法门寺的来历

2014/9/8    热度：240   

法门寺的来历
　　法门寺位于扶风县城北10公里的法门镇。"扶风"是汉朝时的官职，取名意为"扶助京师，以兴风化"。它西距西安市120公里，东距宝鸡市96公里。是目前世界上唯一珍藏佛教始佛释迦牟尼遗骨（舍利）的寺院，号称"关中塔庙之祖"。
　　佛教创始人释迦牟尼死于公元前485年。当时，80岁的释迦牟尼在从摩揭陀国前往枸萨罗国途中，于拘尸那迦逝世。200多年后，笃信佛教的古天竺（印度）孔雀王朝阿育（梵文意为无忧）王凭借佛的法力，役使鬼神，把佛骨舍利分为84000份，在世界各地同一天内建了84000座塔分别供养。法门寺塔是建在中国的阿育王塔之一，藏有一截佛的指骨舍利。佛教经典不乏夸张想象成份，但阿育王当政时正是佛教势力盛行扩展传入中国的时期，为了宣扬佛法，阿育王把释迦牟尼舍利分送信奉佛教的各国供奉瞻仰是可信的。中国典籍的记载与之基本吻合。法门寺相传始建于东汉年间，因寺内有珍藏释迦牟尼真身佛骨的阿育王塔，寺名也一直称作阿育王寺或无忧王寺，直到唐初才改称法门寺，意为"佛法之门"。
　　由于这里有供奉佛骨的"对像"，法门寺不同于一般的寺院。宋徽宗曾亲书"皇帝佛国"匾额赐予法门寺，可见这座寺院直到北宋末期仍为皇家寺院。尤其从北魏（5世纪）到唐代的400多年间，皇帝们迷信迎请佛骨可以岁丰人安，更使法门寺成为社会注目?热点"。所谓迎请佛骨，就是每隔30年把珍藏在塔基下地宫中的佛骨迎入长安城皇宫瞻仰。这种活动在唐末愈演愈烈，达到高潮。最铺张的莫过于唐懿宗咸通十四年（873年），这也是历史上的最后一次。这次迎请佛骨事先准备了2年，当时从京城长安到法门寺200多里间，车马昼夜不绝，沿途都有饮食供应，供香客随便饮用。佛骨由万人组成的仪仗队，刀杖齐全的皇家御林军导行。长安城内张灯结彩，文武百官沿街迎候。简直举城若狂。然而，具有讽刺意味的是，迎佛骨三个月后唐懿宗便命归西天。佛骨在第二年由继位的僖宗送回法门寺并封闭了地宫。此后，各代再也没有进行过迎请佛骨活动。