苏 龙

　　1995年12月13日，姑苏城外寒山寺又耸立起一座金顶闪光烁、外观庄重大方的建筑，——仿唐楼阁式佛塔——普明宝塔。寒山寺普明宝塔集古今佛教艺术之精华，熔唐代建筑艺术与现代先进科技于一炉，是佛教精神与现代文化的结晶品，它将永载我国建筑艺术史册。

　　僧圆宝塔梦

　　苏州寒山寺乃南朝梁代以来有名之古刹，1400多年前，开山有塔，旧称“妙利普明塔院”，后毁于战火，北宋时重建，《平江图》上犹有记载。惜元末又毁，寒山寺不见塔影已有600余年历史，甚为憾事。在寒山寺内重建宝塔，一直是该寺僧众的心愿。
　　寒山寺自1980年以来，大兴土木，殿堂壮观，钟楼巍然，规模远胜从前。如有诗韵钟声之外，再有巍巍塔影在晨曦或暮色中倒映在江枫桥畔的古运河里，诗情画意又该是多么浓郁！市佛协副会长、寒山寺方丈性空法师遂萌生重建宝塔之意，苏州佛教界人士也认为，寒山寺重建庄严佛寺，弘扬民族优秀文化，提高苏州知名度，而且是保护苏州古城风貌，促进旅游业发展的需要，是“国泰民安”的生动体现。寒山寺完全有能力重建一座宝塔。
　　时机终于成熟，建塔心愿摆上了议事日程。
　　1990年2月，苏州市政府召开专题研讨会，同意寒山寺建造宝塔，并着手作前期准备工作。
　　1993年3月7日，建塔工程正式开工。

　　建“宋塔”还是“唐塔”？

　　1991年5月，苏州市政府抽调各有关专业部门和佛教界人士20余人组成重建寒山寺宝塔委员会，委托苏州修塔办公室设计。然后，究竟建宋塔还是唐塔？当时有两种意见：一是建宋塔，因元代所毁便是宋塔，恢复旧观可与寺庙相协调，且技术上轻驾就熟；二是建唐塔，理由为寒山寺因唐代高僧寒山住持而易名，又有唐人张继《枫桥夜泊》诗而闻名，再建唐塔则唐风盎然，别具特色。经有识之士数次争鸣，意见渐趋一致，认为唐塔墩厚壮重，比之宋塔秀丽挺拔更能体现中华民族之博大精深。且苏城风外宋塔比比皆是，江南乃至全国少说他有上千座，再竖一座，不过沧海再添一粟，湮于芸芸塔林之中而已。更有者，鉴真东渡带去了盛唐文化，现今日本许多古建筑都有唐时遗风，以塔为例，著名的法隆寺塔、药师塔寺便被日本人引以为骄傲。而在我国，由于历代战乱而木材保存上的原因，唐代木结构楼阁式宝塔已无一处遗存，令人扼腕叹息！1991年12月2日，中国佛教协会特地致函寒山寺，全国政协副主席、中国佛协赵朴初会长云：“我意建仿唐建筑形式也好。”如此重重一锤，终于定音。
　　所建宝塔形式已定，然设计方案没有，且无现成路子可走。若照搬日本奈良时代建筑，则不合初衷。为创造出真正属于中国的仿唐宝塔，苏州市修塔办的技术人员在潜心研究了敦煌莫高窟壁画和洛阳龙门、山西大同云岗石窟雕刻，并参拜了五台山“南禅”、“佛兴”两处唐代佛殿的建筑形式以及扬州平山堂、南京栖霞寺舍利塔、杭州闸口白塔等建筑形态及构造，经过大量的数据测算，科学论证，综合分析，又根据寒山寺的地理环境，设计出了寒山寺仿唐木构楼阁式佛塔。当代中国建筑大师范、西安唐城设计师、寒山寺重建宝塔委员会顾问张锦秋女士评价，唐塔格局型制严谨，唐风浓郁，这是一个优秀设计！
　　现在，无论从空中俯瞰，还是河岸平视，这座仿唐佛塔，建筑宏伟庄重，金碧辉煌，再现了昔日枫桥及寒山寺的盛唐风貌，塔影、帆影、梵音、钟声……“枫桥墩夜泊”的诗情画意发挥得淋漓尽致。中国佛教协会副会长、上海龙华寺方丈真禅法师有一贺诗为证：
　　巍巍宝塔寒山寺，
　　般若放光照大千；
　　从此钟声摇月影，
　　声自无常月更研。

　　难忘建塔人

　　在众多的投标施工单位中，重建寒山寺仿唐佛塔领导小组选择了苏州建筑二公司古建分公司。古建分公司中标后，首先按设计实际尺寸制作了四分之一翼角的整体模型，挑选了一批身怀绝技的古建筑技工，在施工现场组建了强有力的施工指挥组。
　　经过整地、打桩，很快进入了浇制薄壁筒体的工序。整幢佛塔高42.米，而薄壁筒体则高32米，用个通俗的比喻，薄壁筒体是宝塔的身体，它的外围斗拱、木壁则是宝塔的木制衣裳。因此，为了身着这夸大套“木衣裳“后，使宝塔不显臃肿，32米高的筒体壁厚只能14厘米，其难度可想而知。为止，古建分公司选用强大高的特种水泥，对砂石料用统一规格的铁筛子进行筛选。苏州建二公司的总师室，工程技术人员在施工现场，随时用仪器监测，根据不同情况添加减水剂、缓凝剂或早强剂。为确保筒体表面的光洁度，他们不用现成的钢模板，而是投资14万元定制了塑木面胶合模板。每天浇制，二十四小时不间断。
　　1994年8月中旬的一天晚上，突然起风，大雨滂沱，浇制工作不能中途停顿，否则会出现裂缝。30多名工人不顾工棚屋顶被风刮走，蚊帐、被头浸泡在雨水中，坚持拌料、送料。浇制班长、青工范建雄冒着被雷击的危险，光着膀子，手执振捣器在30多米的塔身筒体上灌注、振捣混凝土，在雷电风雨中坚持了整整4个小时玩具到完成任务。
　　筒体封顶后，紧接着的工序就是安装塔刹。整个塔刹用黄铜浇制，重达12吨，直径2.4米,高薪.6米，外贴金箔，要把这么大的构件吊到45米高的半空，并且不能有丝毫的碰擦，十分困难，按常规可用大型塔吊起吊，但寺院声地窄小，大型塔吊开不进去。为此事，施工单位的周品泉经理费尽了心计。一天深夜，夜间作业的工人已收工了。老周考虑到吊装方案，怎么也睡不着，索性起床来到塔院工地，不料吊装技工赵金友不约而同地围着塔身在踱步思考。于是，他俩一边观察地形，一边商量吊装办法。他们发现在塔身筒体的脚手架与垂直运送建筑材料的井架之间有3米左右的距离，只要在这里再用钢管搭一个支架，左傍脚手架，后靠井架，可垂直把塔刹起吊。他俩振奋起不，坐在塔基上借着工地上灯光计算起来……直到天明。后来，建塔委员会的专家们又进行了反复核算，认为确定可行，批准了这个起吊方案。1994年10月20日，寒山寺举行了隆重的宗教仪式，庆贺塔刹安装成功，当性空法师按动电钮，塔刹各部件缓缓上升，最后稳稳地落在塔身塔体顶端时，周经理那颗砰砰直跳，几乎吊到咽喉口的心才稳稳地回落到心窝里。

　　巍巍唐塔展雄姿

　　寒山寺仿唐木构楼阁式佛塔，呈正方形，五层，高42.2米。全塔由台座、塔身、塔刹三大部分组成。台座对边为20米，塔底层对边为7.4米，最高层对边为4.59米，各层渐次收进，富有建筑韵律。台座采用苏州金山花岗石100余方，四周雕刻有唐式花纹、图案。塔身采用钢筋混凝土薄壁筒体结构，筒体壁厚仅14厘米，这在建塔史上是一个伟大创举。
　　塔刹高9.6米，系全铜浇铸，重约12吨，最大部件的直径有2.4米，重约2吨。整个塔刹由覆钵、仰莲、相轮、宝座、华盖、三花蕉叶、宝珠、刹链、风铎等部分组成。塔刹的华盖部分全部雕刻着敦煌壁画上的飞天形象，栩栩如生；塔刹还配有108个随风作响的风铃；塔刹徒刑古朴典雅，金光闪闪，再现了唐代文化艺术。
　　这座中国第一座仿唐佛塔的建筑艺术，唐风依旧，气势雄伟，塔的每层柱枋斗拱木构体凌角清晰，组合严密。塔内藻井形式多样，十分华丽。塔外平座宽敞；莲子瓦当，重唇滴水兽面遮配瓦和脊兽板均为唐式风格。整座宝塔的建筑艺术采用了唐时期的建筑形式。底层平座的永定柱造；腰檐斗拱雄大疏朗；各层出檐平缓深远；塔心柱一贯到顶；塔刹高大华丽，刹体刹链上挂有风铎；柱础参照唐代遗物，构栏将敦煌壁画中的形式进行复原，底层平座的大量石构件再现了唐朝代华丽雄壮的特色。塔内拱眼壁及藻井参照敦煌壁画，绘制了具有唐风的佛像经变图及图案纹饰，使宝塔具有深厚、丰富文化内涵。为了在夜空中仰视这座宝塔，地面配置了灯光照明设备，当彩色射灯缓慢地变化，灯光也随之变化，使佛塔在夜幕的衬托下，婉如水晶塔一般，加上钟声、乐声、念佛声，如同佛国仙境一般。
　　寒山寺仿唐佛塔楼梯依壁折上，各层有平座皆可登临。登塔远眺，则水乡美景，尽收眼底；新区高楼林立，生气勃勃，古运河中舟船穿梭；古城区建筑鳞次栉比；它与虎丘云岩寺塔、报恩寺塔、灵岩山寺多宝佛塔遥相呼应。
　　寒山寺仿唐佛塔工程历时三个春秋，已圆满竣工，巍巍佛塔，唐朝风浓郁，高高耸峙，宏伟端庄，钟声塔影，相映成趣，重现了寒山寺盛唐时期风采。