【资料形态】硕博文库|中国台湾
　　【文献属性】[台湾]国立台湾师范大学，美术研究所1988年度，硕士学位论文
　　【文章标题】敦煌早期壁画风格初探
　　【文章作者】吉星台
　　【指导教师】苏莹辉
　　【文章页数】255页

　　【中文关键词】敦煌|壁画|风格|莫高窟|佛教
　　【中文摘要】敦煌莫高窟佛教石窟艺术中，表现的最多而且有系统的，主要是壁画，其次为塑像。就中内容丰富的壁画，可以代表中国绘画发展史上的一个重要阶段－一个宗教绘画发展的阶段。尤是在隋唐以前的真迹流传非常稀少之情况下，透过敦煌壁画来了解分析当时的绘画风格，实具有重要的历史意义。着佛教的传入，同时也带来了外来佛教美术的若干新样式。当时敦煌的能工巧匠们虽然没有“固执厄或”保“守排他，”但是也并不满足于那些外来样式的模仿；他们在人们一般的传统审美习惯上，吸收了外来的技术成就，逐步地创造了中国佛教美术史上的独特风格。这种风格不仅表现在绘画技巧上，也表现在绘，画内容上。当时的作者（包括画工、艺术家），除了以佛教经典为主要描绘依据外，他们却也按照自己对佛经的理解与意愿，用来自生活的艺术形象去表现，因此，画面上虽然带有浓厚的宗教色彩，同时也广泛的反映了当时人民对于生活与美的认识。如各种本生故事和因缘故事题材的选择，表现出人民的愿望和对于善恶的批判；而画面上描绘的建筑、游猎、宴乐等等，皆反映了当时的生活、风俗习惯、衣冠制度等。这些壁画不仅留给我们美的享受、宗教的感染，同时也给历史、绘画史、服饰史等多方面的学者，提供了极珍贵的研究资料。敦煌壁画独特风格的创造，并不是短时间传统技法、传统形式与外来题材的勉强拼凑。这种创造是在适合于主题的表达、形象的塑造的前提下，经过长时间不断的实践，通过画家对生活的观察与研究；在技巧上不断的钻研之下，逐步通过社会考验而形成、发展的。敦煌早期壁画的制作者，对佛经的诠释、汲取外来技法、融入固有审美形式等过程中有成功的表现，是为敦煌隋唐时期卓越成果的有力导因。然而仅是早期壁画，其涵盖的时代、表现内容、形式、技法以及反映的时代意义等等，广泛且复杂并非才识精浅的学生所能全盘认识，做深入研究。因此本文仅就敦煌早期壁画风格，试探其生长的自然环境因素，和发展的演变过程－即它是接受了那些外来影响，并继承那些传统文化，如何使二者相互融汇，成为伟大敦煌石窟艺术的基础，作为学生未来继续研读此一领域的开端。换言之，人文地理概况、石窟壁画的源流、内容与形式、价值与成就，实为本论文之主要架构。