寒山寺古钟今安在

2014/9/8    热度：375   

寒山寺古钟今安在
　　近日，两口以寒山寺古钟为原型的仿制钟在苏州寒山寺亮相，将作为礼物送给苏州的友好城市——日本池田市和金泽市。另据了解，去年8月，作为爱知世博会礼物，苏州也曾向日本赠送一口仿制寒山寺古钟。
　　报道见报后，有读者致电本报询问，唐诗《枫桥夜泊》中吟唱过的那口古钟如今还在吗？寒山寺古钟与日本有何渊源？
　　唐诗中的古钟已不在寺中
　　记者从苏州寒山寺了解到，现在，寒山寺内主要的大钟有两口。一口悬在寺内西侧的钟楼内，为清光绪三十二年（公元1906年）江苏巡抚陈夔龙督造的铁铸巨钟。钟身高1.3米，口径1.24米，重约2吨，色泽黝黑，上铸“古寒山寺”铭文。钟声宏亮悠扬，余音袅袅，引人入胜的“除夕听钟”即源于此。唐诗中一千多年来令人神往的“夜半钟声”，就是从这座六角形的钟楼中传出来的。
　　另一口是青铜大钟，悬于寺内的大雄宝殿，为1910年日本友人在日本铸成后运到苏州赠送给寒山寺的。此钟高约0.82米，口径约0.62米，口缘平直，上有钮，形如乳头。钟上铸有阳文汉字“姑苏寒山寺钟铭”。
　　此外，寒山寺内还有一处钟房，里面陈列着118口形制各异的钟，多为明、清时铸造，有寺方历年来从各地废寺收集而来的，也有近几年从各省市征集得来的。另据了解，为了挖掘拓展钟文化，寒山寺正在筹建国内首家古钟博物馆，近期内还计划铸造一口重达108吨的大钟，安放在寒山寺的对面。
　　但是，寒山寺这些大大小小的钟内，均无张继《枫桥夜泊》中吟唱过的那口古钟。这不禁叫人有些怅然。“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”读着这首唐诗，古老的钟声仿佛依然回响耳畔——那曾鸣出打动唐朝诗人钟声的古钟，究竟在何方？
　　唐诗中的古钟毁于战火？
　　寒山寺，初建于南朝梁天监年间（502-519年），距今已有1500年的历史。梁时原名妙利普明塔院，到唐贞观年间，浙江天台山的高僧寒山、拾得，来到这里住持，才改名“寒山寺”。建寺伊始，寺内就铸有大钟一口。《寒山寺志》载：“唐钟炼冶超精，云雷奇古，波磔飞动，扪之有棱”。相传此钟当时是非常有名的，钟声高亢、嘹亮、悠远，夜深人静时，十几里外的苏州城内也隐约可闻。唐朝诗人张继在枫桥夜泊的客船上听到的那缕打动心弦的“夜半钟声”，就是由寒山寺最初的那口大钟发出的。
　　寒山寺在元朝末年毁于战祸，张继在《枫桥夜泊》中吟唱的那口古钟也不知去向。寒山寺以后曾多次修建，但同时又屡遭火灾、战祸等毁坏。历经沧桑，寒山寺数易其钟。到了明朝嘉靖年间，寒山寺的本寂禅师又主持建楼铸钟，大画家唐伯虎曾写了一篇《姑苏寒山寺化钟疏》，记载了化缘募钟的始末：“本寂禅师悟真筌而古德赞颂。实名法器，厥号大音。本寺额号寒山，建始普明。殿宇粗备，铜钟未成……今将鼓洪炉以液精金，范土泥而铸大乐……姑苏城外古禅房，拟铸铜钟告四方。试看脱胎成器后，一声敲下满天霜。”他的好友文徵明手书张继《枫桥夜泊》，刻碑立于寺内。但没过多久，此钟又毁于倭寇战火。据《寒山寺志》记载：“钟遇倭变销为炮。”当时为了抗击倭寇，把嘉靖铜钟熔化用来铸造大炮了。
　　咸丰十年(1860年)整个寺院毁于战火，殿堂、楼阁均成瓦砾。直到清光绪三十二年（1906年），江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺，并仿旧钟式样又铸了一口大钟。当时的文人俞曲园在《重修寒山寺记》中说：“堂之西尚有隙地，乃构重屋，是日钟楼，铸铜为钟悬其上，以存古迹。”这口钟，至今仍然悬于寺内西侧的钟楼上。
　　嘉靖铜钟流入日本？
　　另一种说法是，寒山寺的那口明代铸钟，并未“销为炮”，而是在明朝末年流入了日本。明朝晚期，倭寇频繁骚扰江浙沿海地区，嘉靖三十三年（1554年）正月，倭寇从太仓登陆后入侵苏州地区，可能是在这一年掠走了寒山寺的明钟，带去了日本，随后不知所踪。后来有位名叫山田寒山的日本僧人，矢志不渝地为寒山寺寻钟、铸钟、送钟。
　　据山田正平美术馆整理的《山田寒山年谱》记载，山田润子（1856-1918年），书画号菊香，僧号寒山。因向往中国文化，日本明治三十年（1897年）秋，山田寒山西渡到中国，在当时很荒废的苏州寒山寺修行，发愿重铸寒山寺夜半钟。在中国滞留4个月后，山田寒山回日本到处寻找线索，要把寒山寺的钟找出来归还中国，但始终没有找到。于是他便到处募捐集资。数年后，一对青铜姊妹钟由小林诚义等一批工匠精心铸成，一口留在日本观山寺，另一口于1906年，从日本神户港经上海港送到苏州寒山寺。钟上铸有阳文汉字“姑苏寒山寺钟铭”，铭文中，时任日本首相的伊藤博文“尝闻寺钟转入我邦”，但据何“所闻”，却未讲明，于今无从查考。
　　无独有偶，康有为在庚辰年（1880年）二月二十五日到苏州寒山寺游览，看到古钟早佚，明钟又失，大为感慨，写下了一首七绝：“钟声已流海云东，冷尽寒山古寺枫。勿使丰干又饶舌，他人再到不空空。”在题款中又云：“唐人钟，已为日人取去。”康有为博学多览，所云应当必有所据，可惜未点明出处。钟的下落仍是一团疑云。
　　抗战胜利后，当时的寒山寺住持僧培元，也具文要求政府“向日交涉，以期物归古园，古吴重光”。但终因无明确线索而无结果。
　　寒山钟在日本家喻户晓
　　古钟早已湮没于历史的长河中了，但那美丽悠远的钟声永远无法磨灭。在日本，苏州寒山寺的钟和张继的《枫桥夜泊》诗可谓家喻户晓，影响深远。日本人特别钟情于此诗，将其选为小学语文教材，连小孩子都能咏诵。
　　如今的“夜半钟声”又融入了新的含意。近30年来，苏州每年都举行“寒山寺除夕听钟声”活动，大批日本游客在岁末之夜专程到寒山寺聆听“夜半钟声”，并以此为荣。1979年，日本池田市日中友好协会副会长藤尾昭来苏州观光，苏州市旅游局局长吴增璞陪同游览寒山寺，藤尾昭灵机一动，想出了组织日本旅游者在除夕之夜到苏州寒山寺听钟声的创意。双方一拍即合，苏州寒山寺除夕听钟声旅游项目就此产生，受到日本各界人士的欢迎。1979年12月31日，藤尾昭率领首届“寒山钟声团”日本友人到苏州，到寒山寺“听钟声，祈祷世界和平”。该项活动连年举办，迄今累计有近10万人参加，其中以日本游客居多。实习生 钱久钢 本报记者 姜天蔚
　　寒山寺计划新建的108吨重大钟样钟。