深秋将去，冬意阑珊，第三届乐山乌尤寺菊花展已经顺利落下帷幕，但是从漫山怒放的菊花，仍然可以想见菊展期间的川流不息的人群。乌尤寺免费菊展举办三年以来，已经成为乐山市群众秋季的一大盛事。高峰期从山脚走到山上竟然要1个小时之久，而平时只需10分钟。
　　出家人应当回报社会
　　在乌尤寺方丈室遍能高僧的法像前，住持胜忠法师说起菊展语气平和：“乌尤寺是前人留下的宝贵遗 产，让它成为市民和游客的共同财富是应该的，菊展我们还要办下去，而且要越办越好。”
　　胜忠法师是高僧遍能座下弟子，随侍师父多年，深得遍能大师真传。交谈中，胜忠对遍能的敬仰溢于言表，他坦言，以遍能大师的精神为指引，弘扬佛学，回报社会，保护及光大乌尤寺的历史文化遗产，是他孜孜以求的目标。
　　胜忠法师认为，出家人不是六亲不认，首先就要报四恩：父母恩，国土恩，师长恩，众生恩，只要生在世间，就要回报社会。举办免费菊展，就是这样的实践之一。除此以外，乌尤寺还捐资助学，扶危济贫，竭尽所能帮助信众。“在这方面，前辈已经做得很好了，我们也不能辜负他老人家的一片期望。”胜忠说。“带领信教群众爱国爱教，遵纪守法，促进社会和谐安宁，正该是出家人本色。”
　　保护乌尤寺的文化遗产
　　乌尤寺毗邻乐山大佛，山连水接密不可分。为了支持大景区建设，乌尤寺把自己的门票收入捐赠了一 半。只有甘于奉献，才能共同发展，这是胜忠思索良久后得出的结论。
　　乌尤寺内供奉着世界上唯一一尊乌尤菩萨。相传乌尤菩萨是观音化身，为了镇压三江交汇处的恶鬼，才化现出凶神面相，与通常观音慈眉善目大相径庭，从另一角度展示了佛教的悲悯心怀。寺内的乌尤菩萨铜像造于唐朝，有极高的历史价值和艺术价值，但是存放铜像的乌尤殿久历风雨，已经渐显破败。乌尤寺筹措资金，在不改变原来建筑风貌的前提下对乌尤殿进行了修缮。维修后的殿堂与周围景色浑然一体，受到了游客和信徒的好评。
　　乐山大佛举世闻名，更奇特的是大佛所在的山形酷似睡佛，睡佛的头部，就是乌尤山。山上的植物正好组成睡佛的脸部轮廓，不知是巧合还是古人有意为之，乌尤寺开山祖师的结茅亭，正处在睡佛的鼻尖上。“乌尤寺的地理位置特殊，意义非同一般，作为寺庙的当家人，责任非常重大。”胜忠介绍道，“保护山上的一草一木是寺内僧人义不容辞的责任，这是在保护世界文化遗产。”
　　立足长远培养僧才
　　遍能大师是著名的佛教教育家，中国十大高僧之一，一生注重僧才培养。胜忠法师秉承大师遗志，在教育上身体力行。他认为，乌尤寺要长远发展，在第一批全国重点开放的大寺庙中占有一席之地，除了立足于本身厚重的积淀，提高僧人素质势在必行。
　　为了达到这一目的，乌尤寺僧人分批次外出参学，远赴华东，在九华山等地寺庙交流学习，开阔眼界。同时，寺院计划逐渐让僧人深造，研习佛法，提高思想境界。
　　站在遍能大师手书的“西部普陀”石碑旁，胜忠法师说道：“乌尤寺历史悠久，文化深厚，先师德行高尚，光大乌尤寺任重道远。上对得起国家，下对得起信教群众，前不辜负先辈，后对继承者有所交待，小则对佛教徒有所感化，大则对社会有所回报，出家人也就不枉此生了。” 站在江边向山上望去，乌尤寺掩映在碧树丛中，山门上的金字熠熠生辉。想到观音化身乌尤菩萨的传说，更能理解胜忠法师关于“出家”的深意。
　　胜忠，四川省乐山市井研县人。1984年4月18日出家于峨眉山报国寺，同年5月27日随上遍下能大和尚到乐山乌尤寺，1985年1月27日礼正觉堂上第四十五代遍能法师为剃度恩师，1985年10月13日至11月2日在新都宝光寺受具足戒，1986年4月至1988年6月乐山市首届僧伽培训班毕业，1999年当选乐山市中区政协委员，1999年－2004年乐山市第三届青年委员，2003年12月任乐山乌尤寺民管会主任，2005年当选乐山市人大代表，2005年1月当选为乐山市佛教协会副会长。（完）（刘颖 黎涛　图／文）