。大放光明见也么。又云。相逢不识空回去。洞口桃花也笑人。回首问余如何。余答妙意甚深。昔日利己。谈玄说妙。今朝济人。想做实事。过后方知前事错。老来才觉少时非。 余初礼多遇善友。所需所得。如获衣里明珠。如服甘露法药。故专记善言道语。不载古迹风景。后经大霖上人及杨仁山居士指示。谓游山记体例。固当注重宗风道绪。然于名区胜迹。风土人情。凡直接间接与佛化有关者。亦当考察记出。藉可引人入胜。所谓世法肩挑佛法行也。余愧不文。不能一 一缕记。只得约略言之。溯自民国六年秋京津水灾。余时在终南。沪上王一亭狄楚青诸公及印光谛闲两法师急电交促。出山赴申。组织佛教慈悲义赈会。往北救济灾黎。民七返沪。魏梅荪叶柏皋二公劝余编一名山记。简照南玉阶昆仲发心排印万部。许止净居七亦愿代为润文编订。遂将在前已登佛学丛报稿本。交与止净居士编定。阅数年。又将平日陆续追忆草册寄请接编。编成后。寄余阅看。以时值苏北水旱卤蝗兵灾纷之迭至。地广灾重。赈济事繁。搁置十馀年。无暇寓目。中间虽经各方叠次函催。终未能一加检阅。只得听其排印。至廿四年出书。三载以来。余事稍闲。始得详细检校。发现此编叙述。 挂漏之处在所难免。此皆余未能及时过目之咎也。初编订时。内有一编。为止净居士友人借抄。阅十七年。忽于昨年秋间由黄海寄还。失而复得。即是编也。检查其中。又遗漏清光绪廿二年所记山西旱灾及初入终南深处野食草果两事实。兹特记于后。